Геометрия жизни - [156]

…Метод такого мировоззрения — это, попросту говоря, не что иное, как перенос вполне земных и родственных отношений на всю Природу. Поэтому мы, живущие в период крайнего развития, так сказать, рассудочной цивилизации, не должны удивляться тому, что античные люди пределом всякой истины и красоты считали самый обыкновенный космос, но только космос материальный, физический, чувственный, одушевлённый и вечно подвижный. Этот видимый космос был просто звёздным небом. А ведь это и есть перенос общинно-родовых отношений на всю Природу.

Мы не будем удивляться тому, что в основе такого космоса были идеи, причём не только у идеалистов, но и у материалиста Демокрита, тоже называющего свои атомы идеями. Ведь греческое слово "идея" (такого же корня, что и латинское videre или русское "видеть") только и обозначало "то, что видно", всё равно, глазами или умом.

Мы не будем удивляться и тому, что этот физический космос назывался Богом. Ведь кроме такого физического космоса в те времена вообще ничего не признавалось; а это значит, что космос ни от чего другого и не зависел, раз ничего другого не было. Космос зависел только сам от самого себя, сам для себя был основой, сам себя создавал и сам собою управлял, то есть тем самым создавал и всё, что внутри него, и вечно управлял тем, чем он сам фактически являлся.

Но ведь это же и значит, что такой космос был для тех времён Богом, и притом Богом окончательным и абсолютным.

А те отдельные боги, о которых говорила мифология, были только принципами отдельных сторон всё той же чувственно-материальной и единственно возможной действительности космоса.

Вот почему мифология всегда играла с ней (и играла гениально) настолько огромную роль, что этих античных богов образованные люди не могут забыть в течение двух, а точнее сказать, трёх тысячелетий". (Из завещания А.Ф. Лосева молодежи. "Дерзание духа", Москва, издательство политической литературы, 1988 год).

Жизнь, таким образом, надо воспринимать как воплощение Космического Разума, облекающего себя в самые разные живые тела. Именно ему свойственна эволюция. В этом смысле Дарвин прав.

Сегодня учёный мир уже знает, что окружающая жизнь в её многообразных формах не возникла вся одновременно.

Её рождение происходило поэтапно, но дискретно: плавных перерождений одного вида в другой не было. Как классифицируют биологи, сначала появилось надцарство прокариотов (одноклеточных организмов, не имеющих ядер в клетках), потом — надцарство эукариотов (организмов, имеющих ядра в составе своих клеток).

Впоследствии на Земле сформировались три живых царства: животных, растений и грибов.

Человек же пришёл в мир последним. Миллионы лет буйства жизни прошли без него. Потому "Homo sapiens", человек разумный, венец творчества Вселенского Разума в силу своего младенческого возраста ещё неразумное дитя.

Человек рано или поздно пройдёт высшую школу — школу жизни. Он со временем поймёт, что знание — это жизнь. Только тогда он уйдёт от иллюзии, что знание — это сила[142].

К чему привела «власть» людей с таким мышлением, изучает сегодня целая наука экология. А к чему привела «сила», рассказывают тысячи и тысячи кладбищ жертв этой военной силы на нашей планете.

Вот почему нами применён термин «иллюзия» к этим крылатым словам, ибо сила, сосредоточенная в руках преступных мафиозных кланов, ничего, кроме зла, не принесёт человечеству.

Только знание о Высшем возвратит человеку то, что он в младенческом возрасте потерял — веру в разумное начало Природы, в незыблемость Её законов и человеколюбие Её запретов.

Воссоединившись однажды силой разума со своим Создателем, люди перестанут быть отверженными и познают силу единства.

И только через единство, проявляя в себе силу воли (силу Духа), человечество придёт к миру и благополучию. Тогда на Земле будут главенствовать два высших закона: «Подчиняйся во всём голосу совести» и «Уважай ближнего, если хочешь, чтобы он уважал тебя». Этим заповедям призывал следовать евреев почти 2000 лет назад Иисус Христос. Не врага человеческого, не врага Природы, не врага Высшего Разума Он завещал любить, но брата по Духу и Разуму.

Сегодня лишь немногие евреи, добровольно отвергшиеся от заповедей Торы, чистосердечно сознаются: «Все, конечно, мы братья по разуму, только очень какому-то разному». (Игорь Губерман, «Третий иерусалимский дневник»).

Все слова о том, что Христос якобы учил: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гоняющих вас, да будете Сынами Отца вашего Небесного»[143] (Евангелие от Матфея, гл. 5:44–45) — всё это наглая, чудовищная ложь левитов, которую они приписали Христу в Библии, дабы дезориентировать сознание всех ищущих дорогу к Богу.

Прочтите и осмыслите нижеприведенные фрагменты стихов, записанных на санскрите много столетий назад. Это великий эпос человечества — бессмертная «Махабхарата»[144]. При жизни Иисуса Христа она уже содержала около ста тысяч двустиший (на санскрите — шлок).

Через века за ней последовали вавилонский «Гильгамеш», гомеровская «Илиада», англосаксонский «Беовульф», киргизский «Манас» и другие эпосы, запечатлевшие историю Человеческого Духа.