Господь Шива и Его почитание - [68]

Шрифт
Интервал

3. Ашабда, Аспарша, Арупа, Агандха,

Апрана, Амана, Атиндрия, Адришъя,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Беззвучный, неприкосновенный, лишенный запаха и образа, не имеющий праны, разума, чувств, невидимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

4. Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам,

Саччидананда, Сампурна, Сукха, Шантам,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Истина, благодать, благой, прекрасный, сияющий, Бытие-знание-блаженство, всенаполненный, неомраченное счастье, мирный, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

5. Четана, Чайтанья, Чидгхана, Чинмайя,

Чидакаша, Чинматра, Санматра, Танмайя,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Сознание, множество знания, исполненный знания, всепроникающий подобно эфиру, чистое сознание, преисполненный Того, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

6. Амала, Вимала, Нирмала, Ачала,

Авангманогочара, Акшара, Нишчала,

Чиданандарупа Шиво 'хам Шиво 'хам.

Чистый, незапятнанный, неподвижный, недосягаемый для разума и речи, негибнущий, непоколебимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

7. Нитья, Нирупадхика, Ниратишайя, Ананда,

Ниракара, Хримкара, Омкара, Кутастха,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Вечный, неимеющий признаков, высочайшее блаженство, Лишенный формы, слоги «хрим» и «ом», Чья Самость непоколебима как скала, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

8. Пурна, Парабрахма, Праджняна Ананда,

Сакши, Драшта, Турия, Виджняна Ананда,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Всенаполненный, Высший Брахман, знание и блаженство, свидетель, видящий, четвертое состояние, самопознание, блаженство, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

9. Сатьям, Джнянам, Анантам, Анандам,

Саччидананда, Сваямджьоти Пракашам,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Истина, знание, бесконечный, блаженство. Бытие-знание-блаженство, Самосияющий, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

10. Кайвалья, Кевала, Кутастха, Брахма,

Шуддха, Сиддха, Буддха, Саччидананда,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Бессмертие, единственный, неизменный, Самость, чистый, совершенный, просветленный, Бытие-знание-блаженство, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

11. Нирдоша, Нирмала, Вимала, Нираньджана,

Нитья, Ниракара, Ниргуна, Нирвикалъпа,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Лишенный изъянов, чистый, незагрязненный, вечный, лишенный формы и качеств, сверхсознание, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

12. Атман, Брахма Сварупа, Чайтанья Пуруша,

Теджомайя, Ананда, «Tam-Твам-Аси» Лакшья,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

Самость, Высшая Самость, сознание, полный света, блаженство, То, что определимо как «mam-твам-аси» — «Ты есть То», Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

13. Махавакьи «Со'хам», «Шиво'хам» и «Ахам-брахмасми»,

Шуддха, Саччидананда, Пурна Парабрахма,

Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.

«Я — Он», «Я — Шива», «Я — Брахман», чистый, Бытие-знание-блаженство, всеполнота Я, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.

ВОЗВЫШЕННОЕ ВИДЕНИЕ

I

Почитаемого Господа всеблаженства, любви и милости,

Высший Свет, сияющий в сердце моем,

Господа, напитавшего Самбандхара и Аппара, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Великого, Древнего, Цель всех йогинов,

Высшего Пурушу, обитающего в Пури,

Изначального Бога, о котором поют Веды,

Узрел я Его в жилищах риши.

Огненный Столп, смутивший Брахму и Вишну,

Океан милосердия, спасший Маркандею,

Господа, Которого царь Пандья ударил в Мадурае, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Высшего гуру, научившего четырех,

Адидэву, принявшего пять образов—

Парама, Вьюху, Вибхаву, Арча и Антарьямина,

Узрел я Его в жилищах риши.

Господа, наполняющего Собой вселенную,

Нить всех душ, Сутратмана,

Высшую Душу, сокровенный смысл Шрути,

Узрел я Его в жилищах риши.

Сияние, что превыше Трех,

Что существует и после пралайи,

Того, Кто спас Каннаппу и Сундарара, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Выпившего яд и тем спасшего мир,

Танцевавшего в Чидамбараме,

Сияющий Джьотирлингам,

Узрел я Его в жилищах риши.

Приведшего лошадей-шакалов царю Пандье,

Жемчужный паланкин даровавшего Самбандхару,

Сокровенную сущность паньчакшары,

Узрел я Его в жилищах риши.

Обитающего в Бенаресе и в Ведах,

В Рамешваре, Аруначале и Канчи,

Живущего в сердцах всех существ, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Того, Кто выступил на защиту Даруми,

Кто вместе с Умой живет на Кайласе,

Вернувшего зрение Сундарару, —

Узрел я Его в жилищах риши.

II

Господа, давшего посох слепому Аппару,

Милость, просившую милостыню для Сундарара,

Маргабандху, указавшего путь Аппайе Дикшитару, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Милосердие, принесшее весть Паравай,

Любовь, сочинившую поэму Даруми,

Пламя, что жгло Наркирара, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Господа, Кто стал кули в Мадурае,

Носившего землю для усмирения вод,

Взамен попросив лишь горстку муки, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Сотворившего преданному пруд и сад,

Ставшего рабом для преданных Ему,

Пославшего жемчужный паланкин Самбандхару, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Охотника, что поссорился с Арджуной,

Неприкасаемого, что спорил с Шанкарой,

Конюха, приведшего коней царю Пандье, —

Узрел я Его в жилищах риши.

Того, по Чью левую руку — Ума,

И того Нараяну Молочного Океана,


Еще от автора Свами Шивананда Сарасвати
Сила мысли

В этой работе Шивананда знакомит нас с учением о силе мысли в трех различных сферах:1. Сфера высшей прикладной психологии: Здесь Шивананда говорит о мыслях как о силах., которые ваяют наш внешний облик лепят характер, изменяют судьбу и превращают жизнь в сплошной успех.2. Сфера развитой парапсихологии: Эта тема раскрываете разбросанных по тексту цитатах и главах, в которых проливается свет на тот факт, что человеческий Разум - это вместилище и центр великого множества сверхъестественных сил и факторов.


Кундалини йога

Кундалини Йога имеет дело с Кундалини Шакти и шестью Чакрами. Пробуждение Кундалини и ее соединение с Шивой в короне головы, — это точная наука. Она известна и как Лайя Йога. Кундала — значит "свернувшаяся". Ее форма подобна свернувшейся змее.


Концентрация и медитация

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука Пранаямы

Путем регулярных и усердных занятий концентрацией йоги приобретают различные йогические силы, или сиддхи, и становятся сиддхами. Этот процесс называется садханой. Пранаяма — одна из самых важных садхан. С помощью практики асаны вы обретаете контроль над своим физическим телом, а с помощью пранаямы — над тонким, астральным телом, или линга-шарирой. Так как между дыханием и нервными токами существует самая непосредственная связь, контроль над дыханием означает контроль над внутренними жизненными токами.


Четырнадцать уроков раджа-йоги

Перед вами — последовательное и понятное, четкое и лаконичное изложение замечательной психоаналитической и в высшей степени рациональной системы раджа-йоги, которое рассеивает ошибочные представления об истинной природе этого учения и подчеркивает его экстраординарное значение в обретении настоящего счастья и интегральном развитии человеческой личности.


Пранаяма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Православный взгляд на йогу

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.



Прашнотхара Вахини

Книга представляет собой запись бесед с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой — аватаром нашей эпохи. Вселенский Учитель говорит о смысле жизни человека, о его истинной природе, назначении во Вселенной и о служении Богу.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Smaranam

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам" (в переводе с санскрита — "Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных") записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады.В том входит пятая песнь "Творческий импульс" (главы 1-13).