Город-музей Помпеи - [5]
При третьей реконструкции, проводившейся при правлении Тиберия (14–37), храм снова расширили, он был облицован мрамором, появились фрески третьего стиля.
В некоторых источниках храм Веспасиана имеет еще одно название — Святилище гения Августа. До сих пор ведутся споры по поводу атрибуции этого памятника, но все больше археологов и историков склоняются к теории о том, что храм посвящался не Веспасиану, а именно Августу. Строение расположено между общественным ларарием и зданием Евмахии у восточных границ форума.
Храм стоит под небольшим углом относительно горизонтальной оси форума. Стены построены из кирпича. Гладкий фасад с единственным большим дверным проемом, не имеющий никаких декоративных элементов, в древности был украшен мраморной облицовкой, остатки которой можно видеть на земле по всей длине стены.
Вход ведет в вестибул, открывающийся во двор, в углах которого некогда стояли колонны. Туфовые стены двора усилены кирпичной кладкой. Они декорированы орнаментом, имитирующим большие слепые окна, над ними красуются треугольные и лучковые фронтоны. Кирпичная целла, находящаяся возле задней стены храма, возведена на высоком подиуме, который в древности был снабжен портиком. Главная статуя не сохранилась — именно по этой причине до сих пор не определено посвящение храма.
Мраморный алтарь, находящийся в центре двора, с четырех сторон украшен рельефом. На передней стенке представлено ритуальное жертвоприношение быка. На боковых — изображены предметы, используемые в культовых церемониях. Задняя стенка декорирована лавровыми ветвями и дубовым венком, символизирующим власть Империи.
За алтарной частью имеется дверь, ведущая в комнаты для обслуживающего персонала.
Здание Евмахии было обнаружено археологами в 1817–1821. Постройка немалых размеров, не уступающая по размерам базилике, расположена между храмом Веспасиана и комицием — пространством, где происходили народные собрания. Она примыкает к восточной стороне форума. Здание построено жрицей Евмахией в эпоху Тиберия (14–37) для корпорации фуллонов — ткачей и красильщиков, формировавших основу экономики Помпей. Соответственно, здесь находились склады и велась торговля тканями. Правда, роль самой Евмахии в этом деле до сих пор остается невыясненной.
Вдоль антаблемента колоннады форума, напротив здания Евмахии, видны фрагменты посвятительной надписи. Целиком ее можно прочесть над боковой дверью здания со стороны Via dell'Abbondanza: «Евмахия, дочь Люция и городская жрица, построила в честь себя и своего сына, Марка Нумистера Фронтона, халкидик, крипту и портик на свои собственные деньги во имя Величественной Гармонии и Благочестия».
Действительно, в древности кирпичный фасад здания, облицованный мрамором, был украшен халкидиком — крытым портиком, соединявшим дом жрицы с форумом. Из всей отделки фасада до наших дней дошли лишь карнизы, декорированные листьями аканфа и птичками, рассевшимися на них. Вход фланкируют две симметричные экседры (полукруглые углубления в стене), в которых, вероятно, находились статуи. По сторонам от них имеются прямоугольные ниши с небольшими платформами, на которых, по всей видимости, проводились аукционы.
Внутри здания, по бокам от входа, расположены две комнаты, где археологами были обнаружены большие емкости для мочи, использовавшейся в целях обезжиривания тканей.
Интерьер здания Евмахии состоит из впечатляющего размерами двора, окруженного двухъярусным портиком и колоннадой. Портик с трех сторон опоясывался сводчатым проходом, или криптопортиком. Окна, скорее всего, являлись не только источником света для криптопортика — их конструкция позволяет выдвинуть предположение, что через них велась торговля, а крытые переходы выполняли складские функции.
Мацеллум, или продовольственный рынок, построенный в эпоху Империи (27 до н. э. — 79), расположен в северо-восточном углу форума. Этот крытый торговый комплекс вмещал большое количество магазинов, в которые можно было попасть как с площади, так и с соседних улиц. Главный вход в Мацеллум, расположенный со стороны форума, разделен по центру на два прохода эдикулой (нишей на пьедестале, увенчанной фронтоном и окруженной колоннами), в которой находилась статуя одного из членов императорской фамилии. Два других входа располагались в северной и южной частях строения. Слева от южного входа имеется ниша с росписями, изображающими двух змей. Это маленькое святилище, видимо, было посвящено божеству — покровителю данного здания, его гению.
Вдоль Мацеллума со стороны форума был выстроен портик, опиравшийся на два яруса мраморных колонн. Фрагменты первого яруса, состоявшего из коринфских и завершавшегося великолепным промежуточным антаблементом, можно видеть до сих пор. У подножий колонн и у стен между магазинами стояли статуи.
Поскольку Мацеллум, как и некоторые другие постройки, расположен под углом к горизонтальной оси форума, размеры магазинов равномерно уменьшаются от северного к юго-западному углу строения — в нем находится ниша, не сумевшая из-за своих размеров превратиться в торговую точку и приспособленная под святилище. Таким образом архитектор сохранил правильные пропорции внешнего портика.
Музей Леопольда был создан на основе частного художественного собрания. Здесь хранится крупнейшая коллекция картин Эгона Шиле, прекрасно раскрывающая творчество этого великого художника и одного из виднейших графиков австрийского экспрессионизма. В музее представлены знаменитые произведения выдающегося живописца Густава Климта, а также работы Оскара Кокошки, Антона Колига, Альфреда Кубина, Коло Мозера, Фердинанда Георга Вальдмюллера, Йозефа Гофмана, Рихарда Герстля и многих других мастеров.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
В книге подробно и увлекательно повествуется о детстве, юности и зрелости великого итальянского композитора, о его встречах со знаменитыми людьми, с которыми пересекался его жизненный путь, – императорами Францем I, Александром I, а также Меттернихом, Наполеоном, Бетховеном, Вагнером, Листом, Берлиозом, Вебером, Шопеном и другими, об истории создания мировых шедевров, таких как «Севильский цирюльник» и «Вильгельм Телль».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.
В Национальном музее Индии широко представлены разнообразные археологические находки, исторические артефакты, богатейшие и разнообразные коллекции произведений искусства: живописные полотна, редчайшие картины, выполненные на шелке, уникальная буддийская скульптура, китайская деревянная скульптура эпохи Тан, настенная живопись из нескольких регионов Центральной Азии, ювелирные изделия, рукописи, предметы декоративно-прикладного искусства и много другое. Музей располагает более 200 000 единиц хранения и является крупнейшим в стране.Обложка: Рао Дурджан Сал во время военного выезда.
Амстердамский Рейксмузеум — один из крупнейших художественных музеев мира. Сегодня помимо картин здесь хранятся произведения скульптуры, графики, предметы декоративно-прикладного искусства, большой отдел занимает искусство Азии. Более миллиона экспонатов охватывают период от Средневековья до XX века. Безусловно, наибольший интерес у посетителей вызывает собрание голландской живописи, которое считается лучшим в мире. Высшую ступень в ее развитии знаменуют произведения мастеров XVII в. и прежде всего Рембрандта.
Московский Кремль — символ российской государственности. На протяжении многих столетий с этим местом связаны важнейшие события истории нашей страны. Более двух веков назад здесь был создан уникальный музей-сокровищница Оружейная палата. Кроме него в существующий ныне музейный комплекс входят Успенский, Архангельский, Благовещенский соборы, церковь Ризположения, Патриаршие палаты, ансамбль колокольни Ивана Великого. Собрание музеев Московского Кремля насчитывает более 60 тысяч памятников истории, культуры и искусства.Днем рождения музеев Московского Кремля принято считать 10 марта 1806, когда император Александр I подписал указ «О правилах управления и сохранения в порядке и целости находящихся в Мастерской и Оружейной Палате древностей».
Государственный Эрмитаж — один из крупнейших художественных музеев мира. Архитектурный комплекс в Санкт-Петербурге, расположенный на набережной Невы, принимает туристов со всего мира, предлагая их вниманию предметы искусства начиная с каменного и до конца XX века — около трех миллионов произведений и памятников мировой культуры. В собрании музея — живопись, графика, скульптура и предметы прикладного искусства, археологические находки и нумизматический материал.Великие музеи мира 6, 7.