Газета "Своими Именами" №20 от 17.05.2011 - [9]
В случае с тем терактом в метро женщину просто выкрали, обкололи наркотиками, привезли в Москву и взорвали. Возникает вопрос: у кого есть для этого возможность? Кстати, с арестованной в Волгограде Зариной Суюновой та же история. Ни о каком добровольном самопожертвовании речь не идет, просто её шантажировали жизнью дочери.
В этой ситуации возникает вопрос: почему женщина, которую принуждают стать живой бомбой, не обратилась в компетентные органы, тем более она клад для этих самых органов (по идее), поскольку может помочь накрыть организаторов теракта? Единственное, что приходит в голову, это то, что она прекрасно знает о бесполезности обращения в органы, поскольку люди, принуждающие её к совершению теракта... сами из этих самых органов. И при любой нештатной ситуации они убьют и женщину (как ненужного свидетеля), и её ребенка.
В этой ситуации глупо говорить о «чеченском терроризме», поскольку если людям (Д.А. Медведев их называет «подонками», ему виднее, всё ж таки он лучше знает свое правительство), организующим подобные акции, наскучит воровать чеченок – они вполне и русскими бабами обойдутся. Не вести же в этом случае речь о «русском терроризме», ведь правда? И уж тем более неадекватно человека, взорванного властями именовать «шахидом».
Конечно, мои слова не очень понравятся тем, кто любит всё сводить к столкновению цивилизаций. Ну, тут уж приходится выбирать: хотите спокойно ходить по улицам – смотрите правде в глаза, нет – взрывайтесь.
Почему власть настаивает на теме «шахидов»? Ну, во-первых, отрабатывает заказ мирового правительства на «войну цивилизаций». Во-вторых, создается иллюзия, что все террористы, участвовавшие в конкретной акции, уже в лучшем из миров и искать никого не надо. Т.е. реальные исполнители могут не бояться даже гипотетического внимания общественности. В-третьих, можно и дальше скармливать населению сказки об иррациональности исламских фанатиков, ненавидящих нас «потому, что потому». В-четвёртых, поскольку терроризм выведен за рамки здравого смысла (террористы в России не имеют ни целей, ни требований) – победы над ним не может быть в принципе, поэтому долг каждого сознательного гражданина безропотно умирать на полях террористической войны. (Россия ведет войну с «международным терроризмом», так что в Домодедово парни погибли за Родину!)
То есть официальные объяснения – это циничная попытка властей возложить вину за преступления, за которыми маячит она сама, на каких-нибудь козлов отпущения. Мнение пассажиров при этом никого не волнует. По поводу гибели шахтёров на Распадской Радзиховский возмущался: «Разве Абрамович заставлял их спускаться в шахту?» То есть шахтёры это сделали добровольно, поэтому сами несут ответственность за свою гибель. В принципе, пассажиров и метро, и Домодедово тоже никто не принуждал. И вообще, не принуждали людей голосовать за Путина, так что ничьей вины в том, что путинские взрывают дома, метро и аэропорты, нет. Это вина только народа. Конечно, народ эту власть не избирал (так что листовка должна звучать не «ты – избрал, тебе – судить», а «когда ты изберёшь – тогда и будешь судить»), но это, судя по всему, для оккупантов не имеет ни малейшего значения.
Кстати, думаю, будет нелишне напомнить о теракте, который действительно провели чеченцы. Был в свое время такой рейд на Будённовск. Предпринят он был в отчаянном для дудаевцев положении, но даже и тогда чеченцы выбрали такой объект, где жизням самих террористов ничего угрожать не могло в принципе – роддом. То есть находясь на волосок от поражения и смерти, чеченцы почему-то всеми силами цеплялись за жизнь, а победив, вдруг стали жертвовать собою налево и направо? Как-то всё это несколько странно, не находите?
В том-то и дело, что к «чеченскому терроризму» чеченцы имеют весьма посредственное отношение. Они всего лишь ширма, за которой прячутся совсем не лица кавказской национальности. Почему-то эти лица категорически не желают с открытыми картами строить новый мировой порядок. Им как-то комфортнее приписывать свои действия разным там чабанам. Впрочем, это и так всем понятно, так что не буду о банальностях.
Конечно, есть во всей этой ситуации и элемент комизма. Народ России взрывают регулярно и методично, практически по расписанию, и при этом еще приговаривают, что ни в коем случае нельзя этим возмущаться, поскольку та же Чечня обидится и выйдет из состава РФ. Чечня, превратившая Россию в свою провинцию, ещё и угрожает в случае чего отделением!
Например, на сегодняшний день Украина, по крайней мере её восточная часть, с удовольствием поставила бы вопрос о присоединении к России. Единственный аргумент, который смогли выработать их политики для недопущения постановки подобного вопроса: вам что, Чечня нужна?
Оккупационные власти сами ни в коем случае не допустят отделения Чечни от России, поскольку в этом случае они лишатся мощнейшего рычага давления на русских. Чечня предопределяет внутриполитическую ситуацию в России. И надо сказать, что эта ситуация долго и кропотливо создавалась оккупантами, одномоментный слом её, ну хотя бы в результате отделения Ичкерии, будет для власти означать неминуемый крах. На сегодняшний день одно ФСБ насчитывает 2140 тыс. штыков (учителей в РФ 1200 тыс.), финансирование спецслужб в три раза выше, чем финансирование медицины и образования вместе взятых. Если не будет в составе РФ Чечни, чем Путин будет оправдывать наличие этого контингента? С Западом у нас давно жевательная резинка, так что вроде такое количество и ни к чему.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.