Геометрия жизни - [136]

Шрифт
Интервал

— разруху, сравнимую лишь с вандализмом революции 1917 года, когда «красные» строили «новый мир», а весь остальной мир стремились разрушить непременно до основания под пение «Интернационала»[117];

— массовую безработицу, масштабы которой «честным коммунистам» не снились даже в кошмарном сне;

— легальные публичные дома, объявления об услугах которых ежедневно мельтешат на экранах наших телевизоров;

— уголовных преступников, нагло выставляющих свои кандидатуры в органы власти, чтобы стать «неприкасаемыми законом»;

— назойливую «порнуху» и чернее чёрной «чернуху» в промежутках между рекламой противокариесной жвачки, женских прокладок и средств от перхоти для катастрофически паршивеющего народа;

— хронический дефицит бюджета в стадии обострения и ненасытную армию чиновников в стадии ожирения.

Нам объясняют во всех советских толковых словарях, что слово «интернационал», образованное от латинских корней inter & natio, означает «международный». На самом же деле слово «inter» означает «внутренний», а также указывает на действие, направленное внутрь чего-либо. Именно поэтому слова «интервенция» и «интервьюирование», содержащие одинаковый корень «inter», почти тождественны друг другу — слово «интервенция» означает вторжение на территорию другого государства, а слово «интервьюирование» означает вторжение в интеллектуальное пространство опрашиваемого человека. Из этого должно быть понятно, что, создавая «интернационал», его авторы планировали интервенцию (вторжение) граждан одной национальности в интеллектуальное и в территориальное пространство государств всего мира, чтобы в последующем устраивать разного рода межнациональные, международные конфликты и таким образом идти к задуманной цели — мировому господству.

Итак, сегодня мы в своём доме имеем погром. Кто его учинил, ясно — люди с «чёрным» разумом[118].

Этот беспрецедентный погром в государстве рабочих и крестьян ведётся целенаправленно и строго по предписаниям как иудейской Торы, так и тех, разработанных после второй мировой войны программ, о которых здесь уже упоминалось. «Чёрным» нужна территория, и как можно обширнее. Им безразлично какой национальности «серые» будут на ней «вкалывать»[119].

Главное требование к «серым» — умение хорошо работать руками, поменьше мудрствовать и побыстрее усвоить, чей ты раб. Россияне в этом смысле оказались плохими рабами. Есть рабы «лучшего» качества, а потому сегодня перед «чёрными» стоит задача истребить россиян так же основательно, как англосаксы истребили 150 лет назад исконных жителей Северо-Американского континента — индейцев. Рабов из индейцев не получалось. Пришлось взамен завозить из Африки десятки миллионов негров и делать из них «хороших» рабов.

В своё время это был чудовищный по масштабу геноцид, который правоверные христиане Америки рассматривали как разновидность бизнеса.

Кстати, о «хороших» рабах. Для того, чтобы в будущем полностью истребить все свободолюбивые народы, не желающие признавать себя «чёрных», и завезти на их территорию новых «хороших» рабов «чёрными» был предусмотрительно создан Северо-Атлантический блок НАТО.

После краха СССР, как уже было сказано, места и кабинеты старых «серых» и «тёмносерых» большевиков захватили новые большевики, но уже «чёрной масти». Первое, что они сделали — резко ограничили ассигнования на российскую Армию и Науку. Ни Армия, ни Наука им уже не нужны. Напротив, эти две опоры народа стали им вредны и опасны. К чему тратить на них ресурсы и с превеликим трудом изымаемые у людей налоги? Армия и Наука России ещё не могут этого понять. Их наивные руководители при каждом обращении к «чёрным» не упускают случая «проблеять»: «Когда будут деньги?» Знали бы они, что скот перед убоем не кормят…

Сегодня у «серых» «овец» есть только один шанс избежать истребления: надо переосмыслить свою жизнь, покаяться друг перед другом, объединиться и сказать своё НЕТ беспределу, чинимому «чёрными». Но прийти к единству в огромной стране нельзя без общения друг с другом. Этому, однако, мешают давно уже захваченные «чёрными» средства массовой информации: пресса, радио, телевидение. Они ещё с 1917 года находятся в их руках. И власть над СМИ «чёрные» добровольно не отдадут.

СМИ сегодня на всю мощь работают против народа и не допускают никаких вариантов полноценного общения людей друг с другом.

По сути русской национальной проблемы как таковой русский народ практически ничего не может ни сказать, ни выразить, кроме того, что можно напечатать в жёлтой прессе. Осуществилось то, о чём в дни брежневского «застоя» ходил анекдот, повествующий, кому что можно и кому чего нельзя.

«Англичанину можно всё, кроме того, чего нельзя.

Немцу нельзя ничего, кроме того, что можно.

«Французу» можно всё, и даже то, чего нельзя.

Русскому же, бедолаге, нельзя ничего, и даже того, что можно».

Соль анекдота была в том, что в рассказе кавычек не поставишь. Ну а кто такой француз в кавычках, не мне Вам объяснять.

Все шоу на темы о национальных интересах не более, чем пропагандистская уловка поднаторевших на обмане и продавшихся еврейскому шоу-бизнесу наших скороспелых доморощенных «шоуменов». Все их «увлекательные» программы — самый обыкновенный «чёрный шум» в системе межличностного общения: все говорят, но друг друга не слышат. Происходит это именно так, как описано в «Сионских протоколах».


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


Книга судьбы: ежедневные медитации с Конфуцием

На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики и учёные всего мира. Предлагаемая вниманию читателя книга расскажет, как основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием, использовать для гармонизации своей жизни.


Новейший философский словарь

Новейший философский словарьМинск – 1999 г. Научное изданиеГлавный научный редактор и составитель – ГРИЦАНОВ А.А.«Новейший философский словарь» включает в себя около 1400 аналитических статей, охватывающих как всю полноту классического философского канона (в его Западном, Восточном и восточно-славянском вариантах), так и новейшие тенденции развития философии в контексте культуры постмодерна. Более 400 феноменов и персоналий впервые введены в энциклопедический оборот. Словарь предназначен для специалистов в области философии, культурологии, социологии, психологии, а также для аспирантов и магистрантов гуманитарных специальностей.


Репрессированная книга: истоки явления

Бирюков Борис Владимирович — доктор философских наук, профессор, руководитель Межвузовского Центра изучения проблем чтения (при МГЛУ), вице-президент Русской Ассоциации Чтения, отвечающий за её научную деятельность.Сфера научных интересов: философская логика и её история, история отечественной науки, философия математики, проблемы оснований математики. Автор и научный редактор более пятисот научных трудов, среди них книги, входящие в золотой фонд отечественной историко-научной и логической мысли. Является главным научным редактором и вдохновителем научного сборника, издаваемого РАЧ — «Homo Legens» («Человек читающий»).Статья «„Цель вполне практическая.


Оправдание добра (Нравственная философия, Том 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Чем и как либерализм наш вреден?

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.