Франция изнутри. Как на самом деле живут в стране изысканной кухни и высокой моды? - [95]

Шрифт
Интервал

Французский, как и парижский сервис, работает «по настроению». Это значит, что если у француза есть сегодня вдохновение, то он для вас расшибется в лепешку, если же нет… ну увы, люди, работающие в сфере сервиса, тоже люди. Тем более что культура чаевых тут не принята. Портье, официанты, многие другие здесь работают за зарплату. Но лично я в понравившихся мне местах часто оставляю на чай 1–2 евро. Ведь главное, как здесь говорят, жест.

В парижском транспорте не принято спрашивать: «Вы выходите на следующей?» Я не знаю, почему этот вопрос повергает французов примерно в тот же шок, как и «вы утром в туалет ходили?». Французы выдвигают версию, что это сексуальный намек, мол, «а можно я с вами». Поэтому просто аккуратно протискивайтесь через «пардон».

В парижском транспорте все-таки принято уступать место пожилым и беременным женщинам, а также женщинам с детьми. Но просто потому, что вы девушка, вряд ли вам уступят. Хотя при равной конкуренции за место бывало мессиры мне уступали.

В Париже можно пить водопроводную воду. Отказывайтесь от минеральной воды, которую часто пытаются «впарить» туристам. Выучите волшебное слово «караф до», или «carafe d’eau», что означает «кувшин воды».

Еду подают в течение всего дня в брассери и бистро. Рестораны открыты на обед с 12.00 до 14.30, иногда до 15.00, но приходить к 15 часам не советую, повар уже может уйти домой. Если вы пропустите ланч, то от вас уйдут выгодные обеденные предложения, как «блюдо дня» или «закуска+блюдо»/«блюдо+десерт».

Кофе пьют мензурками. За большими порциями надо идти в кофешопы с 8.00 до 18.00, а за нашими привычными «бадьями» – в американскую сеть кофеен «Старбакс». Если вы хотите кофе хотя бы в чашке 150 мл, то надо просить кофе с молоком «кафе о лэ», капучино или «кафе аллонже». В кофейнях дают еще «кафе фильтр», это черный слабо заваренный кофе через фильтр.

В магазинах к вам никто не будет подбегать с вопросом: «Я могу вам помочь?» Надо подойти и попросить у консультанта свой размер. Размеры обуви здесь такие же, а вот в одежде надо отнимать от наших 6. То есть французский 36-й размер – это наш 42-й. Если же к вам подошли с вопросом «Сan I help you/ puis-je vous renseigner» (пюи-жё ву ренсенье), а вы пока просто смотрите, можете так и ответить: «Мерси, мэ жё регард», что означает: «Спасибо, я просто смотрю».

Парижский стиль

Cтильныe правила парижанок

Местные девушки не любят комплекты и костюмы. Парижанка смешивает стили: холщовая сумочка с классическим кашемировым свитером более выигрышный ансамбль, нежели образ, слизанный с последнего модного дефиле.

Богатый и роскошный стиль мало имеет общего со столицей. Кредо парижского стиля – не выставлять бренд напоказ и не кричать одеждой о социальном статусе. Парижский люкс – это прежде всего гарантия качества, а не знание цены вещей окружающими.

Внутри многих стильных парижанок живет расхитительница гробниц винтажных магазинов. В их коробках можно найти сокровища: пиджак «Прада» 90-х, нежный шелковый шарф, мягчайшую винтажную кожаную сумочку. Парижанка любит покопаться и найти свой грааль!

Комфорт – лучшее украшение. Вы редко услышите от парижанок «эта юбка слишком коротка», «этот вырез слишком глубок». Просто не покупайте вещи, в которых вы не чувствуете себя собой!

Местные девушки не приемлют идолов и маст-хэвы сезона. Возможно, именно поэтому тут не популярны аккаунты стилистов. Француженки, и особенно парижанки, в основной массе искренне недоумевают, почему некая дама из «Инстаграма» должна диктовать, как им одеваться. В образе парижанок могут лишь читаться ультрамодные детали в общем базовом ансамбле. Этот хрупкий баланс между стилем и модой и есть «парижский стиль».

ТОП 5 парижских приемов:

Шерстяной свитер поверх женственного нежного платья.

Многослойная бижутерия с базовым силуэтом.

Игра на контрастах: джинсы с шелковой блузой и кедами, женственная юбка со свитером грубой вязки. Пусть самая шикарная деталь вашего образа будет «нечаянной».

Носки – это стильный акцент!

Красная помада.

Гардероб парижанок построен на базовых вещах, и аксессуар – это то, что позволяет создать свой стиль.

Сумочка – главная деталь образа. Ключевое требование – стойкость! Парижанки кидают сумки где попало. Главный критерий выбора – безусловная любовь, а не диктат модных дефиле. Как выбирают сумочки парижанки? Их принципы:

Нет подделкам! Кому и что вы хотите доказать такой сумкой?

Прямоугольная сумка-шопер – лучший спутник. В нее всегда поместится клатч. И тогда сумку можно оставить на работе и отправиться на прогулку с клатчем.

«Да» маленьким кросс-боди, дополненным при случае забавной холщовой авоськой.

Винтажная строгая сумочка – базовый аксессуар вне времени!

Бижутерия – поле боя без правил. Парижанка мешает все стили, золото и серебро. Ее правило: если украшений много, то они тонкие; если украшения массивные, лучше ограничиться одним акцентом.

Базовые украшения парижанки:

Крупные винтажные серьги.

Браслет-манжет.

Строгие, стилизованные под мужские, ручные часы.

Какую обувь носят парижанки?

Кроссовки и кеды всех мастей. Который сезон из моды не выходят конверсы, Ben Simon и любимая марка Сержа Гинзбурга «Springcourtofficiel».


Рекомендуем почитать
Настоящая радуга

В книге рассказывается о русских путешественниках, побывавших в Бирме в XIX — начале XX в. Это были люди разного социального положения и самых различных взглядов: путешественник и дипломат Пашино, ученые-востоковеды Минаев и супруги Мерварт, писатель и педагог Ерошенко, аристократ князь Вяземский и др.


Вид с пирамид

Адольф Гофмейстер, известный чешский художник-карикатурист и писатель, побывал в Египте в 1956 году, когда с неумолимой быстротой назревал Суэцкий кризис и внимание всего мира было приковано к Египту — стране древней культуры, в которой нарастало мощное антиколониальное движение. Наблюдательного художника из социалистической Чехословакии все здесь живо волновало: борьба народа за независимость и самобытность египетской культуры, древняя история и поэтический нильский пейзаж. В результате этой поездки А. Гофмейстер «написал и нарисовал» свой увлекательный «путевой репортаж о новой молодости древнейшей культуры мира». //b-ok.as.


В стране Львиных гор

Автор, фотокорреспондент из ГДР, рассказывает о своей поездке в Сьерра-Леоне, молодую развивающуюся страну в Западной Африке. Он описывает свои встречи с людьми, природу страны, обычаи и нравы ее жителей.


К истокам Нила

В книге журналиста-международника из ГДР Карла-Хайнца Бохова не только рассказывается о многовековых поисках истоков Нила, но описываются также прилегающие к нему страны (Руанда, Бурунди, Твизания, Уганда, Судан, Эфиопия), их природа и население. Много места и внимания уделено политической обстановке в этом регионе, экономической эксплуатации его капиталистическими державами, работорговле, борьбе капиталистических стран за политическое влияние в Северо-Восточной Африке.


Моруроа, любовь моя

Эта книга, написанная известным шведским этнографом Бенгтом Даниельссоном и его женой, посвящена борьбе полинезийцев за самостоятельность, против губительных испытаний Францией атомной бомбы на островах Океании. Основана как на личных многолетних наблюдениях авторов, так и на тщательном изучении документов. Перевод дается с некоторыми сокращениями.


Бессмертным Путем святого Иакова. О паломничестве к одной из трех величайших христианских святынь

Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.