Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - [208]
[БУДНИЦКИЙ] Будницкий О. В. В чужом пиру похмелье (Евреи и русская революция). Примечание 11// Вестник ЕУМ. — № 3 (13). — 1996: URL: http://ldn-knigi.lib.ru/JUDAICA/Evr3Stat.htm (I); Российские евреи между красными и белыми (1917–1920). — М.: РОССПЭН, 2005 (II).
[БУЛГАКОВ] Булгаков Михаил. Под пятой/В кн. Мой дневник. М.: Правда, 1990, цитируется по URL: http://lib.ru/BULGAKOW/dnewnik.txt_with-big-pictures.html
[БУНИН] Бунин Иван. Под серпом и молотом: Сборник рассказов и воспоминаний. Париж: 1949, цитируется по URL: http://az.lib.ru/b/bunin_i_a/text_2672.shtml#13 (I); Собр. сочинений: В 9 томах. Т. 9. С. 247 (II).
[БУРЕНИН] Буренин В. Критические очерки // Новое время. — 1907. — № 11303. — 31 августа (13 сентября). С. 3.
[БУРЕНИН Н. Е.] Буренин Н. Е. С Горьким и Андреевой в Америке: URL: http://andreeva.newgod.su/memories/n-e-burenin-s-gorkim-i-andreevoy-v-amerike/. См. также его же воспоминания: Поездка в Америку в 1906 году. В кн.: М. Горький в эпоху революции 1905–1907 годов. М.: Изд-во АН СССР, 1957. С. 97–114
[БЫКОВ] Быков Дмитрий. Был ли Горький? М.:АСТ. Астрель, 2012.
[ВАЙНБЕРГ] Вайнберг И. Жизнь и гибель берлинского журнала Горького «Беседа»// Новое литературное обозрение. — 1996. — № 21. С. 361–376 (I); Переписка В. Е. Жаботинского с А. М. Горьким/ В кн.: [ЕКРЗ]. С. 285–306 (II).
[ВАЙСКОПФ] Вайскопф Михаил. Между Библией и авангардом: фабула Жаботинского//НЛО. — 2006. — № 80: URL: http://magazines.russ.ru/nlo/2006/80/va9.html (I); Проза Владимира Жаботинского на перпекрестке культурных традиций [НТпИ. С. 270–283] (II).
[ВАЙЦ] Вайц Иехиам. Катастрофа еврейства Советского Союза. Тель-Авив: Из-во Открытого университета, 2000:URL: www-r. openu.ac.il/kurs/shoa%207.doc
[ВАКСБЕРГ] Ваксберг Аркадий. Гибель буревестника. Горький последние двадцать лет. М.: Терра-спорт, 1999, цитируется по: URL: http://perpetrator2004.ucoz.ru/Death_of_The_Stormbird.pdf
[ВАЛЕНТИНОВ] Валентинов Н. Малознакомый Ленин. М.: Мансарда, Смарт,1991, цитируется по: URL: https://www.litmir.me/br/?b=186087&p= (I); Встречи с Лениным. Нью-Йорк: Из-во им. Чехова, 1953 (II).
[ВАСИЛЕНКО] Василенко Антон. Французский генерал с нижегородским акцентом: URL: http://warspot.ru/3134-frantsuzskiy-general-s-nizhegorodskim-aktsentom
[ВЕРНИКОВА] Верникова Белла. Одесский текст: от Осипа Рабиновича к Юшкевичу и Жаботинскому//Литературный Иерусалим. — 2013. — № 6. С. 291.
[ВЖР] В жерновах революции. Русская интеллигенция между белыми и красными в пореволюционные годы. Сборник документов и материалов. М.: Русская панорама, 2008.
[В. И. ЛЕНИН — ГОРЬКИЙ] В. И. Ленин и А. М. Горький: Письма, воспоминания, документы. М.: Академия наук, 1961. С. 184.
[ВИТРИНСКАЯ] Витринская Елена. Антииудейская пропаганда и агитация в Украине в первое десятилетие советской власти//Judaica Petropolitana. — 2016. — № 6. С. 60–75, цитируется по: URL: http://judaica-petropolitana.philosophy.spbu.ru/Admin/postPDF.aspx?isid=3&arid=5
[ВЛАСТЬ И…] Власть и художественная интеллигенция — проблема адекватного анализа (Илья Эренбург в реальности и в новой книге о тайной сталинской политике) // Исторические записки. — 2002. — № 5(123). С. 298–322.
[ВОДОВОЗОВ] Водовозов В. Тургенев, Иван Сергеевич, в [ЕЭБ-Е. Т. 15. С. 54].
[ВОРОВСКИЙ] Воровский В. В. Сочинения. М.: Соцэкгиз, 1931. Т. 2. С. 336–34.
[ВОРОНЦОВА] Воронцова Татьяна. В гостях у «старшего брата»//Литература, 2003. — № 9, цитируется по: URL: http://lit.1september.ru/article.php?ID=200300909
[ВСТРЕЧИ ТУРГЕНЕВА] Встреча Тургенева с Лассалем: По воспоминаниям М. П. С — вой: URL: http://az.lib.ru/t/turgenew_i_s/text_1883_vstrecha_turgeneva_s_lassalem.shtml
[ГАЛУШКИН] Галушкин А. Разговоры с Виктором Шкловским. О Горьком//Новое литературное обозрение. — № 131 (1/2015), цитируется по: URL:http://www.nlobooks.ru/node/5842
[ГЕЙЗЕР] Гейзер Матвей. Поэт печали, гнева и любви// Лехаим. — 2000. — № 4 (96): URL: http://www.lechaim.ru/ARHIV/96/geyzer.htm
[ГЕЛЬМАН А.] Гельман Александр. «Люди не считали евреев людьми»: URL: https://www.svoboda.org/a/28508459.html
[ГИППИУС] Гиппиус З. Н. Дмитрий Мережковский, цитируется по: URL: http://royallib.com/read/gippius_zinaida/dmitriy_meregkovskiy.html#173728
[ГИТЕЛЬМАН] Гительман Ц. Беспокойный век: Евреи России и Советского Союза с 1881 г. до наших дней / Авториз. пер. с английского А. Б. Каменского; науч. редактор О. В. Будницкий. М.: Новое литературное обозрение, 2008.
[ГиХ] Горький и художники. Воспоминания. Статьи. Переписка. М. Искусство, 1963.
[ГОЛЬДЕНВЕЙЗЕР] Гольденвейзер А. А. Адвокат-боец. Памяти О. О. Грузенберга/Из кн.: В защиту права статьи и речи. Нью-Йорк: Из-во им. Чехова, 1952, цитируется URL: по: http://ldn-knigi.lib.ru/JUDAICA/Grusenb.htm
[ГОРЕВ] Горев Б. Русская литература и евреи. В кн.: [Ль-Рог].
[ГОРЬКИЙ и ЖУРНАЛИСТИКА] Горький и русская журналистика начала XХ века. Неизданная переписка/Литерное наследство. Т. 95. М.: Наука, 1988.
[ГОРЬКИЙ] Горький Максим. Полное собрание сочинений: В 30 т. М.:ГИХЛ, 1949–1956 (I); Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах. М.: Наука; ИМЛИ РАН, 1998 — наст. время (II); Полное собрание сочинений.: В 25 т. М.: Наука, 1968–1975 (III); О русском крестьянстве. Берлин: Издательство И. П. Ладыжникова, 1922, цитируется по: URL:
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
Биография Марка Алданова - одного из самых видных и, несомненно, самого популярного писателя русского эмиграции первой волны - до сих пор не написана. Особенно мало сведений имеется о его доэмигрантском периоде жизни. Даже в серьезной литературоведческой статье «Марк Алданов: оценка и память» Андрея Гершун-Колина, с которым Алданов был лично знаком, о происхождении писателя и его жизни в России сказано буквально несколько слов. Не прояснены детали дореволюционной жизни Марка Алданова и в работах, написанных другими историками литературы, в том числе Андрея Чернышева, открывшего российскому читателю имя Марка Алданова, подготовившего и издавшего в Москве собрания сочинений писателя. Из всего, что сообщается алдановедами, явствует только одно: писатель родился в Российской империи и здесь же прошла его молодость, пора физического и духовного созревания.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.