Геометрия жизни - [155]
Вполне естественно, кстати, в рамках повествования о взаимоотношениях человека и Бога задать такой вопрос. Какой тварью, каким человеконенавистником нужно быть, чтобы проповедовать своим соплеменникам на протяжении трёх тысячелетий идею богоизбранности еврейского народа и его превосходства над всеми остальными народами, идею превосходства «иудейских законов» над законами Высшего Разума?
Чем не пример умышленно создаваемого беспорядка, хаоса в природе человека и культивируемого насильственно на каждом поколении живущих евреев, спросим мы Вас?
Уже три тысячи лет еврейский народ во главе с потомками жрецов-левитов, с позором «исшедших» из Египта на его окраину для принудительного лечения от кожно-венерических заболеваний, ведёт войну со всем человечеством, применяя самые подлые, коварные и изощрённые методы физического и психического (информационного) насилия, уничтожает культуру и историю всех других народов. Эта война имеет особую чудовищную форму потому, что евреи борются не просто за мировое господство, а за первородство на планете.
Совсем не случайно и в Торе, и в Библии не единожды проиграны сцены борьбы единоутробных братьев за первородство и буквально даны рекомендации, как младшему брату объегорить и убить своего старшего брата.
Этим самым иудейские жрецы попались в собственноручно поставленный капкан для ловли человеческих Душ: если они не докажут, что народ, который они искусственно вывели путем кровавой селекции для реализации своих чудовищных планов — евреи — обладают правом первородства по отношению ко всему человечеству, а именно на этом акцентирует внимание всех евреев «священная» Тора, то последний пигмей имеет законное право человека плюнуть в глаза всякому распространителю иудаизма.
Именно это историческое обстоятельство почему-то ускользнуло от внимания современных политологов и «специалистов по тонким материям». А ведь это — ключ к пониманию психологии современных идеологов иудаизма, которых в еврейском просторечии именуют «великими еврейскими учеными».
Попробуйте применить ко всему прочитанному правило геометрии (топологии) и скажите, чем
Россия 1917 года и нынешняя отличаются от Древнего Вавилона?
Очевидно, только масштабами и продолжительностью трагедии.
Мы всюду видим тех же назойливых «артистов» и «музыкантов» с еврейскими лицами, которые продолжают концентрироваться во всех коридорах власти, разыгрывая перед нами свой очередной спектакль.
ЧТО прячется за их масками, ЧТО уготовили России и всем народам Земли потомки основавших иудаизм жрецов-левитов? Ответ на эти вопросы Вы найдёте в следующей главе: «Грозит ли миру глобальная катастрофа?»
Ко всему сказанному мы можем лишь добавить: исправлять за нас такого рода искусно созданный беспорядок Природа не намерена. Она может «стереть» этот мир целиком и построить его заново.
Такой сценарий не единожды изображался богатым воображением древних. Все мифы о сотворении мира включают Вселенский Потоп как средство исправления «ошибки» Высших Сил.
А потому люди, если они хотят продолжать жить на планете, должны беспорядок в своём сообществе ликвидировать добровольно. Именно по доброй воле.
Народная мудрость абсолютно точна в определениях: «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива».
…Разум Вселенной в извечном творческом процессе самопознания и саморазвития создал самые разные формы жизни. Из всех созданных Им на Земле существ пока только человек наделён качествами Бога. Потому только на нём сегодня лежит ответственность за судьбу планеты — общего для всех дома.
"В течение веков интенсивного развития человеческого интеллекта появилась склонность забывать, что человек всё же связан с обыкновенными, чисто материальными вещами, что эти вещи имеют свою собственную физиономию, что эти вещи движутся, а если они мыслятся как живые, то движутся сами собой, то есть что они часто самодвижны, что каждая вещь не сводится к своим свойствам, которые могут принадлежать и другим вещам, но каждая вещь имеет ещё и носителя всех своих свойств, к ним несводимого, и что в конце концов и весь мир в своём предельном обобщении есть такая же вещь, — материальная, чувственная, несводимая к своим отдельным проявлениям и в то же время живая, самодвижная и одушевлённая…
