Хроники 1340–1350 - [351]
Наш Господь да пошлет вам долгую и счастливую жизнь и подвигнет вас к тому, чтобы, если мы умрем за вас, вы воздали бы за это нашим наследникам.
(Из хроники Роберта Эйвсбери)
Грамоты Эдуарда III, написанные под осажденным Кале[1833]
(23 июля 1347 г.)
Дражайшие и верные, мы вас точно извещаем, что наш французский противник со своим войском расположился возле Монтуара, всего в трех французских лье от нашего лагеря, так что мы можем ясно видеть вражеские шатры и станы из нашего названного лагеря. Поэтому мы надеемся, с помощью Нашего Господа Иисуса Христа, незамедлительно одержать быструю и прекрасную победу, в соответствии с правотой нашего дела, к чести нашей и всего нашего королевства, ради чего просим вас благочестиво за нас молиться.
Записано под нашу тайную печать, под Кале, в понедельник, в час вечерни.
Эдуард, милостью Божьей король Англии, Франции и сеньор Ирландии, почтенному молитвеннику во Боге, Иоанну, той же милостью архиепископу Кентерберийскому, примасу всей Англии, нашему канцлеру и казначею, привет!
Поскольку мы полагаем, что вы охотно желали бы послушать новости о состоянии наших дел, то даем знать, что в минувшую пятницу[1834], перед началом августа, наш французский противник со своим войском расположился поблизости от нас, по другую сторону болота, на одном холме, и по его прибытии некоторые из нашего лагеря вступили в стычку с его людьми и славно померились силами с вражескими рыцарями и оруженосцами. В тот же день прибыли кардиналы к краю насыпной дороги и послали свои верительные грамоты нашему кузену Ланкастеру и другим знатным господам из нашего лагеря, прося о том, чтобы они соизволили побеседовать с ними. Поэтому, с нашего дозволения, туда направились наши кузены, Ланкастер и Нортгемптон. Кардиналы с великой настойчивостью просили их способствовать проведению переговоров, и сказали, что, как им хорошо известно, наш противник сделает нам такие предложения о мире, которые будут для нас вполне приемлемы. Будучи всегда готовы принять мир на разумных условиях, в какой бы час он ни был предложен, мы, по настоянию названных кардиналов, согласились на проведение переговоров. Для этого наш кузен Ланкастер распорядился поставить два шатра в одном месте, в наших пределах, между двумя лагерями. Вместе с двумя кардиналами туда явились, с нашей стороны, маркграф Юлихский, наши названные кузены Ланкастер и Нортгемптон, монсеньор Бартоломью Бергерш, наш камергер, монсеньор Рейнольд Кобхем и монсеньор Готье де Мони, а со стороны противника — герцоги Бурбонский и Афинский, канцлер Франции, сир Оффемонский и монсеньор Жоффруа де Шарни. Они начали переговоры, и представители противника сразу завели речь о городе Кале, предлагая сдать его с тем условием, что все осажденные смогут беспрепятственно уйти со своим имуществом и добром, и, мол, после того, как это будет сделано, они будут готовы вести переговоры о мире. Наши люди им ответили, что они вовсе не уполномочены говорить о городе, а лишь о мире, если кто-нибудь пожелает указать разумный путь к его достижению. Однако представители противника упорно переводили разговор на город, так что с большим трудом удавалось отказываться от их предложений, но в конце концов они предложили герцогство Гиень на тех же условиях, на каких им владел его дед[1835], а также графство Понтьё. Наши люди ответили, что это предложение слишком незначительно, чтобы покрыть великий ущерб [понесенный королем Англии]. Так продолжались переговоры три дня без какого-либо результата, ибо представители противника постоянно переводили речь на город, чтобы помочь осажденным каким-нибудь хитрым способом.
Затем, во вторник[1836], ближе к сумеркам, некоторые знатные сеньоры и рыцари с вражеской стороны прибыли в то место, где велись переговоры. От имени нашего вышеназванного противника они предложили нашим людям сражение с тем условием, чтобы мы соизволили выйти за пределы болот, и тогда противник предоставит нам место, подходящее для боя, в любое угодное для нас время, начиная с этого часа и до вечера ближайшей пятницы[1837]. Кроме того, они высказали пожелание, чтобы четверо наших рыцарей и четверо из их войска выбрали место, подходящее для обеих сторон.
Наши люди ответили им, что донесут до нас это предложение, а затем, в ближайшую среду, передадут наш ответ. Узнав об этом, мы устроили совещание и обсуждение со знатными сеньорами и другими мудрыми мужами из нашего совета и нашего лагеря. В итоге, полагаясь на Бога и нашу правоту, мы велели им ответить, что принимаем их предложение и охотно вступим в сражение. Для этого мы велим выдать охранные грамоты для четырех рыцарей с их стороны, какого бы положения и звания они ни были. Пусть они прибудут в наш лагерь, дабы мы могли выбрать четверых своих такого же положения, а затем эти восемь рыцарей дадут присягу, что они отправятся высматривать и подыскивать место для битвы до тех пор, пока не придут к общему решению. Однако представители противника, услышав этот ответ, стали вносить разные поправки в свое предложение, снова завели речь о городе и, словно бы уклоняясь от битвы, не пожелали остановиться на чем-нибудь определенном. После этого, в четверг
«Хроники» Жана Фруассара (ок. 1337–1410?) справедливо считаются одним из самых важных и интересных источников по истории Столетней войны (1337–1453). С юных лет и до самой смерти Фруассар счастливо сочетал в себе таланты поэта и историографа. Пользуясь покровительством своих высокородных заказчиков, он совершал поездки в разные регионы Западной Европы и собирал материал о войне, которая шла между Англией и Францией, а также их союзниками. В итоге, ему удалось создать хроникальную эпопею, не имеющую аналогов по широте тематического охвата и художественной ценности. «Хроники» состоят из четырех книг.
Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.
Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.
Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.
Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.