Геометрия жизни - [145]

Шрифт
Интервал

Первые фундаментальные Ведические знания о Природе, полученные древними мудрецами по каналам интуиции от Самого Бога, позволили им впоследствии сделать ещё один шаг в направлении познания как своего «Я», так и окружающего мира: подобно тому, как было отделено число от предмета, было также отделено отношение от числа. И когда человек стал оперировать отношениями чисел, предметов, явлений, событий, сопоставляя и сравнивая их, он открыл для себя в математике новые направления: геометрию и топологию. И оказалось, что топология позволяет человеку иметь целостное и безграничное по глубине видение мира. Именно поэтому автор найденного в Египте древнего папируса с трактатом по геометрии (вспомните содержание страницы 96), жрец по имени Ахмес, живший 3500 лет назад, так поучал своих учеников: «Кто освоит геометрию, тот сможет проникнуть в сущность вещей и познать все существующие вещи».

По прошествии 35-ти веков кому-то надо было учебник Ахмеса назвать «пособием землемера», а рамки божественной науки по имени геометрия сузить до такого безобразия, что в настоящее время экономисты, постигшие своеобразную математику под названием экономика, не знают, как отделить отношение от числа, и потому оперируют числами, а не отношениями! Оказывается, их всех, вместо того, чтобы научить посредством слова и соответствующих математических образов оперировать истинными отношениями людей в процессе создания ими жизненных благ и жизнеобеспечивающих технологий, чисто механически приучили манипулировать хитромудрыми процентами ростовщического капитала, навязанными всему миру гражданами одной (!) национальности.

Та наука, которая преподаётся в наших вузах под названием политэкономия (точнее — лжеполитэкономия, т. к. она обслуживает интересы только крупного капитала, в основном, еврейского), попросту подменила истинные так называемые весовые («взвешенные») отношения численными значениями процентов. Не секрет, что любое отношение всегда можно выразить числом, по сути скрывающим это отношение. Так вот, подобно тому, как физики, пользующиеся сегодня ущербной теоретической наукой, лишились знаний о светоносном эфире и применяют для математических расчётов «голые» (не имеющие физического смысла) числовые переводные коэффициенты типа коэффициента «магнитной проницаемости вакуума», подменившего физическую сущность эфира, так и экономисты, пользующиеся преподанной им не менее ущербной теорией, лишены сегодня возможности оперировать правильными расчётами «взвешенных» отношений, которые были известны учёным многие тысячелетия назад.

Следствием такой политики в математике является то, что в настоящее время ни один экономист не в состоянии грамотно поставить одну процентную величину в отношение к другой (попросту разделить процент на процент), равно как он не может словами внятно объяснить смысл своих действий. А ведь только такая операция по законам Высшей Математики является законной для обеспечения сравнимости результатов в такой далеко не простой, но всеобъемлющей человеческой деятельности, каковой является экономика. В несоответствии структурных отношений цены и стоимости кроется вся тайна той самой «прибавочной стоимости», ставшей прямой маскировкой ростовщического процентного капитала, которому нет места в природе человеческих отношений. В этом и тайна того, почему автор «прибавочной стоимости» Карл Маркс попал в десятку знаменитейших евреев. Специалисты по планированию различных отраслей народного хозяйства знают, как из-за этого несоответствия шарахалась из одной крайности в другую «советская экономическая наука» и вся армия плановиков, пытавшаяся оперировать то «валовыми» показателями, то «натуральными», и что из этого получилось[136]. А ведь по словам известного учёного 20-го века Норберта Винера (1894–1964): «Высшее назначение математики состоит в том, чтобы находить скрытый порядок в хаосе, который нас окружает». Наш современник, академик Владимир Арнольд, вторит ему: "Знакомство с математикой… учит отличать правильное рассуждение от неправильного. А без такого умения человеческое существо превращается в легко управляемое демагогами стадо".

Это — смертный приговор всей марксистской доктрине в целом: если из политэкономии Маркса изъять упомянутые Сталиным понятия, то от неё ничего не останется… Вместе с «прибавочным продуктом» и прочим исчезнет мираж «прибавочной стоимости», которая якобы существует… И.В. Сталин прямо указал на метрологическую несостоятельность марксистской политэкономии: все перечисленные им её изначальные категории неразличимы в процессе практической хозяйственной деятельности. Вследствие этого они объективно не поддаются измерению. Поэтому они не могут быть введены в практическую бухгалтерию ни на уровне предприятия, ни на уровне Госплана и Госкомстата. Это означает, что марксистская политэкономия общественно вредна, поскольку на её основе невозможен управленчески значимый бухгалтерский учёт, и сверх того её пропаганда извращает представления людей о течении в обществе процессов производства и распределения и управления ими». (Цитата из статьи В.А. Задерея. Опубликована в газете «Знание — Власть», № 4 (43), Москва, 1998). (Выделение наше, авторы).


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


Новейший философский словарь

Новейший философский словарьМинск – 1999 г. Научное изданиеГлавный научный редактор и составитель – ГРИЦАНОВ А.А.«Новейший философский словарь» включает в себя около 1400 аналитических статей, охватывающих как всю полноту классического философского канона (в его Западном, Восточном и восточно-славянском вариантах), так и новейшие тенденции развития философии в контексте культуры постмодерна. Более 400 феноменов и персоналий впервые введены в энциклопедический оборот. Словарь предназначен для специалистов в области философии, культурологии, социологии, психологии, а также для аспирантов и магистрантов гуманитарных специальностей.


Репрессированная книга: истоки явления

Бирюков Борис Владимирович — доктор философских наук, профессор, руководитель Межвузовского Центра изучения проблем чтения (при МГЛУ), вице-президент Русской Ассоциации Чтения, отвечающий за её научную деятельность.Сфера научных интересов: философская логика и её история, история отечественной науки, философия математики, проблемы оснований математики. Автор и научный редактор более пятисот научных трудов, среди них книги, входящие в золотой фонд отечественной историко-научной и логической мысли. Является главным научным редактором и вдохновителем научного сборника, издаваемого РАЧ — «Homo Legens» («Человек читающий»).Статья «„Цель вполне практическая.


Оправдание добра (Нравственная философия, Том 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Чем и как либерализм наш вреден?

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.


Основная идея феноменологии Гуссерля: интенциональность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.