Гендерное общество - [30]

Шрифт
Интервал

«существенное снижение в плазменных уровнях тестостерона» у эмбриона крысы и это ведет

к возрастающему бисексуальному и гомосексуальному поведению среди взрослых крыс.

Почему бы и не среди людей? Как рассуждал Дорнер, война становится причиной стресса,

который ведет к понижению андрогенов в мужских эмбрионах, а это поощряет развитие

гомосексуальной ориентации. На основе этого умозаключения Дорнер пришел к выводу, что

предотвращение войны «может частично предотвратить развитие половых отклонений»55.

(Возможно, это и так, но только потому, что в военное время мужчины оказываются вместе в


окопах, без женщин, и именно здесь они занимаются гомосексуальной деятельностью чаще,

чем в мирное время36.)

Даже если бы эти данные были убедительны, чисто эндокринологический подход вряд ли

может считаться удовлетворительным. Можно, например, с легкостью выстроить и другую

элементарную психодинамическую теорию. Например: в военное время дети, как правило,

растут без отца или живут отдельно от других членов семьи. Если гомосексуальность

действительно развивается чаще в военное время, было бы столь же разумным использовать

это как «доказательство» некоторых психодинамических теорий гомосексуальности,

например, теории отсутствующего отца или возникающих в результате этого особенно

близких отношений между матерью и сыном.

Еще одно повествование в жанре «только так»? Возможно. Как и объяснения о совокупных

уровнях тестостерона в течение военного времени. Эти аргументы не убеждают, но

продолжают

70

оказывать существенное влияние на «здравый смысл» в наших объяснениях тендерных

различий.

Половая зрелость и гормональные влияния: исследования гермафродитов

Одно из наиболее интригующих в гормональных исследованиях было проведено на

гермафродитах. Здесь, в границах биологического пола, мы можем более отчетливо видеть

процессы, часто слишком затрудненные для наблюдения в «нормальном» биологическом

развитии человека.

Гермафродиты — это организмы, обладающие мужскими и женскими характеристиками.

Истинные гермафродиты имеют или один яичник и одно яичко, или орган с обоими типами

репродуктивной ткани. Такие гермафродиты чрезвычайно редки. Менее редкими являются те,

чей биологический пол неясен57.

Возьмем наиболее знаменитый случай: в двух относительно изолированных деревнях в

Доминиканской Республике, казалось, было больше, чем обычно, случаев рождения

генетически мужских гермафродитов, по крайней мере, в течение трех поколений. Младенцы

рождались с внутренними мужскими структурами, но с половыми органами, напоминавшими

клитор больше, чем пенис. Кроме того, семенники не опускались вообще, делая мошонку

напоминающей половые губы и закрытую влагалищную впадину. Подобные изменения были

результатом чрезвычайно редкого дефицита такого фермента, как стероидная редуктаза

альфа-5. Восемнадцать младенцев были воспитаны как девочки, и их изучением занималась

команда исследователей из Корнеллского университета58.

После относительно спокойного детства, в течение которого они играли и жили подобно

другим маленьким девочкам, юность эти детей оказалась несколько более травмирующим

опытом. У них не развивалась грудь, а в паху росла масса ткани, которая, как оказалось, была

яичками в процессе созревания. По достижении половой зрелости их тела производили

существенный объем тестостерона, менявшего их голос, развивающего мускульную массу и

приводившего к появлению волос на лице. Внезапно эти юноши перестали походить на

девочек! Все, кроме одного из них, перестроились и стали мужчинами. Одна решила остаться

женщиной, желая выйти замуж и сделать операцию по изменению пола. (Еще один решил, что

он мужчина,

71

но продолжал носить платья и вести себя по-женски.) Все другие успешно перестроились —

они стали мужчинами, нашли типично мужские рабочие места (лесорубов, фермеров, шахте-

ров) и женились.

Императо-Макгинли и ее коллеги объяснили это явление как демонстрацию воздействия

половых гормонов на тело в пренатальный период и во время полового созревания. Они

утверждали, что пренатальная доза тестостерона создала «мужские» мозги, бездействовавшие

в пределах неопределенных и физиологически женских тел. В течение полового созревания

вторая секреция тестостерона активизировала их генетически заложенные мужские

умственные способности, и поэтому мальчики сделали переход, избежав особо серьезной

психологической травмы.

Они, однако, делали это не в одиночестве. Сельские жители их высмеивали, называя


guevadoches («яички в двенадцать лет») или machihembra («сначала женщина, потом

мужчина»). Но после решения стать мужчинами соседи их ободряли, поддерживали и

предлагали советы и подарки для облегчения перехода. Кроме того, можно утверждать, что у

этих детей связь между ранним тендерным развитием и тендерными моделями в подростко-

вом возрасте была закреплена слабее из-за их неоднозначного полового развития. После трех

поколений таких детей сельские жители, возможно, поняли, что девочка не всегда развивается

в женщину Антрополог Гилберт Хердт утверждает, что такие «гендерно полиморфные»

культуры имеют способность справляться с радикальными изменениями в тендере человека


Рекомендуем почитать
Несчастная Писанина

Отзеркаленные: две сестры близняшки родились в один день. Каждая из них полная противоположность другой. Что есть у одной, теряет вторая. София похудеет, Кристина поправится; София разведется, Кристина выйдет замуж. Девушки могут отзеркаливать свои умения, эмоции, блага, но для этого приходится совершать отчаянные поступки и рушить жизнь. Ведь чтобы отзеркалить сестре счастье, с ним придется расстаться самой. Формула счастья: гениальный математик разгадал секрет всего живого на земле. Эксцентричный мужчина с помощью цифр может доказать, что в нем есть процент от Иисуса и от огурца.


Магический Марксизм

Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.


Эго, или Наделенный собой

В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».


Работы по историческому материализму

Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.


Стать экологичным

В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.


Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен

Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.