Государство чести. Монархия – будущее России - [39]

Клодту же скорее была менее важна «эпоха», нежели сам государь Николай лично. И раз ему не позволили изваять настоящий памятник, то пусть это будет символ. Только не эпохи, а тех личных отношений, благодаря которым Николай постоянно заказывал Клодту такие фигурки. Одну из них под видом самого Николая Клодт и установил на постамент. Словно положил любимую игрушку на могилу почившего ребенка.

Весеннее обострение любви к искусству

Миллиардер Дмитрий Рыболовлев судится со своим арт-дилером Ивом Бувье за то, что тот его нагрел на миллиард евро. Пока что уверенно можно сказать, что на 120 миллионов точно. Именно столько Рыболовлев потерял, продавая часть своей коллекции.

Я сейчас не буду гадать, кто кого обманул. Известно, что Бувье собрал Рыболовлеву коллекцию, которая реально обошлась миллиардеру на миллиард больше, чем можно за нее выручить на рынке сейчас. Может, это просто было «отмывание», может, скачки цен на арт-рынке. Да неважно. Интереснее другое. Во-первых, масштабы сумм. Они сравнимы с российским бюджетом. И ведь речь не о коллекции для Пушкинского музея или Эрмитажа – речь о частной коллекции, которой миллиардер «понтуется» перед коллегами и партнерами. Я специально употребила слово «понтуется», потому что едва ли тут речь идет о тонком ценителе и эстете.

Да, в коллекции были и работы Модильяни, Ван Гога, Моне. Но вот за одну работу[2] Рыболовлев выложил 140 миллионов евро! Ладно, пускай Бувье надул «купчину» в 2 раза. Ну, 70 миллионов. Да хоть 10! Хоть 1 миллион. Вот за это? За перевернутый украинский флаг?!

Теперь, впрочем, понятно, для чего существует так называемое современное искусство. Для изготовления «фантиков» и «стеклянных бус», которые вручаются дикарям в обмен на реальные деньги.

Самый известный и показательный пример – «Инструмент для обмана и убийства» (A Tool to Deceive and Slaughter) Калеба Ларсена, созданный в 2010 году. Это черный куб. Внутри он содержит нехитрый компьютер, наружу выведен провод для подключения. Каждые 10 минут «Инструмент для обмана и убийства» соединяется с интернет-аукционом и выставляет себя на продажу. Условий приобретения всего два: новая цена должна быть хоть на цент выше предыдущей, а новый владелец обязан вновь подключить куб к сети и позволить «самовыставиться» на аукцион.

Впрочем, Калеб Ларсен просто посмеялся. А ведь многие воспринимают это всерьез. И готовы платить за перевернутый украинский флаг больше, чем за полотно Ван Гога, считать художниками всякого рода извращенцев-«акционистов», которые вообще не в силах нарисовать домик с трубой. Вот в чем беда: современный рынок искусства убил искусство. «Творцы» теперь под стать «ценителям».

А что остается реальным ценителям? Например, иногда «потрошить» зарвавшихся олигархов, возомнивших себя аристократией. Как это сделал Бувье.

Богема и власть

Актер Михаил Ефремов устроил в Самаре незабываемое шоу: напился, опоздал на свой спектакль на полчаса, что-то бормотал себе под нос. Зрители в Самаре – люди простые. Они стали кричать: «Громче!» Ефремов их за это со сцены обругал, а пока ругал, забыл текст. В чем и признался тотчас же со сцены. Да, он злоупотребляет алкоголем, но среди актеров часто встречаются такие. Это, можно сказать, традиция. Да, во время спектаклей иногда происходят различные курьезы. Это тоже традиция. Но подобная наглость уже своего рода новация.

Хотя новация объяснимая. Ведь все современное искусство – это претенциозность и наглость. Не бунт, не поиск, не эксперимент. И не эпатаж. А именно хамство и наглость в чистом, вульгарном и незамысловатом виде. Эпатаж призван шокировать. Бунт призван ниспровергать. Хамство и наглость ни к чему не призваны. Они просто есть. И Ефремов продемонстрировал это «направление в искусстве» в чистом виде, не пряча под красивыми обертками. Впрочем, потом он заявил все-таки, что, мол, «это сложная пьеса для самарского зрителя». То есть имел в виду, что обычный люд не разобрался в его тонкой игре. Хотя «простым людом» он выставил на самом деле самого себя.

Точно такие же вульгарные хамы приколачивают свои интимные части к Красной площади, рубят топорами иконы, изображают собак, публично совокупляются в музеях – я перечисляю реальные примеры. Современный «акционизм» – хамство в чистом, не замутненном интеллектом виде. И апофеозом стала «акция» Ефремова. Ефремов хотя бы неплохой актер. Акционисты же именуют себя художниками, таковыми вовсе не являясь. И это тоже можно считать очередным проявлением хамства.

А как расценивать гомоэротическое шоу в Большом театре, гордо поименованное «балетом»? А как расценивать «живопись», начало которой положил «Черный квадрат» Малевича? Ладно, Малевич был первым, его можно считать искателем и бунтовщиком. Но все его последователи – просто хамы. Подобное хамство невозможно при подлинной заботе государства о культуре. Возможны другие проблемы. Кураторы все же должны обладать вкусом и интеллектом. При советской власти с этим было непросто.

Но можете ли вы себе представить актера императорского театра, устраивающего подобный цирк? А весь этот непотребный «акционизм» в исполнении русских художников или поэтов XIX века?