Генрих V - [78]

Шрифт
Интервал

. Вскоре после этого его перевезли на лодке по Сене в Шарантон, но затем, уже не могущего ехать верхом, его пришлось везти на повозке в Венсен.

Он должен был понимать, что, если не произойдет ничего экстраординарного, смерть скоро заберет его. Всю свою жизнь он готовился к событиям заранее: эта характерная упорядоченность была одним из факторов его успехов, особенно на войне. Теперь, в свои последние дни, он сделал дополнение к завещанию, которое составил в Дувре примерно четырнадцать месяцев назад, но не для того, как он подчеркнул в короткой преамбуле, чтобы внести изменения в предыдущий документ, а чтобы дополнить его и сделать его смысл более ясным. Это было последнее выражение воли человека, для которого порядок во всех смыслах имел первостепенное значение.

Завещание 1421 года (он составил его в 1415 году перед отъездом во Францию, а два года спустя составил дополнения, призванный помочь тем, кто мог бы им распоряжаться) все еще было основной декларацией его последних желаний в тот момент, когда он готовился к смерти[571]. Для нас оно является важным окном в разум и душу Генриха. Вместе с дополнением, датированным 26 августа 1422 года, это также практический документ. Генрих, каким бы ясным его рассудок ни был до самого конца, должен был понимать, что его смерть создаст проблемы для тех, кого он оставит после себя[572]. Он собирался умереть за границей, не имея возможности находиться в обществе ряда официальных лиц, которые обычно были рядом с королем, когда тот умирал у себя дома. Хотя с ним был Бедфорд, старший из двух его оставшихся в живых братьев, и значительное число высшей знати, его другой брат, Глостер, его бывший канцлер Генри Бофорт и его нынешний канцлер Томас Лэнгли, все три человека, обладавшие опытом и авторитетом, находились в Англии. Для английского королевства его смерть за пределами страны (первая после смерти Ричарда I в 1199 году) должна была создать трудности. Было необходимо в отсутствие его "английской команды", немного рассказать о том, как он видит будущее, особенно в плане образования и воспитания своего сына. Однако его руки были связаны. В июне 1421 года у него не было наследника, а в завещании того времени ничего не говорилось о будущем. Теперь, в августе 1422 года, у него был восьмимесячный сын, который должен был стать его преемником на посту короля, но в становлении которого он практически не мог принять участие. Ни один король, утверждали лорды в 1427 году, не может диктовать будущее. Все, что было в его силах, — это изложить несколько скупым языком, который был одновременно техническим и немного двусмысленным, как и кем будет осуществляться воспитание его сына[573].

Поэтому герцогу Глостеру было поручено опекать и охранять своего племянника, что было естественным назначением, соответствующим его королевскому достоинству. Томасу Бофорту, герцогу Эксетеру, популярному человеку с проверенными способностями и несомненной верностью, было поручено воспитание и образование мальчика, а также выбор слуг и лиц, которые будут находиться с ним в тесном контакте[574]. Наконец, возможно, в противовес Эксетеру, умирающий король назначил двух верных друзей, Генри, лорда Фицхью, и сэра Уолтера Хангерфорда, давних и важных членов его свиты, находиться рядом с его персоной, причем один из них должен был постоянно присутствовать рядом с принцем. Если это были вопросы, которые он не мог ни практически, ни юридически диктовать в будущем, Генрих мог, по крайней мере, надеяться, что его малолетний сын будет находиться в руках таких же людей, как он сам, людей, которым он (и другие) мог доверять.

Его мнение о том, как должны быть организованы его похороны, было изложено в завещании от 1421 года, и оно было оставлено в силе, когда он продиктовал дополнения в Венсенне в следующем году. Его душеприказчики должны были по своему усмотрению распоряжаться похоронами: он желал лишь сохранить королевское достоинство и избежать излишеств, обычных для таких случаев[575], хотя он довольно подробно описал, как должны быть расставлены свечи на катафалке, а также их вес и количество. Место его погребения в Вестминстерском аббатстве, программу строительства которого он поощрял и которому он оставил много из своего наследства, а также требования к церковным службам, должно было быть обычным для королей: среди королей и рядом с мощами святых, которые будут ходатайствовать перед богом за него и за них. По его приказу в этой церкви был перезахоронен Ричард II, и кажется вероятным, что он рассматривал свое собственное погребение здесь как часть почета и уважения, причитающихся его королевскому достоинству. Вестминстер уже был местом последнего упокоения многих английских королей (хотя его отец не был там похоронен)[576]. Поскольку он бывал там, он знал, что короли Франции покоятся в аббатстве Сен-Дени; он хотел бы быть похороненным в таком же мавзолее, рядом с Эдуардом Исповедником, считавшимся основателем аббатства и королем-святым, которого Генрих считал одним из своих особых покровителей на протяжении всего своего правления.


Рекомендуем почитать
Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг.

Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.