Христианин в светской школе - [9]
- Что же ты вчера не пришел ко мне? Я бы тебя не благословил увольняться.
Я просто не знал, что для увольнения с работы нужно тоже спрашивать благословения.
Немного о религии.
Период времени, в который у меня развились голоса, продолжился началом Рожденственского поста. Это помогло мне найти выход из той внутренней ситуации, в которую я попал, а также ответить на ряд вопросов о Христианстве, которые были у меня нерешенными. В частности -почему Православие. Хотя голоса начинают довлеть отовсюду, основное внимание нужно направлять на правую сторону головы и тела. Со временем, начинаешь выделять те голоса, указания которых тебя никогда не подводили и начинаешь им доверять, естественно, которые не противоречат Писанию. На голоса с левой стороны, хоть те же самые, которые говорили с правой, нужно не реагировать. Постепенно все голоса уходят под сердце и сознание очищается.
Именно в этот период мне довелось открыть, что я лично, также как и многие люди обязаны своей жизнью Андрею Первозванному, крестившему Русь. А также отцу Серафиму, крестившему меня и святителю Иннокентию Вениаминову, назвавшему так наш город, название которого спасало меня десятки раз. Что всем самым хорошим, что есть в русской душе, мы обязаны Христианству, сделавшему темный, невежественный и дикий народ людьми.
Многие не верят в Бога потому, что на Земле происходят зверства насильников. "Как Бог такое может допустить, если он милосердный и всемогущий?" -говорят они. Как раз в этом и заключается его великая милость по отношению к насильникам. Они не знают, что их ждет. Они не знают, что живут лишь потому, что им дается время покаяться. Апостол Павел тоже был в молодости гонителем Христиан, но Господь поставил Его на Свой Путь.
Что касается сотворения мира, то срок его сотворения тоже указан в Библии: "Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет и тысяча лет, как один день" (2-е Петра 3,8). То есть те 6 дней, указанные в Бытии, могут быть растянуты на бесконечное число лет, так как каждый день может вмещать в себя тысячу лет.
Происхождение же человека обязано Богу. Так как эволюция шла с Его участием и Его Силою.
Ученые сравнительно недавно по воле Божией нашли в горах Араратских на высоте 5 тысяч метров, Ноев ковчег. Он сохранился потому, что вмерз в высокогорное озеро.
С началом поста начинают происходить открытия, о которых не подозревал ранее. Например, вы читаете книгу, ваша мать читает книгу в другой комнате. Вдруг она встает и идет на кухню стирать белье. Вы обнаруживаете, что у вас тоже пропал интерес к чтению потому, что сила идущего из вас взгляда ослабла, и у вас возникает желание встать и что-нибудь поделать руками.
Непроизвольное движение правой рукой вдруг лишает чувства голода, желания сходить в туалет.
В школе Татьяна Александровна Головченко -преподаватель русского языка и литературы - однажды не могла закрыть дверь кабинета. Два раза она приходила за помощью и во второй раз позвала меня. Ключ, казалось, был от другого замка. Я оставил попытки, вошел в кабинет поискать другой ключ. Затем, выйдя, решил повторить однажды случавшийся со мной пример оптинского отца Нектария, когда по моей молитве открыл дверь ключ в руках моего друга Олега Замаряхина, ранее не открывавший. Здесь произошло то же самое.
Сидя, однажды на уроке литературы в своем классе, я с ужасом услышал пересказы детей "Вечеров на хуторе близ Диканьки". Они со смехом рассказывали о нечистой силе, будучи сами ей одолеваемы. "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более же того, кто и душу и тело может убить в геенне". (Мат.10,28) "И кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет ее ради Меня или Евангелия сбережет ее." (Марк.8,35). Разве детей не нужно учить этому? Я знаю, что "Небо и Земля прейдут, но слова Мои (Господа-авт.) не прейдут"(Марк.13,31).
В школах творятся ужасы нашего времени. Воровство, хулиганство, избиение преподавателей, в то время как дома у каждого лежит образец жизни, которого придерживаются единицы. В котором сказано, что "Иго Мое -благо, бремя мое легко".
В школьной программе, насыщенной до предела, есть физкультура. В Библии сказано, что "телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей" (1 Тимофею 4,8). Мое спортивное прошлое, которое я в муках оставил, показало мне его бесцельность. Более того, из-за нарушения в этом плане Слова Божьего я зимой 97 года попал в больницу во второй раз, хотя соблюдал пост и все остальные заповеди, кроме еженедельного еще посещения церкви, так как не знал, что это жизненно важно. Сейчас у меня и в мыслях нет опять заниматься
спортом, так как необходимые силы для жизни у меня есть, защищает же от врагов выполнение Заповедей Библии. "Для чего я и тружусь, и подвизаюсь силой Его, действующей во мне могущественно" (Колоссянам 1,29). Ни один спортсмен, я уверен, не сможет о себе сказать так. И ведь этому нужно посвятить всего 40 дней, если вспомнить, что Господь искушался в пустыне именно столько. Столько же дней отмечает церковь по умершим, по знанию, что за 40 дней душа освобождается от тела. Так дайте ей очиститься при жизни!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.