Геологические поиски с рудорозыскными собаками (Основы дрессировки собак на поиски руд по запаху) - [4]
При прохождении общего курса у собаки воспитываются следующие навыки, которые она должна выполнять по строго определенным звуковым и зрительным командам (условным раздражителям) своего дрессировщика:
1) привыкнуть к своему дрессировщику и отличать его от других людей;
2) реагировать на свою кличку;
3) быть приученной к ошейнику, наморднику и вождению на поводке;
4) подходить к дрессировщику по команде «ко мне»;
5) ходить рядом с дрессировщиком на поводке и без поводка по команде «рядом»;
6) выполнять команды «сидеть», «лежать», «стоять»;
7) возвращаться на место по команде «место»;
8) идти впереди дрессировщика по команде «вперед»; перепрыгивать через препятствия (команда «барьер») и переходить по бревну (команда «вперед»);
9) прекращать выполнение нежелательных для дрессировщика действий по команде «фу».
Прежде чем начать обучение собаки, дрессировщик должен хорошо приучить ее к себе, установить с ней правильное взаимоотношение (контакт). Для этого дрессировщик должен ежедневно выводить собаку на прогулку, в установленное время кормить, своевременно чистить ее. Приучая собаку к себе, следует категорически запрещать посторонним лицам давать ей пищу или лакомство. Дрессировщик должен как можно больше бывать с собакой. При первом подходе к собаке следует быть смелым, но осторожным, в дальнейшем надо избегать как чрезмерно ласкового, так и грубого обращения. В то же время дрессировщик должен быть настойчивым и решительным, когда нужно заставить собаку выполнить определенное требование. Прогулки с собакой должны продолжаться не менее одного часа в день, кроме того, в утренние и вечерние часы (до кормежки) собаку надо выгуливать 10–15 мин. Постепенно собака начинает хорошо отличать своего дрессировщика от других людей, проявляя к нему все большее доверие и привязанность. Первоначальное приучение собаки к дрессировщику достигается в 5–6 дней, затем закрепляется в последующей дрессировке.
Кличка используется во всех случаях, когда необходимо привлечь внимание собаки к дрессировщику. Кличка должна быть звучной, краткой, легко произносимой, ее нельзя искажать и изменять. Приучение собаки к кличке лучше всего связывать с кормлением. Дрессировщик, держа в руках посуду с кормом, подходит к собаке и, остановившись в 4–5 шагах от нее, два-три раза ласково произносит кличку собаки, после чего дает ей корм и снова повторяет кличку. Можно также, произнося кличку, показать собаке лакомство и отдать его, когда она подойдет. Вместо лакомства можно использовать оглаживание и восклицание «хорошо». Первое время не следует употреблять кличку без подкрепления лакомством или оглаживанием, так как иначе собака перестанет на нее реагировать.
Собака должна безразлично относиться к ошейнику и к тому, что поводок ограничивает ее движение. Ошейник должен быть прочным и соответствовать размерам шеи собаки. Под правильно надетый ошейник можно свободно просунуть не более двух пальцев руки (указательный и средний).
Приучение к ошейнику и поводку лучше всего сочетать с выгуливанием. Дрессировщик, называя собаку по кличке, надевает ей ошейник и отвлекает игрой и лакомством. Через 3–5 мин (или меньшее время, если собака начинает проявлять беспокойство) ошейник снимается. Как только собака успокоится, его надевают вновь. В дальнейшем нахождение собаки в ошейнике становится все более продолжительным.
Когда собака привыкнет к ошейнику, следует приучать ее к поводку. Для этого дрессировщик, отвлекая собаку игрой и лакомством, незаметно пристегивает к ошейнику поводок, все время отвлекая собаку игрой. Взяв конец поводка в левую руку, собаку пускают свободно бегать. Как только собака привыкнет ходить на поводке, следует натягиванием поводка ограничивать темп движения собаки. Пройдя 30–50 м, необходимо огладить собаку и дать лакомство. При дрессировке используются короткие (до 2 м и длинные (до 10 м) тесемочные или кожаные поводки.
При дрессировке поводок используется как «механический» раздражитель: рывком поводка воздействуют на собаку. Категорически запрещается использовать поводок вместо хлыста, собака будет бояться поводка, а также самого дрессировщика, держащего в руке поводок.
Приучение собаки к наморднику необходимо для предупреждения покусов собакой людей, а также других собак, в особенности при совместных перевозках собак в поезде, автомашине, самолете. Для приучения собаки к наморднику прежде всего следует тщательно подобрать намордник по размерам головы собаки (намордник не должен быть слишком тесным или свободным). Надев на собаку ошейник и затем намордник, дрессировщик выводит собаку на прогулку. При попытке собаки сбросить намордник он подает запрещающую команду «фу» (нельзя), сопровождая ее рывком поводка. Если собака относится к наморднику спокойно, дрессировщик оглаживает ее с восклицанием «хорошо». Подержав собаку несколько минут в наморднике, он снимает его и дает собаке свободное состояние (команда «гуляй»), а затем вновь надевает намордник и прогуливается с собакой.
Цель настоящей книги — ознакомить читателей с выращиванием и воспитанием молодняка, с теоретическими основами, назначением, методикой и техникой дрессировки служебных собак по общему курсу и специальным службам, принятым в ДОСААФ (караульная, защитно-караульная, розыскная, буксировка лыжника, ездовая и поднос легких грузов).
В книге содержатся сведения по анатомии, физиологии, конституции и экстерьеру собак служебных пород, их разведению, выращиванию и дрессировке. Приведены стандарты пород. Публикуются конкретные методики общей и специальной дрессировки, подготовки собак к участию в летнем многоборье. Для специалистов служебного собаководства и собаководов-любителей.
Собака — одно из первых животных, прирученных человеком. С древних времен она всегда была неизменным спутником человека: защитником жилья и имущества, помощником на охоте, сторожем отар и стад. Верность и преданность хозяину, острый слух, необычайно тонкое чутье, выносливость, неприхотливость в пище и смелость — вот качества, которые сделали собаку незаменимым домашним животным.Источник: http://kinlib.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st000.shtml.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.