Глобальный кризис. За гранью очевидного - [17]

Важно рассказать о ситуации, в которой мы все оказались, как можно большему числу людей и показать взаимосвязь между различными вопросами. Иначе мы никогда не сможем решить проблемы, которые угрожают нам в будущем. Нельзя забывать, что это не теоретическая задачка, – на карту поставлено наше будущее!

Общество

Однополярный или многополярный мир

Человечество всегда стремилось либо к однополярному миру, с одной доминирующей силой, либо к многополярному, где сосуществуют различные силы. Коммунизм попытался создать единый мир, стремясь воплотить в жизнь утопию равенства, где коммунистическая партия считалась бы гарантом «рабочего рая». Сегодня Соединенные Штаты хотят навязать миру свою версию демократии. Американцы считают, что все люди одинаково стремятся к свободному рынку и демократии. Но всегда ли свободные выборы приводят к торжеству демократии? Разве люди, не воспитанные на демократических традициях, могут измениться за один день? Разве все хотят взять свою судьбу в собственные руки? На самом деле американцы с их безумной страстью подавать в суд по любому поводу и винить других в своих несчастьях – не лучший пример народа, ставшего хозяином своей судьбы.

С другой стороны, экстремизм всегда пытался навязать свое мировоззрение с помощью террора. Этой дорогой всегда следует меньшинство. История показывает, что, как правило, это непродолжительное явление, не оказывающее значительного влияния на общество. Терроризм редко приносил «плоды» в долгосрочной перспективе.

Станет ли наш мир многополярным, поощряющим разнообразие, когда никто не будет навязывать другим свои взгляды? Политическая и религиозная толерантность – это недостижимая утопия?

Сегодня мировые лидеры разрываются между необходимостью уважать друг друга и стремлением навязать всему миру свой образ жизни. Можно ли считать, что желание развиваться без ограничений, контролировать людей – главная движущая сила человеческой деятельности? Увидим ли мы когда-нибудь мир, основанный на разнообразии, или нам суждено свыкнуться с борьбой за господство какой-либо одной идеологии? В нашей истории много страшных примеров попыток построения однополярного мира. До сих пор все они либо оказывались неудачными, либо имели лишь временный успех. Яркие примеры этого явления, несмотря на значительные отличия, – нацизм и коммунизм. Однако господство, основанное на религии, длится дольше.

В наше время различные силы, борющиеся за мировое господство, создают мощные «водовороты» в обществе. Но, может, это лишь видимая часть сильных подводных течений, ведущих к новому образу жизни и иному мировоззрению. Скорее всего, мы стали свидетелями одного из тех исторических событий, которые имеют долгосрочные последствия для многих поколений.

Слишком многих людей не устраивают ответы политических, общественных, научных и религиозных деятелей на важнейшие вопросы, с которыми столкнулось человечество. Сегодня требуется новый подход. Разрыв между традиционным мировоззрением и поиском новых путей развития вызывает растерянность и разочарование, способствуя усилению нестабильности. Некоторые люди стараются сохранить свою комфортную, привычную среду, возвращаясь к фундаментальным традициям и религиям. Но общество, каким мы его знаем, стремительно распадается в большинстве стран мира. Эту мощную тенденцию невозможно остановить. Она подобна цепной реакции, которую невозможно контролировать. Что же нас ожидает впереди – социальные перемены или социальный хаос? Социальный хаос – это следствие распада общества или преддверие нового порядка? Находясь на краю социального хаоса, мы видим, как повсюду люди адаптируются к новому образу жизни в условиях необратимой глобализации. Но Запад теперь уже не единственная движущая сила глобализации! Появилось несколько новых ключевых игроков на всех континентах. Означает ли это появление «общества нового мира», основанного на разнообразии? Или начнется новая «холодная» война с созданием новых блоков противостояния?

За гранью привычного

Философия «убунту»: «Мы такие, какие мы есть, благодаря другим людям!»

Традиционная африканская концепция «убунту», вероятно, лучше всего выражается в поговорке зулусов: «Человек становится человеком благодаря другим людям»[24]. Это значит, что мы стали такими, какие мы есть, поскольку являемся частью общества. Поэтому мы должны помочь обществу совершенствоваться и не забывать при этом о саморазвитии. Эта концепция выходит за грань эгоистического западного принципа личного счастья. Речь идет о взаимной ответственности индивида и общества. Похоже, необходимы и индивидуальное развитие, и ответственность за судьбу сообщества.

Работники и корпоративные сообщества добились бы намного большего, если бы их руководители практиковали «убунту». Они управляют только потому, что их назначили на эту должность, и могут выполнять свои обязанности лишь благодаря всем остальным сотрудникам компании.

«Убунту» вместе с концепцией «радужной нации»[25], согласно которой разные расовые группы могут жить вместе в гармонии[26], – популярная концепция в Южной Африке, которая могла бы принести пользу обществу, основанному на принципе сотрудничества.