Генрих V - [10]
Друзья Ричарда подписали ему смертный приговор. Генрих IV не мог чувствовать себя в безопасности, пока Ричард был жив. К 17 февраля бывший король Англии был мертв. Адам из Уска говорит о том, что тот встретил ужасную смерть, «когда лежал в оковах в замке Понтефракта, страдая от голода, на который обрек его сэр [Томас] Суинфорд».[18] Согласно одному из французских источников, Ричард, умирая голодной смертью, содрал мясо со своих рук и начал поедать его. Другие же английские источники утверждают, что он сам уморил себя голодом, что представляется маловероятным. Не приходится сомневаться в том, что Ричард был убит, либо заморен голодом, либо задушен, и произошло это в 1400 году, вскоре после смерти его друзей. Его тело на протяжении двух дней было выставлено в соборе Св. Павла. Открыто было только лицо [42] бывшего короля, чтобы любой мог узнать его. Все остальное тело было заключено в свинцовый ящик. Затем он был похоронен в небольшом монастыре, принадлежавшем черным монахам в Кинге Линне в Херфордшире. Однако на протяжении всего царствования Генриха IV ходили упорные слухи о том, что ему все же удалось скрыться. Многие считали, что он пребывал в Шотландии, где вплоть до 1419 года шотландцы держали в заточении сумасшедшего, удивительно похожего на короля, известного под именем «Шотландский безумец».
В августе 1400 года Генрих IV предпринял неудачный поход в Шотландию, желая заставить короля шотландцев отдать ему должное. Принц Уэльский командовал отрядом из 17 вооруженных воинов и 99 стрелков. Как только они, несолоно хлебавши, вернулись из похода, до их слуха докатилась весть о беспорядках в Уэльсе. Особая благосклонность Ричарда к Северному Уэльсу сделала его самым популярным правителем в этой маленькой стране среди всех предыдущих английских монархов. Новый режим был здесь ненавистен; здесь он был не только совершенно чужд, но и нелегален. Некоторое время там велись земельные распри между хорошим другом Генриха, лордом Греем Рутином, агрессивным лордом с пограничной зоны, и Оуэном Глендоуэром (Dwr of Glindyfrdwy), который был самым богатым землевладельцем Уэльса. Сорокалетний Оуэн не был просто горным вождем, но был весьма образованным и воспитанным вельможей, который хорошо говорил по-французски и по-английски и читал закон в домах правосудия (четыре корпорации барристеров) в Лондоне. По линии своего отца он был представителем старейших правящих принцев Повиса Фейдога, по [43] линии матери — потомком южных принцев Deheubarth. 16 сентября 1400 года Оуэн объявил себя принцем Уэльским и прогнал Рутина, обращая в пепел все на своем пути до Шропшира, где его остановили и заставили повернуть назад и укрыться в горах.
В начале октября король и принц Генрих провели в Уэльсе карательную экспедицию, которая продолжалась немногим более недели. Тринадцатилетний принц был оставлен в Честере для управления своим княжеством, в чем ему должен был помогать совет, возглавляемый сыном графа Нортумберленда Генрихом Перси, известного под именем Генриха Хотспера,[19] которого Адам из Уска величает не иначе, как цвет и слава рыцарства христианства. Он должен был фактически взять на себя всю полноту власти. Но пока еще никто не понял, насколько серьезной была ситуация в Уэльсе. Не только простой люд Уэльса, но также валлийские студенты, выпускники Оксфорда — все спешили домой, чтобы с оружием в руках сражаться на стороне Оуэна.
Предполагается, что Рождество принц встретил с отцом в Лондоне. Здесь он повстречался с самым экзотическим гостем, с которым приходилось пиршествовать кому-либо из Плантагенетов. Просить помощи у англичан прибыл константинопольский[20] император Мануил II Палеолог. Ему нужна была поддержка в борьбе с турками, которые грозили покончить с жалкими остатками его империи. Он вместе со своей свитой остановился во дворце короля Генриха IV в Элтеме, за пределами Лондона, где их развлекали играми и турнирами. Адам из Уска говорит нам: «Этот император [44] никогда не расставался со своими солдатами, которые все до единого носили одинаковые длинные одеяния, похожие на плащи рыцарей и были все одного цвета — белого. Адама глубоко взволновал визит римского императора, гонимого неверными, который пришел на запад искать помощи и поддержки. «На что тебе древняя слава Рима?»[21] По всей видимости, желание будущего Генриха V отправиться в крестовый поход против турок родилось именно после встречи с Мануилом. Его отец ничего не смог тогда сделать для императора, разве что дать ему 2000 фунтов.
У Англии, кроме Уэльса, была и другая проблема—еретики. Учение Джона Виклеффа нашло последователей. Наряду с тем, что он учил первичности священного писания и неизбежности предначертанного, Виклефф, профессор Оксфорда, отрицал «священство»,[22] таинства и власть папы и кардиналов. Архиепископ Арундель убедил короля принять меры. В январе 1401 года парламент издал законодательный акт под названием «De Heretico Comburendo», который позволял отныне епископам наиболее упрямых еретиков передавать в руки светских властей для предания их «смерти на костре». Первое сожжение лолларда (таким именем окрестили учеников Виклефа) состоялось в марте того же года.
Книга британского историка Десмонда Сьюарда посвящена истории военно-монашеских объединений: орденам тамплиеров и госпитальеров, сражавшимся с неверными в Палестине; Тевтонскому ордену и его столкновениям с пруссами и славянскими народами; испанским и португальским орденам Сантьяго, Калатравы и Алькантары и их участию в Реконкисте; а также малоизвестным братствам, таким как ордена Святого Фомы и Монтегаудио. Помимо описания сражений и политических интриг с участием рыцарей и магистров, автор детально описывает типичные для орденов форму одежды, символику и вооружение, образ жизни, иерархию и устав.
Книга известного английского историка, основанная на богатом фактическом материале, знакомит читателя с основными вехами биографии Наполеона Бонапарта и Адольфа Гитлера. Автор анализирует закономерности их взлета и причины падения, находя логические, а подчас неожиданные параллели в жизни и политической деятельности двух тиранов.
Серию «Тирания» продолжает описание жизни и судьбы Наполеона Бонапарта и его семьи. Автор показывает его не только талантливым честолюбцем, гениальным полководцем, но и жестоким завоевателем и деспотом, поставившим достигнутые им завоеваний на службу своему честолюбию и благополучию своего клана. На основе уникального, малоизвестного фактического материала прослеживается жизненный путь близких родственников великого корсиканца, помогавших ему укреплять созданную им империю.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.