Франция изнутри. Как на самом деле живут в стране изысканной кухни и высокой моды? - [96]

Шрифт
Интервал

Балетки. Сношенные, любимые, всех мастей, желательно от культовой марки пуант Repettoparis.

Мокасины и лоферы. Яркие, цветные. Для парижского шика носим их с прямым пиджаком, белой футболкой и укороченными брюками.

Хорошие туфли на широком каблуке 4–5 см. Парижанки любят классический округлый мыс и легкий ретроналет. Чтобы, купив однажды такую пару, не возвращаться в обувной магазин, ибо «вышло из моды».

Броги – идеальная пара для парижских улиц. Красиво, стильно, элегантно и очень удобно.

Босоножки всех мастей. Француженки обожают открывать свои изящные ножки! (Пусть иногда им бы и не помешал педикюр.) В последнее время тут обожают эспадрильи и танкетки всех мастей.

Этот хрупкий баланс между стилем и модой и есть «парижский стиль».

Как ухаживают за собой парижанки?

Можно вкладывать тонны денег в красоту, но ничто не заменит хорошую еду, правильный сон и отличное настроение! Парижанки и француженки питаются по режиму, позволяют себе все в небольших дозах и относятся к жизни с юмором. Ведь красота – это внутренняя гармония!

Француженки в целом и парижанки в частности умеют принимать возраст. Они не считают морщины и не бегут их исправлять. Лучший макияж – улыбка. Поэтому парижанки ходят на профессиональную чистку к стоматологу минимум раз в год.

Обычно среди тех, кто приехал из стран бывшего СССР, особое негодование вызывает качество маникюра. Он пробуждает два типа реакции: «кошмар» или «кошмарный кошмар». Могут добавляться рассказы вроде: «Еще большего количества облезлого лака, чем в Париже, я не видела».

Во Франции маникюр, или «красота ногтей» в буквальном переводе, далеко не самая популярная процедура. Про неоспоримый постулат «руки – визитная карточка женщины» француженки не слышали. И вряд ли готовы с ней согласиться. Взгляд, смех, возможно, делают женщину краше, но только не работа мастериц в салоне.

Обрезной маникюр, столь популярный в России, во Франции в салонах невозможен, на это требуется особое разрешение. Поэтому кутикулу здесь не трогают. Размягчают, отодвигают, чуть-чуть подрезают и оставляют тонкую полоску на месте. В Париже одно время я ходила в хороший сетевой салон, где инструменты моются и дезинфицируются в горячем стерилизаторе после каждого. В салонах попроще инструменты моют и протирают дезинфицирующей салфеткой.

Над формой ногтей и лунками тоже никто, мягко сказать, трястись не будет. Главное, чтобы издали аккуратно смотрелось. В салонах также наносят крем и массируют руки, но вот с качеством нанесения лака все плохо. Издали кажется ничего, но вблизи видно, что руки «механика» тряслись. Такая ситуация приемлема для большинства женщин. Красота ногтей не входит в рецепт счастья местных девушек. Подозреваю, что сумму и время, вложенное в маникюр, француженки предпочитают вложить в ресторан или досуг в выходные.

Зато с удовольствием местные женщины порадуют себя полуматовой красной помадой и духами. Духи – это лучшая рамочка образа. Парижанки их обожают, но знают в основном старые известные марки, например Dior, Guerlain и Annick Goutal.

Парижанки тоскуют по природе, и поэтому здесь пользуются популярностью натуральные марки. Предложите местным девушкам водоросли из Бретани и мимозу со склонов Альп, ваше средство уже у нее в кармане! Парижанки не боятся показать свою настоящую кожу. Живую, неровную, дышащую, а не сияющий нарисованный пластилин.

Но самое главное – это не только быть ухоженной, но и влюбленной… В человека, в детей, в жизнь, потому что огонек в глазах не нарисуешь ничем!

Как ухаживают за волосами парижанки?

Много раз я пыталась ходить к местным парикмахерам и не поняла, в чем была их работа. В том числе я попробовала сделать местную небрежно-артистическую гульку и получила растрепанную швабру. Честно, я не знаю, как это получается у француженок и парижанок, но думаю, что у нас с ними разные волосы.

У француженок я научилась одному: равно как и наша кожа, наши волосы живые. Они имеют совершенно законное право выбиваться, растрепываться, не любить лак, фен, утюжок и зализанные прически.

Редко у какой местной девушки можно заметить арсенал укладочных средств, утюжок, плойку и прочие пыточные средства для волос. Кудрявые волосы у них вьются, а ежащиеся топорщатся. Парижанки предпочитают среднюю длину и любят красить волосы. Окраску волос делают в салонах и не практикуют домашних экспериментов. К седине относятся спокойно. Большая часть женщин, конечно, ее закрашивают, но на пенсии многие от этого отходят.

Зато чаще начинают посещать парикмахера, считая наверняка, что недостаток густоты и цвета в этом возрасте стоит компенсировать укладкой. Равно как и просто чаще баловать себя… Ведь любовь к себе и своему телу не должна диктоваться возрастом.

Парижская география

Париж – большая деревня. Большая часть современного Парижа была присоединена бароном Османом, считайте мэром, в середине XIX века к задыхавшемуся городу на грани нервного срыва. Плотность населения в старом Париже была чудовищная. В некоторых районах города жителям удавалось урвать лишь 3 квадратных метра на нос.

Огромный контраст между западом и востоком. Западные просторные зеленые районы холмов не укладывались в общую картину с задымленным гудящим рабочим востоком. Впрочем, не уживаются они и сегодня. Париж все еще живет наследием прошлого. Этому городу удается редкая вещь: меняться не меняясь.


Рекомендуем почитать
Настоящая радуга

В книге рассказывается о русских путешественниках, побывавших в Бирме в XIX — начале XX в. Это были люди разного социального положения и самых различных взглядов: путешественник и дипломат Пашино, ученые-востоковеды Минаев и супруги Мерварт, писатель и педагог Ерошенко, аристократ князь Вяземский и др.


Вид с пирамид

Адольф Гофмейстер, известный чешский художник-карикатурист и писатель, побывал в Египте в 1956 году, когда с неумолимой быстротой назревал Суэцкий кризис и внимание всего мира было приковано к Египту — стране древней культуры, в которой нарастало мощное антиколониальное движение. Наблюдательного художника из социалистической Чехословакии все здесь живо волновало: борьба народа за независимость и самобытность египетской культуры, древняя история и поэтический нильский пейзаж. В результате этой поездки А. Гофмейстер «написал и нарисовал» свой увлекательный «путевой репортаж о новой молодости древнейшей культуры мира». //b-ok.as.


В стране Львиных гор

Автор, фотокорреспондент из ГДР, рассказывает о своей поездке в Сьерра-Леоне, молодую развивающуюся страну в Западной Африке. Он описывает свои встречи с людьми, природу страны, обычаи и нравы ее жителей.


К истокам Нила

В книге журналиста-международника из ГДР Карла-Хайнца Бохова не только рассказывается о многовековых поисках истоков Нила, но описываются также прилегающие к нему страны (Руанда, Бурунди, Твизания, Уганда, Судан, Эфиопия), их природа и население. Много места и внимания уделено политической обстановке в этом регионе, экономической эксплуатации его капиталистическими державами, работорговле, борьбе капиталистических стран за политическое влияние в Северо-Восточной Африке.


Моруроа, любовь моя

Эта книга, написанная известным шведским этнографом Бенгтом Даниельссоном и его женой, посвящена борьбе полинезийцев за самостоятельность, против губительных испытаний Францией атомной бомбы на островах Океании. Основана как на личных многолетних наблюдениях авторов, так и на тщательном изучении документов. Перевод дается с некоторыми сокращениями.


Бессмертным Путем святого Иакова. О паломничестве к одной из трех величайших христианских святынь

Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.