Гештальт-терапия от А до Я. Краткий словарь терминов гештальт-терапии - [8]
Сопротивление бывает творческим и патологическим. Творческое сопротивление является осознанным, отвечает потребности настоящего, способствует контакту. В этом же значении используется термин «способы регуляции границ» [Долгополов (8), с. 63].
Патологическое сопротивление ригидно, неосознаваемо, препятствует контакту. В том же значении используют термин «потеря функции Эго», защитные невротические механизмы. Все типы патологического сопротивления являются способами, которыми индивид блокирует процесс сознавания (см. осознавание) и отчуждает от себя ответственность (см.).
Сопротивление также рассматривается как «форма контакта с предыдущим опытом» [Робин (26), с. 36].
Перлз и его коллеги первоначально выделяли следующие виды сопротивлений: десенсибилизация, интроекция, проекция, слияние, ретрофлексия и эготизм. Позже были описаны и другие механизмы, в частности, дефлексия и профлексия.
Литература: [5, с. 126—127; 8, с. 63; 9, с. 122—147; 17, с. 65, 100; 19, с. 351—352, 363—364; 22, с. 48—52, 52—64; 26, с. 35—36; 34, с. 105—112]
Интроекция – поглощение организмом части среды. Может происходить на физиологическом уровне, например, принятие пищи, и на психологическом уровне – поглощение информации, предписаний, мнений, образцов поведения и т. п. Термин был позаимствован из психоанализа, однако в ортодоксальном психоанализе процесс интроекции понимался несколько иначе. Фрейд считал некритическое усвоение родительских посланий нормальным процессом для маленького ребенка. Идея Перлза состояла в том, что пассивная интроекция не является обязательным процессом, ребенок способен «разжевывать» и ассимилировать полученный опыт [Перлз (16),с. 409—410].
При интроекции контактная граница смещается внутрь и среда оказывается внутри организма.
Здоровая интроекция заканчивается ассимиляцией (см.) При патологической интроекции поглощенный объект остается инородным телом внутри организма. Патологическая интроекция суть незавершенная ситуация. Патологическая, пассивная, интроекция приводит к ложным идентификациям. Лингвистическим признаком интроекции является использование слов, указывающих на долженствование («надо», «должен», «положено» и т. д.), предложения, выражающие иррациональные убеждения.
Литература: [5, с. 128—130; 8, с. 64—67; 16, с. 408—432; 17, с. 47—51; 19, с. 354—356, 369—370, 371—372; 20, с. 168—175; 25, с. 46—47; 26, с. 36—39; 28, с. 147; 32]
Проекция — процесс, в котором субъект приписывает среде черты поведения, импульсы принадлежащие ему самому. Ж.-М. Робин описывает три формы проекции:
зеркальная проекция – индивид находит в другом черты, которые он рассматривает как свои или хотел бы их иметь;
проекция катарсиса – индивид приписывает другому черты, которые не признает своими собственными, и от которых освобождается, приписывая другому;
дополнительная проекция – индивид приписывает другому черты, которые позволяют ему оправдать свои собственные.
Процесс прогнозирования будущего также является проективным феноменом.
При проекции граница организма смещается вовне, что может происходить либо на идеальном уровне (в виде фантазий о других людях), либо в виде поступков, действий нарушающих чужие границы (физическое вторжение в личное пространство, «заезжание» на границу личного времени другого и пр.). Лингвистическим признаком проекции является использование предложений, выражающих умозаключения по поводу чувств, мотивов, мыслей и поведения других людей.
Творческая проекция позволяет прогнозировать ситуацию, основываясь на реальных фактах, вчувствоваться в субъективный мир другого человека и таким образом способствует творческому контакту. Патологическая проекция напротив прерывает контакт.
Литература: [1, с. 268—271; 5, с. 130—131; 8, с. 64—67; 14, с. 225; 15, с. 129—133; 16, с. 432—446; 17, с. 51—54; 18, с. 73; 19, с. 356—359, 368—369, 370—372; 20, с. 207—214, 313—324; 22, с. 69—72; 25, с. 47—49; 26, с. 39—40; 28, с. 148; 29, с. 252; 34, с. 48—55]
Ретрофлексия – «Это делание себе того, что первоначально человек делал, пытался или хотел делать другим людям или объектам» [Перлз, Гудмен, Хефферлин (16), с.361].
Ретрофлексия включает также другой процесс – субъект делает себе самому то, что он хотел бы, чтобы ему делали другие. Творческая ретрофлексия находится под сознательным управлением – человек подавляет реакцию, которая в данной ситуации может повредить ему. Патологическая ретрофлексия осуществляется хронически и без контроля. С точки зрения регулирования границы контакта, ретрофлексия – это сжимание границы организма.
Лингвистическим признаком ретрофлексии является употребление возвратных суффиксов и местоимений.
Литература: [5, с. 132—134; 8, с. 64—67; 14, с. 226; 16, с. 361—408; 17, с. 56—60; 19, с. 359—361, 368, 370, 371—372; 20, с. 156—159, 289—299; 22, с. 72—77; 25, с. 49—51; 26, с. 40—42; 28, с. 146—147]
Профлексия – представляет собой комбинацию проекции и ретрофлексии – индивид делает другому то, что, хотел бы, чтобы этот другой делал ему.
Литература: [5, с. 34; 26, с. 42]
Слияние (конфлюэнция) – состояние неконтакта, которое заключается в отсутствии границ Я (
В книге в краткой форме рассматриваются основные понятия гештальт-терапии и принципы их практического применения в работе гештальт-терапевта. Книга рассчитана на психологов, а также всех, кто интересуется современными направлениями психотерапии.
В книге представлен обзор психологических исследований, объясняющих особенности мышления и поведения людей, способствующих формированию авторитарной и тоталитарной структуры общества, анализируется специфика их происхождения и проявления в отечественной культурно-исторической ситуации. Обсуждаются социально-психологические феномены, характерные для общественной жизни современной России, и факторы, на них влияющие, в частности, воздействие массмедиа. Книга адресована широкому кругу читателей.
В книге в популярной форме рассказывается об одном из самых распространенных направлений гуманистической психотерапии – гештальт-терапии. В книге описано, в чем заключается помощь гештальт-терапевта в процессе психологического консультирования или психотерапии. Излагаются ключевые принципы гештальт-подхода и то, чем они могут быть полезны в повседневной жизни. Книга адресована всем, кто интересуется современными направлениями психотерапии, самопознанием и личностным ростом.
"Загадка женственности" — это классика, знакомая каждой читающей женщине, это неотъемлемая часть истории женского освободительного движения, это часть мировой культуры. Книга стала первым в стране серьезным социологическим исследованием того социального явления, которое превалировало в послевоенной Америке и шло под лозунгами "обратно к дому" или "назад к семье". В ней был дан точный и скрупулезный анализ причин этого. Со свойственной ей страстностью Бетти обвиняла всех: социологов и психологов, профессоров и политических деятелей, которые не переставали утверждать, что роль женщины — только семья и дети.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книги Маргарет Кент — адвоката. из США — известны читателям 22 стран и переведены на 12 языков. В России эти две книги издаются впервые.Советы Маргарет Кент по вопросам семейной жизни интересны, конкретны, порой неожиданны для российских читательниц, но при всем этом автор доказывает: «Личное счастье — в ваших руках».Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Доложено в Психо-медицинском обществе в Лондоне, 24 июля 1914 г. Впервые опубликовано в: Journal of Abnormal Psychology (Boston) IX (1915): 6. На русском впервые в: К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии. Том. III. Цюрих, 1939. С. 207–219. Перевод с английского Ольги Раевской.
Нынешнее поколение детей совершенно оторвано от мира природы; вместо того чтобы просто бродить по лесу, они изучают его на уроках природоведения. Сегодня дети прекрасно разбираются в компьютерных играх, но не знают, как выглядит дубовая роща, и не помнят запаха соснового бора; природа для них — абстракция, а не реальное переживание. Природа, как ничто другое, помогает ребенку обрести душевное равновесие, она может питать его душу и стать для него источником глубоких переживаний и творческих озарений.Книга американского журналиста Ричарда Лоува «Последний ребенок в лесу» — это страстный призыв ко всем родителям поднять наших детей с диванов, оторвать от экранов телевизоров и компьютеров и вновь пробудить в них интерес к миру природы.Автор показывает, что непосредственное общение с природой необходимо для полноценного развития ребенка, для физического и эмоционального здоровья человека и что «синдром дефицита общения с природой» является причиной многих серьезных проблем: ожирения, агрессии, расстройства внимания, депрессий.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.