Государство чести. Монархия – будущее России - [14]

Итак, сегодня, как и в прежние времена, реальный политический строй России можно охарактеризовать как самодержавие. Собственно, любая президентская республика может считаться монархией. Чаще – конституционной. Но у нас, слава Богу, монархия не является по сути конституционной. Полная фактическая зависимость Думы от исполнительной власти привела к тому, что президент может легко изменить Конституцию. Достаточно предложить соответствующий законопроект – Дума будет вынуждена его поддержать по ряду общеизвестных причин.

Наш парламент уже сам собой превратился из законодательного органа в консультативный, так пусть станет таким официально! Про выборы первого лица ведь тоже все всё понимают, наверное, нужно быть слепым, чтобы не заметить, как это похоже на передачу власти преемнику. И между прочим, после Петра в истории России передача власти по наследству была вовсе не обязательна.

Преемничество – весьма существенный момент. Когда в конце девяностых – начале нулевых шли активные поиски новой государственной идеологии, возвращение к монархии впервые стало рассматриваться всерьез. Действительно, монарх – сам по себе сакральная фигура. Значит, не придется выдумывать кучу слов, кучу концепций, превращать гуманитарные науки в способ выработки и поддержки некой официальной доктрины. Доктрина оказывается не нужна. Институт монархии полностью заменяет надуманную идеологию. «За веру, царя и Отечество!» Sapienti sat.[1]

Но возникло резонное опасение, что с восстановлением Дома Романовых здесь окажутся не очень приятные персонажи со всей Европы и начнут требовать признания и «хлебных мест». Правильно, так не надо Романовых! Они сами отреклись от короны, вообще-то. Можно отыскать Нарышкиных, например. Или начать новую династию.

Кроме всего прочего монархия – самая красивая форма правления. Открытая, величественная, сильная. Так может хватит играть в европейцев и американцев?

Верните России государя-императора! Во-первых, можно будет не тратиться на дорогостоящие «игрушки», весь этот эмулятор западных форм: выборы, законодательные собрания, всякого рода «демократию». Уже понятно, что у нас это не работает, но может привести к катастрофическим последствиям для нашей культуры.

Во-вторых, основным составляющим самодержавия является двор, а точнее – дворянство со своим однозначным и обязательным к соблюдению кодексом чести. Именно честь спасет нас от коррупции, от властных самодуров, от сознания временщиков. Потому что понятия чести и службы для дворянина нераздельны. Именно это нужно современной России.

И наконец, в-третьих, сакрализация власти, как указал Победоносцев, приведет к тому же позитивному результату: долг перед Богом будет заставлять чиновников хорошо и честно делать свою работу.

Итак, основные черты сегодняшней государственной власти в России хороши именно тем, за что власть критикует уличная оппозиция: у нас – самодержавие. Вообще-то, как уже сказано, любую президентскую республику можно считать самодержавной формой правления (что во Франции, что в США, например). Кроме того, в парламентской республике также царит единоначалие. Но в большинстве случаев президент президентской республики или премьер парламентской (равно как премьер любой из «кукольных» монархий) связан Конституцией. По факту там идет борьба двух начал: машина против человека, абстрактные формы против жизни. Эту борьбу заметил Победоносцев – правда, посчитал ее признаком разрушения всей общественной и политической жизни в мире.

Как мы уже знаем, для протестантской культуры и близких к ней культур культ машины вполне традиционен. Однако многим прочим культурам этот культ абсолютно чужд, в том числе китайской и русской. Полное, неограниченное самодержавие является не просто нашей традицией – это единственная форма государства, которая у нас вообще возможна. Сейчас эта форма восстанавливается, но в нестабильном – советском – варианте: без чести и без «Божественного мандата» любая власть, в том числе самодержавная, долго не протянет. Разумеется, любая иная власть, которая придет ей на смену, ради своего сохранения вынуждена будет тоже стать самодержавной. Зачем нам потрясения? Не лучше ли вернуть царя – не только и не столько формально, сколько ментально? Так сказать, в головы.

Вернуть, таким образом, необходимо честь служилого сословия и осознание им своей Божественной миссии, своего Божественного долга. Вот, собственно, в чем состоит для России восстановление монархии. Возвращение же к прежним названиям – это лишь наиболее простой и естественный путь к стабильности, процветанию и эффективности.

Для иностранного слова «президент» есть точный аналог в русском языке – «государь», то есть глава государства. Учитывая реальное положение вещей, правильнее именовать наше первое лицо государем-императором. Потому что федерация – это эвфемизм для слова «империя».

Эвфемизмы в данном случае категорически недопустимы! Ведь речь идет об архетипах, священных образах, которые веками складывались в народном сознании. Нам всем очень не хватает царя в голове, а эту проблему решить невозможно, пока нет государя в государстве!