Газета "Своими Именами" №16 от 15.04.2014 - [43]
Уже пора раскрывать архивы для настоящих исследователей, способных представить на суд общественности истинное лицо суперкрота в Кремле, подлинный и правдивый анализ причин, приведших его к измене, объективную и независимую оценку реально нанесенного им ущерба. Хотелось бы поподробнее расспросить еще здравствующих генералов от разведки, под чьим руководством долгие годы работал этот предатель.
В светском государстве РФ, не обращая внимания на 14 статью конституции страны, гарантирующую гражданам российского государства полную свободу вероисповедания, силовики Курганской области продолжают незаконные репрессии против Курганской славянской общины родноверов «Пламя Сварги».
Напомним, курганские родноверы обвиняются в том, что в 2005 году разместили в Интернете всего лишь ссылки на ряд материалов, которые позже стали запрещёнными. Умысла на разжигание межнациональной и межрелигиозной розни у радаря общины Мирослава не было, он неоднократно заявлял, что уважает представителей всех национальностей и вероисповеданий. Наткнувшись на эти два обстоятельства, курганские каратели-крючкотворы уже 2 раза вынуждены были прекращать уголовное преследование против славянской общины за отсутствием состава преступления. Но сфабрикованное дело возобновлено уже в третий раз! Назначен следователь, занимающийся «особо важными делами». Можно подумать, что других важных дел для него в нашем государстве «вертикали власти» не нашлось, что «чисто случайно» в Курганской области резко перестали грабить и убивать, исчезли коррупция, взяточничество и мошенничество. Курганские силовики вновь видят в славянах-родноверах врагов номер один. Возникает справедливый вопрос: почему? Ведь доказать умысел на разжигание розни не удаётся, стало быть, уголовное преследование лишено всякого здравого смысла. Или здесь растут уши не только ФСБ, но «голубой» православной церкви «Святого Гундяева»?
В УФСБ очевидно присутствуют православствующие «голубые экстремисты» и профашистские элементы, желающие видеть в России диктатуру представителей лишь одной численно преобладающей религии с запретом всякого инакомыслия, прежде всего для русских людей. Именно таким экстремистом-беспредельщиком является (православный майор ФСБ) О. Томчаковский, который несколько раз имел возможность провести профилактические мероприятия и попросить родноверов убрать со своего сайта сомнительные ссылки, но вместо этого способствовал началу репрессий.
Именно он способствовал возобновлению «расследования», когда прокуратура не нашла в действиях радаря Мирослава признаков состава преступления. Очевидно, что и на этот раз без господина Томчаковского, открыто заявляющего о своей неприязни к славянскому родноверию, не обошлось, ему «жидовствующая» церковь милее. Так кто же на самом деле разжигает межрелигиозную роль в РФ? К большому сожалению, этим занимаются те, кому по закону положено защищать права и интересы представителей любого вероисповедания и кто сегодня вообще не имеет понятия, что такое вера. Такие сотрудники ФСБ живут во времена инквизиции и никак не поймут, что на дворе XXI век. Томчаковский и прокурорские работники с подобными взглядами не понимают, что прежде всего свой регион превращают в отстойник мракобесия и беспредела, ведь в настоящее время именно курганские репрессии являются наиболее ярким примером наглой попытки осудить любой ценой заведомо невиновных верующих. Если я не верю в Иисуса, а верю в бога Солнца или в какого другого, это нарушает каноны светского государства?
Пусть господин Томчаковский, внештатные сотрудники из «независимой» газеты «Курган и курганцы», а также выполняющие политический заказ прокурорские работники не сомневаются, что их имена станут более известными в ходе информационной кампании. Ясно, что в современной России есть силы, не желающие возвращения к временам средневековой инквизиции. Что вызывает уважение, так это то, что среди православной общественности страны сегодня нашлись те, кто выразил своё возмущение происходящим в Кургане, более того, среди участников движения в защиту преследуемых есть и мусульмане, и буддисты, и представители других вероисповеданий.
Лубянка должна знать своих героев, команда государственных экстремистов, сформированная из числа курганских силовиков, каковы бы ни были их мотивы, обязаны знать, что со временем будут пересмотрены все процессы коррупции и множество несправедливых приговоров, погубивших множество достойных людей.
Суеверие и фанатизм не способны просветить политические цели коррупции Кремля и его религиозные планы. В эпоху крушения коррупционной власти и разжигания войн положение «собственной инквизиции» даже в ФСБ не бывает особенно прочным. Нет смысла бороться против революционных идей, распространяющихся главным образом из Москвы. Важнейшей задачей Федеральной службы безопасности России остается борьба с террором.
Если послушать болтовню В. Путина на расширенной коллегии ФСБ, то можно узнать: «Основные элементы террористической инфраструктуры уже уничтожены» — так вот почему сотрудники УФСБ Кургана, которые справились со всеми поставленными задачами, занялись вопросами вероисповедания… А может, патриарх теперь дает указания ФСБ России?
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.