Государство - враг народа - [18]

Шрифт
Интервал

В каждой иудохристианизированной стране закон и противодействии антисемитизму и «разжигании» - на первом месте. Причём можно свободно поливать грязью любой народ: русских, белорусов, поляков, немцев, арабов, персов, китайцев, малайцев, кого угодно: закон о «разжигании» не действует. Он действует только в интересах международной финансовой олигархии, которая не допускает, чтобы её жульническая суть высвечивалась и её в чём-то обвиняли.

Злокозненная роль еврейства в мировом историческом процессе - самая запретная и преследуемая тема: можно даже угодить в тюрьму. Сама постановка такого вопроса блокируется: евреи (как и жена Цезаря) вне подозрений и никто не должен даже покушаться на исследование этого.

История же свидетельствует, что во все времена, во всех странах, везде, где появлялись иудеи, появлялся и антисемитизм. Иудеи всегда внушали выдающимся умам человечества глубочайшее недоверие и неприязнь, а здоровому, верному, чуткому народному инстинкту - презрение и отвращение как к чему-то нечистоплотному, дурно пахнущему. Возникает естественный вопрос: «За что же всё-таки все народы мира так не любили и не любят «богоизбранных»? Почему у всех коренных народов начинают чесаться руки после того, как иудеи «в этой стране» обустроятся и расплодятся? В чём причина антисемитизма?»

Сами евреи пытаются преподнести антисемитизм как зависть других народов гениальным и талантливым евреям. СМИ формируют представление о евреях, как о высшей в моральном и интеллектуальном отношении расе. Домыслы эти сдабриваются давно набившими оскомину уверениями в избранности, исключительности и особой одарённости евреев. А терпеть не могут евреев, видите ли, из зависти и необразованности. Получается, что Сенека, Цицерон, Тацит, Дж. Бруно, Вольтер, Кант, Гёте, Шопенгауэр, Фихте, Пушкин, Даль, Салтыков-Щедрин, Гюго, Блаватская, Блок и многие-многие другие были неучами, бездарностями и просто жутко завидовали евреям.

Понятно, что зависть может порождать ненависть, но откуда же тогда у всех народов презрение к евреям? Дело в том, что евреи действительно очень талантливы, даже гениальны, но только по части чистогана и комедиантства. Они преуспевают в барышничестве и актёрстве, которые у всех народов всегда считались занятиями наиболее презренными. Встречаются, однако, и «белые вороны». Такой была Кира Борисовна Серебровская, подвижница и бессеребренница, известный учёный-биохимик, председатель Клуба ЮНЕСКО «Экополис-Косино», проклинавшая своих соплеменников, участвовавшая в разрушении Советского Союза. Бывая в её доме, я поражался мужеству этой женщины, прикованной к постели (перелом шейки бедра, паралич левой стороны), но до последнего своего дня трудившейся над освещением природоохранных проблем.

Идеология расово-национального превосходства и достижения обещанного Иеговой господства иудеев над всеми неиудеями (гоями) вызывает всеобщую ответную антиеврейскую реакцию. Отсюда и растут ноги антисемитизма. Антисемитизм - это инстинкт национального самосохранения, естественная защитная реакция народов мира на еврейскую экспансию.

Те, кто называет антисемитизм экстремизмом, нагло врут. Антисемитизм - это не только не экстремизм, это - противоположность экстремизма. Антисемитизм - это протест против человеконенавистнического иудейского расизма-экстремизма.

Мы хорошо осознаём наши противоречия с исламским миром. Но в данный момент наши жизненные интересы и интересы ислама совпадают. Наши общие интересы требуют объединения против действительного общего врага - смертоносной западной «цивилизации», чтобы покончить с ней (а заодно и с её кремлёвскими ставленниками) раз и навсегда, как с системой насилия над Природой и народами. В сравнении с нашим главным противоборством с сионоамериканскимгегемонизмом, все наши противоречия с исламским миром отходят на второй план.

В настоящее время сражающийся ислам выступает в авангарде антиглобалистских сил. Исламисты Северного Кавказа - не исключение: они тоже считают своей главной целью борьбу с сионизмом и указывают, что Израиль был единственным государством, которое безоговорочно поддержало Россию во «второй чеченской войне», израильские военные инструкторы наводнили тогда российскую армию. Официальная пропаганда часто называет северокавказских боевиков наёмниками, как будто смертники и смертницы-камикадзе за деньги продают свою жизнь.

Ислам сегодня - самый действенный противник мировой иудоплутократии и потому - наш единственный политический союзник. Нравится он нам или не нравится, но вся логика современного развития предназначает нас друг другу в стратегические партнёры и заставляет «дружить против» нашего общего объективного врага.

Ныне мусульманский мир с его миллиардным человеческим потенциалом, в поисках своего «мусульманского социализма» отказывавшийся от западно-капиталистической модели «прогресса», представляет для международной олигархии самую главную опасность, выступая своего рода провозвестником мирового революционного подъёма. Ислам сейчас оказывается той религиозно-политической системой, в которой как бы сосредоточена историческая судьба всех «второсортных», эксплуатируемых, угнетённых и униженных стран «третьего мира», для которых ислам - единственная пока альтернатива иудохристианскому неоколониализму.


Еще от автора Алексей Александрович Добровольский
Призрак Кудеяра

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Из московских машин будут делать яйца

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Предисловие к книге 'Владимир Шилейко, Пометки на полях, Стихи'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Судьба прозы Льва Гунина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Роман с киберпанком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реализм фантастики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.