Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации - [65]
Францисканский орден — саморегулирующаяся средневековая корпорация, обладающая иерархической структурой; одной из ее основных особенностей было считывание, перенимание, воспроизведение свойств тех институций, в которые она, следуя принципу апостольского служения, интегрировалась. При этом органичное встраивание Ордена в светские или церковные системы происходило благодаря наличию уникального свойства его идейной организации, которое можно условно назвать «невидимой властью». Это заложенный Франциском принцип отсутствия собственной воли, постоянная готовность повиноваться приказам вышестоящего, стремление заполнять те мирские лакуны, которые не охватил местный клир в деле спасения души.
Основной целью, заявленной в начале книги, было выяснение и уточнение процесса превращения мистического религиозного движения, в основе организации которого лежала апостольская идея и обет добровольной и совершенной бедности, во Францисканский орден как часть церковной структуры, в контексте общих исторических процессов, проходивших в Западной Европе, а конкретно, во Франции. Подводя итоги исследования, можно с уверенностью заявить, что принцип организации "Ordo Fratrum Minorum" не противоречил его институционализации в рассматриваемый период. Продолжая нести апостольскую идею, в процессе собственной институционализации, Орден постоянно применял к себе то один уже существующий тип института, то другой. На фоне постепенной интеграции францисканцев в институты церкви и мирской власти были подвергнуты забвению изначальные представления о месте францисканцев в системе средневекового мира. Самопредставление "Ordo Fratrum Minorum" прошло путь от образа добровольных изгоев до новых апостолов во главе с Франциском-Христом и уступило место окончательному письменному "imago", в котором не осталось места апостольским заветам, вытесненным из орденской идеологии и ставшим доминантой движения спиритуалов. Символическим основанием власти глав братства, которые хотели видеть Орден частью как королевских, так и папских планов по использованию францисканской идеи в своих целях, стала прерогатива создания и хранения нового образа Франциска, воплощенного в «Большой легенде» Бонавентуры.
Список сокращений
1C — fr. Thomas de Celano. Vita prima S. Francisci // Analecta Franciscana. Quaracchi, 1926. T. X. Fasc. I. P. 3–115.
2C — fr. Thomas de Celano. Vita Secunda S. Trancisci // Analecta Franciscana. Quaracchi, 1926. T. X. Fasc. II. P. 129–260.
LM — fr. S. Bonaventura. Legenda Maior // Analecta Franciscana. Quaracchi, 1941. T. X. Fasc. V. P. 557–652.
3S — Légende des trois compagnons / Éd. et trad, de T. Desbonnets // Saint François d'Assise. Documents. Écrits et premières biographies / Éd. et trad. T. Desbonnets, PP, D. Vorreux, O.F.M. P., 2002. P. 803–860.
Arbor — Ubertino da Casale. Arbor vitae crucifixae Jesu / Ed. A. de Bonetis. Venice, 1485.
Chartul. — Chartularium universitatis Parisiensis / Éd. H. Denifle and E. Châtelain. P., 1889–1897. Vol. 1–2.
Bulaeus — Du Boulay C.E. Historia Universitatis Parisiensis a Carolo Magni ad nostra tempora. Р., 1666. T. III.
Corr. Adm. — Correspondance administrative dAlfonse de Poitiers / Éd. A. Molinier. P., 1894–1900. Vol. 1–2.
Библиография
Документы по истории университетов Европы в XII–XV вв. Воронеж, 1973.
Истоки францисканства. Assisi, 1996.
cв. Франциск Ассизский. Сочинения. М., 1995.
Bullarium Franciscanum / Ed. J.H. Sbaralea. Rome, 1759–1768. Vol. 1–4.
Chartularium Universitatis Parisiensis / Éd. H. Denifle and E. Châtelain. Р., 1889–1895. Vol. I–II.
Chronica Fr. Jordani de Yano // Analecta Franciscana. Quaracchi, 1885. T. I. P. 1–19.
Chronica generalium ministrorum Ordinis fratrum minorum // Analecta Franciscana. Quaracchi, 1897. T. III. P. 4–579.
Correspondance administrative dAlfonse de Poitiers / Éd. A. Molinier. Р., 1894–1900. Vol. 1–2.
Cronica fratres Salimbene de Adam ordinis minorum // Monumenta Germaniae Historica. Scriptorum / Hrsg. von O. Holder-Egger. Hannoverae; Lipsiae, 1905–1913. T. XXXII.
Du Boulay C.E. Historia Universitatis Parisiensis a Carolo Magni ad nostra tempora. Р., 1666. T. III.
du Cange, et al
В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.
В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя. Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
История может быть интересной. Это доказал нижегородский краевед Дмитрий Смирнов. После выхода этой книги автора обвинили в идеализации дореволюционной жизни, в том, что не разоблачал всё отжившее, а любовался патриархальной стариной. За описание множества анекдотичных ситуаций Смирнову тоже досталось. В итоге книгу изъяли из продажи и из библиотек и уничтожили практически весь 10-тысячный тираж. Сейчас это издание — библиографическая редкость. И оно стоит того, чтобы с ним познакомиться.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.