Гештальт-терапия от А до Я. Краткий словарь терминов гештальт-терапии - [9]
Литература: [5, 127—128; 8, с. 64—67; 14, с. 225; 16, с. 334—345; 17, с. 54—56; 19, с. 352—354, 369, 371—372; 22, с. 79—84; 25, с. 45; 26, с. 43—44; 28, с. 146]
Дефлексия (девиация) – избегание прямого контакта или избегание интенсивного контакта (см. контакт). Также как и другие механизмы может играть позитивную или негативную роль. Она является негативным сопротивлением, когда является постоянным способом действия, с целью избежать контакта с людьми или со своими чувствами. «Интенсивность контакта уменьшается от долгих разглагольствований, нарочитого вышучивания, избегания прямого взгляда на собеседника» [Польстер, Польстер (22), с. 77]. Позитивной стороной дефлексии является то, что она может смягчить слишком интенсивный контакт, например, деструктивный конфликт.
Литература: [5, с. 134; 8, с. 66—67; 22, с. 77—79; 25, с. 42]
Десенситизация (десенсибилизация) – защитный механизм, посредством которого человек делает себя невосприимчивым к своим ощущениям, эмоциям и чувствам. Перлз, Хефферлин и Гудмэн писали по этому поводу: «Почти все в нашем обществе утеряли проприоцепцию значительных участков своего тела. И эта потеря не случайна. Когда это происходило, это было единственным средством подавления невыносимого конфликта» [Перлз (16), с. 300].
Литература: [16, с. 300—302].
Эготизм – сопротивление (см.) проявляющееся в одновременной изоляции от внешней среды и от импульсов Ид, или только в изоляции от внешней среды. Данный механизм блокирует стадию финального контакта цикла актуализации и удовлетворения потребности (см. цикл опыта) и ассимиляцию (см.) полученного опыта. Он характеризуется контролем и наблюдением за своим поведением, которые приостанавливают спонтанность и не позволяют отдаться действию целиком. Эготизм связан с такими поведенческими и личностными чертами как чрезмерная сосредоточенность на себе, эгоцентризм, нарциссизм. Данный механизм сопротивления развивается в ходе психотерапевтического процесса и на определенном этапе терапии выполняет позитивную функцию, т.к. ведет к принятию личной ответственности. Однако результатом завершенной психотерапии является преодоление эготизма, т.к. как негативной стороной эготизма является то, что он прерывает полноценный, удовлетворяющий финальный контакт (см. цикл опыта).
Литература: [5, с. 135—137; 8, с. 77; 19, с. 361—363, 371, 372; 25, с. 50; 26, с. 44]
Самость (сэлф) – сложная система контактов (см. контакт), необходимых для адаптации в сложном поле.
Я (самость, сэлф) не является чем-то статичным, каким-то незыблемым установлением, оно проявляет себя как текущий процесс и существует тогда, когда на границе имеется взаимодействие, например, в осязании при касании. Это контактная функция в быстротечном настоящем (см. актуальность). Когда опыт находиться в состоянии покоя или приближается к равновесию, проявления я ослабевают. Я переживается как то, с чем человек в данный момент отождествляется. Таким образом, понятие я (самости) в гештальт-терапии не подразумевает какое-то фиксированного содержание, а только процесс осуществления контактных функций.
Я (Self) может описываться двумя способами: динамически – как последовательность построения-разрушения гештальтов (см. цикл опыта) и структурно-функционально – через модальности функционирования сэлф. Описывают три функции Самости (Self): функция Оно (Id) (см.), функция Личность (Persona) (см.) и функция Эго (Ego) (см.). Проявления функций сэлф невозможно наблюдать на контактной границе (см. границаконтакта) в чистом виде. Тем не менее, в каждый момент контакта одна из функций является доминирующей.
Литература: [5, с. 118—120; 11, с. 55; 14, с. 230—231; 18, с. 9, 71; 19, с. 18—20, 39—40, 227—239, 248—258; 25, с. 36—37; 26, с. 30—31]
Идентификация – отчуждение – процесс, в котором организм определяет, что является его Я, что не является, и что потенциально может стать его Я, т.е. это – процесс установления границ. Идентификация / отчуждение – главная функция Сэлф (см. самость).
Проблемы в осознавании (см. осознавание) приводят к нарушению процесса идентификации – отчуждению, к возникновению ложныхидентификаций, когда организм отождествляет себя с тем, что не соответствует его природе, его истинным потребностям. В качестве примеров ложных идентификаций можно привести идеальный образ Я, долженствования, иррациональные убеждения о себе и окружающем мире, отождествление себя с политическими течениями, доктринами, теориями, определенными социальными группами. Признаком ложной идентификации можно считать то, что она прерывает потребностный цикл (
В книге представлен обзор психологических исследований, объясняющих особенности мышления и поведения людей, способствующих формированию авторитарной и тоталитарной структуры общества, анализируется специфика их происхождения и проявления в отечественной культурно-исторической ситуации. Обсуждаются социально-психологические феномены, характерные для общественной жизни современной России, и факторы, на них влияющие, в частности, воздействие массмедиа. Книга адресована широкому кругу читателей.
В книге в популярной форме рассказывается об одном из самых распространенных направлений гуманистической психотерапии – гештальт-терапии. В книге описано, в чем заключается помощь гештальт-терапевта в процессе психологического консультирования или психотерапии. Излагаются ключевые принципы гештальт-подхода и то, чем они могут быть полезны в повседневной жизни. Книга адресована всем, кто интересуется современными направлениями психотерапии, самопознанием и личностным ростом.
В книге в краткой форме рассматриваются основные понятия гештальт-терапии и принципы их практического применения в работе гештальт-терапевта. Книга рассчитана на психологов, а также всех, кто интересуется современными направлениями психотерапии.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.