Гендерное общество - [29]
женщины выказывают признаки резких и непредсказуемых изменений настроения, склонны к
вспышкам насилия, гнева и крику. Алек Коппен и Нейл Кессел провели исследование 465
женщин, и оказалось, что женщина более раздражительна и подавлена в предменструальной
стадии, чем в период между менструациями. Поэтому такое поведение врачи стали
маркировать как предменструальный синдром, чтобы определить характерные для него
проблемы. В качестве болезни ПМС был внесен в специальный классификационный список
для врачей (и страховых компаний). ПМС даже успешно использовали в качестве стратегии
защиты женщин, привлеченных к суду из-за приступов агрессии. Две англичанки
использовали ПМС для успешной защиты в суде по обвинению в убийствах их партнеров,
утверждая, что ПМС является формой временного безумия.
Политика ПМС подобна политике тестостерона. Как заметил один врач, «если бы у вас были
инвестиции в банке, вы бы не хотели, чтобы президент вашего банка предоставляла займы,
находясь под влиянием разбушевавшихся гормонов в этот специфический период.
Существуют чисто физические и психологические аспекты, которые ограничивают потенциал
женщины». По счастью, ПМС длится лишь несколько дней в месяц, в то время как
непредсказуемо высокий уровень тестостерона у мужчин может оставаться неизменным весь
месяц. Может быть, в свете всего вышесказанного предполагаемые инвесторы банка
пожелают пересмотреть свои инвестиционные стратегии. Или обратимся к наблюдению
феминистки Глории Стайнем: «В дни перед менструальным периодом (дни ПМС) уровень
эстрогена женщины понижается до самой низкой точки в ежемесячном цикле. Таким образом,
как раз перед менструацией женщины наиболее близки к мужчинам, чем в любом другом
пункте своего цикла, по крайней мере гормонально!»53 Тогда оказывается возможным
единственно разумное и простое биологическое решение. Каждую корпорацию,
правительственное учреждение и — особенно — военные операции должен возглавлять гей.
Его уровень тестостерона, вероятно, окажется
68
достаточно низким и затормозит любой гормональный толчок к агрессии, и он также свободен
от «бурных гормональных влияний» предменструального синдрома.
Гормоны и гомосексуальность
Исследования связи между гормонами и гомосексуальностью могли бы вести нас и в том
направлении, куда мы политически предрасположены идти. Однако большинство
исследований о связи между пренатальными гормонами и сексуальной ориентацией
проводились как раз для противоположной политической повестки дня. На рубеже столетий
многие теоретики придерживались точки зрения, что гомосексуалы являются
«извращенцами», существами одного пола (их «истинного» пола), оказавшимися в ловушке
телесности другого пола. Некоторые утверждали, что гомосексуальность «вызвана» вну-
триутробными гормональными несоответствиями. В результате появляются женоподобные
мужчины, желающие вследствие этого мужчин, и мужеподобные женщины, желающие вслед-
ствие этого женщин. В 1970-х гг. немецкий исследователь Понтер Дорнер, директор
Института экспериментальной эндокринологии Университета имени АТумбольдта (Берлин), и
его коллеги утверждали, что низкий уровень тестостерона во время эмбрионального развития,
т.е. довольно прохладная «гормональная ванночка», предрасполагает мужчину к
гомосексуальности. Ecnta крыса не получала достаточно половых гормонов во время
внутриутробного развития, «что-то нарушалось в развитии ее нервных центров и позже в
половом поведении», — писали об этом два журналиста. «Взрослые крысы начинали себя
вести как крысы противоположного пола. Они стаковились в каком-то смысле
„гомосексуальными"»54.
Такое исследование хорошо укладывалось в политическую повестку дня того времени,
направленную против геев. Оно строилось на предположении, что мужская
гомосексуальность является результатом недостаточного числа пренатальных мужских
гормонов или неадекватной мужественности. Лечение гомосексуальности — возможно, даже
излечивание от гомосексуальности — могло достигаться просто путем введения высоких доз
тестостерона таким мужчинам, чья «перезаряженная» мужественность преобразовала бы их в
гетеросексуалов с более высокой сексуальной энергией. Когда исследователи предприняли
такой эксперимент, то обнаружили, что мужская
69
сексуальная энергия действительно возрастала в результате инъекций тестостерона. Однако не
изменялся объект желания мужчины — он всего лишь желал больше секса с мужчинами!
Уровень гормона может повлиять на сексуальное желание и особенно на интенсивность или
частоту сексуальной деятельности. Однако ни опытным путем, ни логически не удалось
связать его с выбором сексуального объекта.
Может ли пренатальный стресс объяснять предрасположенность к гомосексуальности? В
другой серии исследований Дорнер и его коллеги утверждали, что больше гомосексуальных
мужчин рождается во время войны, чем в мирное время. В качестве доказательств своего
заявления они использовали данные, что большая часть из 865 мужчин, проходивших лечение
от венерических болезней в шести областях Германской Демократической Республики,
родились между 1941 и 1947 гг. Ученые заметили, что преьатальный стресс вызывает
Отзеркаленные: две сестры близняшки родились в один день. Каждая из них полная противоположность другой. Что есть у одной, теряет вторая. София похудеет, Кристина поправится; София разведется, Кристина выйдет замуж. Девушки могут отзеркаливать свои умения, эмоции, блага, но для этого приходится совершать отчаянные поступки и рушить жизнь. Ведь чтобы отзеркалить сестре счастье, с ним придется расстаться самой. Формула счастья: гениальный математик разгадал секрет всего живого на земле. Эксцентричный мужчина с помощью цифр может доказать, что в нем есть процент от Иисуса и от огурца.
Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.
В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».
Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.
В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.