Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [79]

Шрифт
Интервал
.

В глазах русской психиатрии маскулинные мужчины, имевшие секс с другими мужчинами, в силу их «активной» сексуальной роли не считались всецело патологическими типами, что предполагало положительный прогноз. Но утверждать, что, в отличие от своих женских двойников, эти мужчины смогут возобновить гетеросексуальные отношения без терапевтического вмешательства, не было оснований. Н.А. Семашко считал, что, в отличие от «женской конституции, предназначенной для функций деторождения», нормальная «маскулинность» более хрупка и социально детерминирована. Поэтому ее надлежит восстанавливать гипнозом или убеждением. Женоподобные же гомосексуальные мужчины представляли более сложную психиатрическую дилемму: как переориентировать сексуальное влечение от пассивного к активному состоянию и как таким «немужесгвен-ным» мужчинам найти свое место в обществе? После того как интерес, пробудившийся к таким вопросам в начале 1920-х годов, резко угас, психиатры предпочитали их не обсуждать. К концу десятилетия сообщения о женоподобности в мужчинах полностью исчезли>108.

Заключение


Некоторые психиатры раннего этапа советской эпохи, следившие за развитием европейской сексологии и эндокринологии, при рассмотрении вопросов гомосексуальности полагали, что важнейшие открытия в этой области упрочат связи их науки с ключевыми революционными ценностями. Отсутствие в Уголовном кодексе упоминаний об однополых отношениях открыло для медицины новые возможности в той области, где ранее преобладал полицейский подход. Народный комиссариат здравоохранения стремился к авангардной роли в международном движении за сексуальные реформы и поддерживал дружеские связи с М. Хиршфельдом, ведущим сексологом мира. Исследуя половые аномалии, психиатры могли рассчитывать на поддержку, что кардинальным образом отличало их от предшественников эпохи царизма и способствовало росту их престижа как внутри СССР, так и за его пределами. Поддержка М. Хиршфельдом гормональной этиологии половых промежуточных состояний также открывала простор революционным стремлениям психиатров усовершенствовать человеческую природу. Принимая подход Э. Штейнаха и пытаясь внести уточнения в его методологию идентификации источника половых аномалий, психиатры имели возможность продемонстрировать свою близость к новаторским работам эндокринологов.

Хотя эти начинания были многообещающими, их политическая неоднозначность сделала проблематичной саму постановку вопроса о биологической основе гомосексуальности. На первый план вышли методологические ограничения. Сталкиваясь с неодолимой преградой при попытках обосновать однополые отношения, психиатры опирались только на свидетельства пациентов>109. Нельзя сказать, что социальная база для исследований «гомосексуализма» отсутствовала. Основываясь на методе демографического анализа М. Хиршфельда, один ленинградский психиатр утверждал, что в Советской России живет от двух до трех миллионов гомосексуалов>110. Более существенным препятствием был эпистемологический порог, другими словами, предел, за которым разрозненные случаи формируют критическую массу, свидетельствующую о наличии социального явления. В 1920-х годах никто из психиатров не пытался обобщать данные о «гомосексуалистах». После статей В.П. Протопопова и В.М. Бехтерева, посвященных рейду в «клуб педерастов» в 1921 году, некоторые из их коллег опубликовали сравнительные анализы проявлений гомосексуальности, но и они ограничивались отдельными случаями из жизни немногих пациентов>111. В Советской России не было аналогов ни Института сексологии М. Хирш-фельда, изучавшего половое разнообразие и просвещавшего публику, ни Комитета изучения сексуальных вариаций (США) (U.S. Committee for the Study of Sex Variants), созданного для проведения систематических массовых исследований>112. В сексологических исследованиях советские социальные гигиенисты ограничивались изучением взаимоотношений между полами. Единственной девиацией, вставшей на повестку дня, была женская проституция. Появлявшиеся в советской медицинской литературе исследования гомосексуалов базировались либо на единичных клинических случаях, либо на материалах судебной психиатрии. Для психиатров революционной России гомосексуальность была скорее случайным явлением, не предполагавшим его систематического изучения.

В силу этого психиатры избегали методик количественного анализа, использовавшихся в 1920-х годах прочими научными дисциплинами. Изучение социальных аномалий выдавалось как специфически «советская» практика. Анкетирование, структурные исследования и сбор статистических данных были способами, с помощью которых социальные гигиенисты и судебные врачи исследовали такие формы социальной аномалии, как женская проституция и суицид>113. Эти инструменты «привязывали» частные случаи к социальному организму, в силу чего исследователи попадали в трудное положение, поскольку Народный комиссариат здравоохранения налагал свои требования, равно как и партийные активисты и политические агитаторы, стремившиеся извлечь пользу из работы ученых. Весомость объекта исследования зависела от его общественной значимости и положения (по классовой и гендерной принадлежности, образованию и т. д.) в социальном организме. По мере того как частный случай становился элементом большого целого, предмет исследования приобретал ощутимое политическое звучание, и ученые оказывались в роли врачей-социологов, ставящих диагноз обществу

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Дьявол в быту, легендах и литературе Средних веков

Исследование «Дьявол в быту, легендах и литературе Средних веков» стоит особняком в творчестве популярнейшего писателя Серебряного века Александра Амфитеатрова (1862–1938). Оттолкнувшись от книги итальянского профессора Артуро Графа «Дьявол», который сосредоточился на теологической литературе, Амфитеатров пошел значительно дальше своего первоисточника. Он сделал попытку изучить жизнь дьявола в человеческом сознании на всем культурном пространстве Средних веков — с того момента, как на заре христианства сложилась подробная его биография, до дней, когда идея, дававшая ему жизнь, почти изжила себя.

Инквизиция и инквизиторы во Франции

После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.

Во власти цифр. Как числа управляют нашей жизнью и вводят в заблуждение

Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.

Старший брат следит за тобой. Как защитить себя в цифровом мире

В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.

Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.

Антология машинного обучения. Важнейшие исследования в области ИИ за последние 60 лет

История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.