Их было трое [заметки]
1
Так официально именовались ученики Академии художеств.
2
Штрафные суммы (собранные штрафами) предназначались для благотворительных целен.
3
Программист — ученик, получивший право участвовать в конкурсе на золотую медаль за лучшую картину.
4
Натурщики или модели для живописцев и скульпторов.
5
Фандыр (осет.) — лира.
6
Привилегированное сословие в западной Осетии, претендовавшее на льготы, которыми пользовались русские дворяне.
7
Фыдчин (осет.) — пирог с мясом, национальное блюдо осетин.
8
Нарты — мифические предки осетин, богатыри.
9
Ацамаз — герой осетинского нартского эпоса; играл на волшебной свирели.
10
Агунда — героиня нартского эпоса.
11
Авдан (осет.) — колыбель.
12
Мухур (арабск.) — печать, язва проказы.
13
Первая книга стихов К. Хетагурова называлась «Ирон фандыр» («Осетинская лира»).
14
Письмо сохранилось в архиве старого коммуниста Дадо Каурбековича Бритаева, который передал его Б. Шелепову, сказав: «Может быть, вам удастся найти участников истории, упомянутой в этом письме».
15
Эльбурс — горная цепь севернее Тегерана.
16
Муэдзин — служитель при мечети, его обязанности с минарета сзывать «правоверных» на молитву.
17
«Зольфгар» — так называлась «партия», имевшая тайный договор с английскими монополиями, сборище предателей иранского народа.
18
Фирман (иранск.) — письмо «свыше», чаще всего послание или указ шаха.
19
Курат (осет.) — тонкий бешмет под черкеску.
20
Хадзар (осет.) — дом.
21
Шариат — свод мусульманских законов и обычаев.
22
Кавдасард (осет.) — так назывались люди низшего сословия, дети феодала от незаконной жены.
23
Баделята (осет.) — помещики-феодалы в западной части Осетии — Дигории.
24
Дада (осет.) — дедушка.
25
Волонтер — доброволец.
26
«За единую и неделимую Россию» — лозунг белой армии Деникина. Но на самом деле белогвардейцы ради восстановления монархии продавали Россию иностранцам за деньги и оружие.
27
Д. Тогоев и А. Ботоев — руководители партизанского движения в Северной Осетии.
28
Берекет (осет.) — изобилие, довольство, достаток.
29
Олибах (осет.) — осетинский пресный пирог с сыром.
30
Бужныг (осет.) — спасибо.
31
Лаппу (осет.) — парень, мальчик.
32
Куда идешь, парень? (осет.)
33
Ма хур (осет.) — мое солнце.
34
Уастырджи — в осетинской мифологии — покровитель путников.
35
Кира — так называли горцы С. М. Кирова.
36
Кувд (осет.) — пир.
37
Мюрид — беспредельно преданный друг, фанатик-единоверец. С. М. Киров употреблял это слово, вкладывая в него новый смысл: «Мюриды Советской власти».
38
Алдары — помещики-феодалы в Осетии (Тагаурии).
39
«Филологическое общество» во Владикавказе. В это «общество» пробрались враги — буржуазные националисты всех мастей, «самоопределители», а также проповедники присоединения Северного Кавказа к Турции. Впоследствии эти предатели были изгнаны из «Общества».
40
Азраил Малиек — архангел, вестник смерти у мусульман.
41
Бригада была сформирована на базе краснопартизанской Южно-Осетинской бригады, которой командовал Мате Санакоев. Став регулярной частью Красной Армии, она сохранила свое прежнее наименование.
42
Чоны — части особого назначения из комсомольцев и коммунистов, созданные в 20-х годах для ликвидации бандитизма.
43
В августе 1918 года контрреволюционное офицерство подняло вооруженный мятеж во Владикавказе с целью захвата власти. Мятеж был подавлен отрядами красногвардейцев — русских, ингушей, осетин, грузин и грозненских нефтяников.
44
Маныч — река в Калмыцких степях.
45
Нынешний колхоз «Пролетарская воля» в окрестностях Пятигорска.
46
Газават (тюркск.) — война. Здесь — беспощадное уничтожение.
47
Хцауштен (осет.) — клянусь богом.
48
немецкий самолет, разведчик «Фокке-Вульф-189».
49
Бывший советский генерал А. А. Власов, изменник родины, впоследствии осужден и повешен.
50
От немецкого «Хенде хох!» — «Руки вверх!»
51
в городе Орджоникидзе (Осетия).
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
Проза поэта о поэтах... Двойная субъективность, дающая тем не менее максимальное приближение к истинному положению вещей.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.