Хроника - [304]

Шрифт
Интервал

Среди последних как по времени, так и по важности первое место занимают анналы, написанные, по всей вероятности, в обители св. Иоанна в Магдебурге, которые в народе известны под именем Саксонского Хронографа. Нельзя отрицать, что в них очень многое взято из книги Анналиста, хотя автор очень часто пользовался теми же источниками и предпочитал их этой компиляции. Поскольку это не всегда достаточно ясно можно увидеть в некоторых местах, происхождение которых заставляет скорее сомневаться, чем утверждать наверное, я привел в ряде случаев различное их толкование, чтобы у читателя сложилась собственное суждение -списана ли данная фраза из измененных слов Анналиста или, что представляется мне более вероятным, взята из общего для них источника. Я уже говорил, что другой, изданный Видекиндом отрывок, если не ошибаюсь, из Люнебургских анналов был взят не только из Хронографа, но и из компиляции Анналиста. Автор «Королевской хроники св. Панталеона», когда закончился Эккехард, также обратился к Анналисту и последующий свой рассказ строил главным образом в соответствии с этим автором. Кроме того, написанная на немецком языке хроника, которая носит название «О происхождении саксов» и которую приписывают Эккарду Люнебургскому, вероятно, также очень многое почерпнула из этого источника. А вот пользовались ли этими анналами или какими-то другими, основанными на компиляции Анналиста, книгами позднейшие саксонские хронографы, излагавшие эти события схожими словами, - сказать трудно. Из современников эту книгу первым, кажется, приобрел Мабиллон и опубликовал отдельные места в Актах SS ордена св. Бенедикта, в Анналах ордена св. Бенедикта и в других работах. Позже Мартен решил включить эту книгу целиком в свою коллекцию, но Эккард лишил его славы, опубликовав после смерти Лейбница другую рукопись из Ганновера, которую Лейбницу передали бенедиктинцы с условием не издавать ее. С тех пор очень многие обращались к этому автору, хвалили его и переписывали. Даже Буке и его продолжатели включили в свою коллекцию значительные отрывки, когда текст рукописи, хоть и реже, чем следовало, но был восстановлен. Надлежащим образом выяснив источники, я особо старался аккуратно указать их на полях и как можно короче изложить первоначальную часть книги>**. [...]

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

(формат дат): (м.д.г.)

* - родился (родилась)

† - умер(ла)

архиеп. - архиепископ

бурггр. - бургграф

вел. - великий

виз. - византийский

герм. - германский

г. - город

гр. - граф

грц. - герцог

деп. - департамент

еп. - епископ

имп. - император, императрица

кн. - князь

кор. - король, королева, королевский

маркгр. - маркграф

мон. - монастырь

обл. - область

правит. - правитель

пров. - провинция

пфальцгр. - пфальцграф

р. - река

римск. - римский

св. - святой(ая)

совр. - современный(ая)

ст. - старший(ая)

фр. - французский(ая)

КАРТЫ


Древняя Германия

(from: A Classical Atlas of Ancient Geography by Alexander G. Findlav. New York, Harper and Brothers, 1849)



Империя Каролингов и ее раздел в 843 г. (from: Thalheimer’s Mediaeval and Modern History, Cincinnati, 1874. Map X)


Исторические карты Германии (Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона. - СПб., 1890-1907)

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ




Указатель имен


А

Аарон Амирмунмимин (Харунар-Рашид), багдадский халиф - 801;810

Аба (Самуил), кор. Венгрии - 1043;1044;1046

Абдулла, эмир - 773

Абдулла, дядя кордовского эмира - 797

Абдулла, посол - 807

Абдуррахман, сын эмира Абулаза - 810

Абитавр, кор. сарацин - 778

Абрахам, еп. Фрайзинга - 955;961

Абулаз, эмир Кордовы - 810

Август, Октавиан Гай Юлий Цезарь, римск. имп. - 742;743;776;801;814;875;881;919;936;1056;1106;1125;1138

Августин, св. - 811;816

Аво, гр. - 811

Аво, аббат Корвеи - 877;879

Авраам - 1016

Авраам, африканский царек - 801

Аврелиан, архиеп. Лиона - 879

Аврелий, св. - 830

Авреол, гр. в Испании - 809

Агапит, св. - 992

Агапит II, римск. папа - 946;947

Агапит III, антипапа - 999

Агилольф, еп. Хальберштадта - 886

(Агильтруда), мать кор. Ламберта - 896

Агина, комендант Дортмунда - 940

Агнеса, дочь Генриха, грц. Лимбурга - 1036

Агнеса, сестра Генриха, грц. Лимбурга - 1126

Агнеса Пуату, жена имп. Генриха III - 1045;1047;1056-1058;1062;1063;1067;1069;1074;1077

Адаллеих, приор Магдебурга - 981

Адалонг, гр. - 894

Адальберон, архиеп. Бремена - 1123

Адальберон, архиеп. Трира - 1136;1138

Адальберон, антиеп. Трира, брат имп. Кунигунды - 1008

Адальберон, еп. Аугсбурга - 887

Адальберон, еп. Базеля, ранее - аббат Ниенбурга- 1133

Адальберон, еп. Бамберга - 1057

Адальберон, еп. Брешии - 1004

Адальберон, еп. Вюрцбурга- 1045;1065;1073;1075;1077;1079;1085;1086;1088;1090

Адальберон I, еп. Меца - 927;945;962;965

Адальберон II, еп. Меца, сын грц. Фридриха - 984

Адальберон, аббат Корвеи, брат грц. Генриха - 1138

Адальберон, грц. Каринтии - 1036

Адальберон, см. Адальберт I.

Адальберт I фон Гозек, архиеп. Бремена- 1043;1046;1056;1057;1065-1068;1071-1073

Адальберт, архиеп. Магдебурга - 961;962;966;968-970;973;979;981;982;1135

Адальберт I, архиеп. Майнца - 1109;1111-1113;1115-1123;1125;1137

Адальберт II, архиеп. Майнца - 1137;1138

Адальберт, еп. Ареццо - 1014

Адальберт, еп. Базеля -

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Кому нужна вражда к евреям?

В брошюре в популярной форме вскрыты причины появления и бытования антисемитизма, показана его реакционная сущность.

В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.

Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.

Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.