Гофолия - [14]

Шрифт
Интервал

Да, бой с царицею нам предстоит неравный

В распоряжении ее, самодержавной,

И рать немалая наемных удальцов,

И все, кто изменил обычаям отцов.

Но бог, наш вождь и щит, не даст нас уничтожить.

Им послан Иоас Израиль обнадежить,

Он страхом помутил тиранке ум и взор,

И вас сюда собрал я ей наперекор.

Мы в храме, мнит она, бессильны, безоружны.

Поэтому венчать нам Иоаса нужно,

Воззвать о помощи к подателю побед,

За молодым царем направиться вослед

И, в робких мужество вселяя по дороге,

Нагрянуть тотчас же к язычнице в чертоги.

Кто, даже между тех, в чьих душах вера спит,

Так низок, чтобы в нем не пробудился стыд

И чтоб не ринулся он в битву вместе с нами,

Узрев царя, что был воспитан богом в храме,

Первосвященника, чей предок - Аарон,

И сонм левиевых сынов со всех сторон,

А в их руках мечи и копья боевые,

Что посвятил творцу Давид в года былые?

Бог ужасом сразит сердца, что впали в грех.

Еврей иль тирянин пред вами - бейте всех!

Да не смущает вас число врагов убитых.

Не внуки ли вы тех левитов знаменитых,

Которые в тот день, когда на зло творцу

Израиль ветреный молиться стал тельцу, {79}

Кровопролитие благое совершили

Греховную родню оружьем сокрушили

И этим подвигом всем вам, потомкам их,

Стяжали честь служить у алтарей святых?

Я вижу: вам начать не терпится восстанье.

Так поклянитесь же на божием писанье

Законному царю народа своего

Жить, драться и дойти на гибель за него.

Азария

Я клятву приношу за все свое колено,

Что Иоас на трон воссядет непременно

И мы не оторвем ладони от клинков,

Пока не превратим во прах его врагов.

А если кто из нас не соблюдет обета,

Пусть на него падет господня месть за это,

Пусть ни ему, ни тем, кого он породит,

И после смерти бог измены не простит!

Иодай

А ты клянешься, царь, отныне до кончины

Святой завет творца не преступать бесчинно?

Иоас

Вовеки не свершу я нечестивый шаг.

Иодай

Мой сын, - тебя еще я звать дерзаю так,

Не зря тебе вопрос мной задан был сквозь слезы:

Отнюдь не мнимая их вызвала угроза.

Ты, в храме выросший безвестным бедняком,

С соблазнами двора покуда не знаком,

Не пробовал хмельной отравы самовластья,

Не видел ни льстецов, ни их подобострастья.

Они тебе внушат, что соблюдать закон

Долг черни, а не тех, кто властвовать рожден;

Что прихоть царская и есть источник права;

Что волен государь всем жертвовать для славы;

Что труд и нищета - удел людей простых;

Что надлежит пасти жезлом железным их;

Что, не гнетя народ, познаешь гнет народа.

Так, становясь во лжи бесстыдней год от года,

Твой нрав, что прежде был столь чист, они растлят

И к истине в тебя презрение вселят

Мол, прав лишь ты один всегда в большом и в малом.

Мудрейший из владык - и тот, увы, внимал им. {80}

Клянись же пред людьми и мной на книге сей,

Что верность сохранишь и впредь царю царей,

Что добрых пощадишь, а злым воздашь с лихвою,

Что будет бог судьей меж нищим и тобою,

Зане смиренную одежду из холста

Носил ты в детстве сам, бедняк и сирота.

Иоас

Клянусь во всем блюсти заветы всеблагого!

Срази меня, творец, коль я нарушу слово!

Иодай

Ступай за мной: тебе помазанье я дам.

Иосавеф, войди и ты с другими в храм.

ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

Иоас, Иодай, Иосавеф, Захария, Суламита, Азария, Исмаил,

трое других начальников над левитами, хор.

Иосавеф

(обнимая Иоаса)

Мой царь! Давидов сын!

Иоас

О мать моя родная!

Захария, в тебе я брата обнимаю.

Иосавеф

(Захарии)

Он - царь твой. Перед ним колена преклони.

Иодай

(глядя, как они обнимаются)

В таком согласии дай бог вам кончить дни.

Иосавеф

(Иоасу)

Узнал ты, кто тебя родил на свет когда-то?

Иоас

Я знаю, от кого меня уберегла ты,

Иосавеф

Звать Иоасом я тебя могу теперь.

Иоас

Да, но, как прежде, я люблю всех вас, поверь.

Хор

Как! Это...

Иосавеф

Иоас.

Иодай

Левит сюда стремится.

ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ

Иоас, Иодай, Иосавеф, Захария, Суламита, Азария, Исмаил,

трое других начальников над левитами, левит, хор.

Левит

Не знаю, что опять замыслила царица,

Но звонких медных труб везде звучит призыв,

И факелы зажглись, знамена озарив.

Рать Гофолия шлет, как видно, в наступленье,

А нам рассчитывать нельзя на подкрепленье

К холму, на коем храм творцу сооружен,

Стянулись тиряне. Он ими окружен,

И нам один из них с издевкой крикнул даже,

Что беззащитны мы - наш Авенир под стражей.

Иосавеф

(Иоасу)

Мой мальчик, лишь на миг ты возвращен мне был,

Хоть, чтоб тебя спасти, я не щадила сил.

Увы! Забыл творец о семени Давида.

Иодай

(к Иосавеф)

Знай: маловерие - создателю обида.

Страшись же на царя навлечь господень гнев.

Но если даже бог, твои мольбы презрев,

Сгубить Давидов дом захочет непременно,

Подумай, разве ты не на горе священной,

Где древле пращур наш,* покорен небесам,

{* Авраам.}

Безропотную длань простер над сыном сам

И на костер возвел возлюбленное чадо,

Своих преклонных лет единую отраду,

Хоть ясно сознавал, что в жертву принесет

Не только первенца, но с ним и весь свой род?

Друзья, разделимся. Со стороны восточной

Прикроешь, Исмаил, ты нас; а ты - с полночной;

Ты - с западной; а ты - с полдневной стороны.

Но, как вы мужеством ни одушевлены,

Идти на вылазку я запрещаю строго,

Чтоб этим не раскрыть наш замысел до срока;


Еще от автора Жан Расин
Британик

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Федра

Трагедия, сюжет которой заимствован Расиным у Еврипида. Трагедия, первоначально носившая заглавие «Федра и Ипполит», была впервые представлена в Бургундском отеле 1 января 1677 г. Шедевр Расина окончательно утвердил свои права на парижской сцене. Тогда же вышло и первое издание пьесы. Заглавие «Федра» появилось лишь в собрании трагедий Расина в 1687 г.


Андромаха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Береника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Театр французского классицизма

Настоящий том содержит лучшие и наиболее характерные произведения двух французских драматургов — Пьера Корнеля (1606–1683) и Жана Расина (1639–1699) — которые являются наиболее влиятельными представителями классицизма в театре XVІІ века.


Из "Федры"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Царь Борис

«…Действие – в Москве и ее окрестностях, в конце XVI и начале XVII столетий…».


Кастручча [= Дневники королевы Оливии]

В «Кастручче» (1966, опубл. в 1988) автор создаёт условный мир, некое мифическое государство, где культ королевы-девственницы Оливии порождает страшную инфекцию, «каструччу», болезненное состояние общества вследствие запрета на человеческое живое чувство. «Кастручча» трагически прерывает жизнь прекрасной рыжей Роситы, а через двадцать лет — её дочери Дагни.Пьеса-антиутопия предупреждает о губительности любых средств насильственного подавления личности: разрушение старых и возведение новых идолов ничего не изменяет в жизни простых людей.


Фингал

Введите сюда краткую аннотацию.


Вариации на смерть Троцкого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гупёшка

…Он, Она и муж в шкафу. И без того смешное положение героев доводится до полного абсурда странным поведением любовной парочки. То бутылку открыть не могут, то чайник к полу прилип, то фужеры от кипятка лопнули, потому что они решили его вместо вина пить… Искренний смех вызывают безуспешные попытки любовников создать романтическую обстановку с помощью старого фонарика и кипятка с сахаром.А потом анекдот вдруг перерастёт в трогательную и печальную историю почти случившейся любви.


Отелло, венецианский мавр

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.