Гибель Лю Шаоци - [33]

18 декабря 1966 г. заместитель руководителя ГКР Чжан Чуньцяо вызвал к себе вожака одной из опорных молодежных организаций Куай Дафу и сказал ему, что Лю Шаоци «все еще не сдается», а потому «молодым генералам революции» следовало бы «объединиться и действовать в последовательно революционном духе, безжалостно бить свалившегося в воду пса, да так, чтобы от него остался только смрад; не останавливаться на полпути»[64].

За фразеологией «культурной революции» сквозил призыв организовать столь массовое, столь масштабное осуждение Лю Шаоци, чтобы оно, с одной стороны, заставило самого председателя КНР перестать сопротивляться любым решениям ГКР и, с другой стороны, дало возможность и основания Мао Цзэдуну и ГКР перевести борьбу против Лю Шаоци на более высокий уровень, предъявив ему новые, еще более серьезные обвинения.

Такое поручение было дано именно Куай Дафу не случайно. Этот студент химического факультета университета Цинхуа с самого начала «культурной революции» стал ее ревностным участником: призывал «захватывать власть», разъяснял, как это делать на практике. В сентябре 1966 г. ГКР доверила Куай Дафу «захват власти» в университете Цинхуа; иначе говоря, распоряжаться всеми делами в университете вместо прежнего парткома стал Куай Дафу, который, в свою очередь, ориентировался на указания ГКР. Более того, его даже поставили во главе большой группы массовых молодежных организаций Пекина, наградив звонким титулом «командующий Куай»[65].

18-20 декабря Куай Дафу развернул в университете Цинхуа бурную деятельность, направленную на подготовку и проведение в Пекине демонстрации под лозунгом: «Долой Лю Шаоци!» В ходе подготовки некоторые студенты выражали сомнение в дозволенности такой манифестации, напоминая, что Лю Шаоци — председатель Китайской Народной Республики, член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК и никто еще не выступал с лозунгами против него. Куай Дафу прямо отвечал, что это поручение доверено ему руководителями ГКР ЦК КПК, что это делается по их инициативе и указанию.

25 декабря 1966 г. «командующий Куай» привел в центр столицы КНР — площадь Тяньаньмэнь пять тысяч студентов и провел там митинг, участники которого затем разделились на пять колонн по тысяче человек в каждой и прошли по главным улицам Пекина с плакатами и призывами: «Долой Лю Шаоци и Дэн Сяопина!», «Довести до конца кровавую борьбу против Лю Шаоци и Дэн Сяопина!». Листовки с теми же призывами и лозунгами раздавались прохожим. Демонстранты также выдвинули требование, чтобы Ван Гуанмэй (супруга Лю Шаоци) «вернулась для отчета» в университет Цинхуа, где она работала в составе рабочей группы летом 1966 г.[66].

30 декабря 1966 г. Цзян Цин и член ГКР Яо Вэньюань приезжали в университет Цинхуа и одобрили действия Куай Дафу.

В конце декабря 1966 г. заместитель руководителя ГКР Цзян Цин в одном из своих выступлений перед членами молодежных организаций, активно участвовавших в «культурной революции», говорила, что характер вопроса о Лю Шаоци «давно определен»: речь идет о выступлении «против партии, против социализма»; решение же этого вопроса — дело, требующее времени, так как «в настоящий момент простые люди не могут повернуться сразу; нужно идти шаг за шагом»[67].

4 января 1967 г. член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК, советник ГКР Кан Шэн в Доме ВСНП вручил Куай Дафу подборку выступлений Лю Шаоци в прошлые годы и дал указание, вернувшись в университет, организовать там критику высказываний Лю Шаоци[68].

Так «штаб» Мао Цзэдуна организовывал кампанию борьбы против Лю Шаоци. V этого «штаба» была своя логика: жена Лю Шаоци работала в составе рабочей группы летом 1966 г. в университете Цинхуа; учащиеся, выражая возмущение действиями рабочей группы, требовали отчета от Ван Гуанмэй; одновременно они выдвигали тезис о виновности ее супруга — Лю Шаоци в деятельности, направленной против «культурной революции», т. е. против Мао Цзэдуна, и требовали его к ответу. По сути дела, все детали кампании разрабатывались в «штабе» Мао Цзэдуна с использованием архивных материалов ЦК партии. Студенты действовали с санкции высших руководителей партии того времени. Они просто-напросто выполняли приказ Мао Цзэдуна, приказ его партии.

И все это было представлено китайскому народу, всему миру и самому Лю Шаоци таким образом, будто народные массы сами требуют от него ответа и осуждают его деятельность. Здесь нашла свое отражение и сущность политической системы, существовавшей тогда в КНР, ее традиционно демагогический и провокационный характер, стремление прикрывать истинную суть дела ссылками на волю масс, а также в полной мере выразился и характер Мао Цзэдуна как политика и человека. Мао Цзэдун ставил при этом по крайней мере двуединую цель: низвержение и преследование Лю Шаоци как политического деятеля, которого он считал своим основным противником, видя в его деятельности концентрированное выражение опасного для Мао Цзэдуна подхода к решению вопросов в стране, и дальнейшее развертывание «культурной революции», подпитывание массового движения лозунгами, призывавшими к открытой борьбе против Лю Шаоци.