Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации - [61]
Третье письмо датировано 4 февраля 1270 г.,[671] послание дополняет предыдущее предписание, уточняющее права и обязанности двух сторон. Альфонс запрещает наместникам вмешиваться в деятельность следователей и в пространстве судебной иерархии подчиняет их действиям и решениям новых агентов власти. Однако обвинительные приговоры бальи, инициированные следователями и подтвержденные Альфонсом, должны быть приведены в исполнение наместниками; их подсудными являются бальи.
Следует отметить, что документы, содержащие непосредственно дела и результаты деятельности следователей, датированы 1267 г.,[672] их мы будем рассматривать ниже. Проанализированные выше патентные письма, направленные сенешалям и коннетаблю, относятся к 1269 и 1270 гг., и свидетельствуют, что новый институт не встраивался в сложившиеся властные отношения, более того, встретил активное противодействие представителей местных локальных администраций.
Итак, Альфонс и министр Ордена предстают как равноправные фигуры, которые с помощью братьев-францисканцев наводят порядок на землях графа. Минориты исполняют фискальные и судебные обязанности, сугубо мирские, но в ореоле следования обету послушания. В более поздних письмах, адресованных наместникам, Альфонс фактически указал на то, что в административной иерархии "enquêteurs" стоят выше них. Наместники должны во всем им помогать и послания о преступлениях бальи, подчиняющихся сенешалям и коннетаблю и подсудных им, отправлять лично Альфонсу.
Используя для коррекции феодальных структур братьев, которые не были в них инкорпорированы, граф Пуату ломал сложившийся порядок административного управления. Он внедрял в феодальное иерархическое общество агентов-миноритов, перевернувших устоявшийся принцип иерархии и исключивших посреднические звенья между высшим и низшим уровнями власти. В этом заключалась суть централизаторской политики Альфонса.
Несмотря на то, что должность "enquêteurs" не была постоянной, а занимавшие ее, по схеме Людовика IX, заменялись другими с определенной периодичностью, к 1270 г. сложилась тройка следователей Оверни, Венессина и Руэрга: францисканцы Од Парижский и Фома де Лата Роза, а также магистр Жан де Пьизо, клерк графа и священник. Именно эти три имени фигурируют в документах, подтверждающих права "enquêteurs" в письмах от 1269 и 1270 гг. к сенешалям Венессинскому и Руэржскому, к коннетаблю Овернскому.
Людовик IX постоянно менял мендикантов на посту следователей. Альфонс, первоначально копируя систему Людовика IX, в дальнейшем вносит в неё коррективы, подходящие, видимо, для региона, которым он управлял[673].
В документе, датированном 5 мая 1267 г., Альфонс поручал следователям разобраться в деле Пьера из Ла Рибьера[674]. "Enquêteurs" должны были произвести расследование и осуществить правосудие. Данный наказ овернским следователям — не первый[675]. В этом документе указано только одно имя следователя (Од Парижский), второе же не вписано. Кто должен был его внести? Брат ордена миноритов или представитель мирской власти? Вопрос более чем интересен, однако ответа на него пока нет. К паре миноритов приставлялся клирик господина графа, магистр Алан де Мелан, архидиакон, специалист в области канонического права.
Документ, датированный 16 августа 1269 г., посвящен, в основном, распределению пожертвований графа по монастырям, религиозным орденам и лепрозориям[676]. Од Парижский и Фома де Лата Роза записаны в нем как братья доминиканцы ("ordinis fratrum Predicatorum"). Для нас документ важен тем, что, во-первых, определяет новые обязанности следователей, а во-вторых, — демонстрирует неразличение двух нищенствующих орденов, Доминиканского и Францисканского, господином графом или его писцами.
"Enquêteurs" должны были проследить за правильным распределением пожертвований, чтобы каждое из них[677] отошло предписанному им месту, одновременно с исполнением прямых обязанностей. Данную функцию исполняли как францисканцы, так и доминиканцы на соответствующих территориях[678]. Поскольку для обоих орденов использовались одинаковые формулы, допускались ошибки, как в этом документе.
Различали ли представители мирской административной культуры два нищенствующих ордена, притом, что политика Римской курии предполагала их унификацию? Если внутри самих орденов процесс самоидентификации не прекращался и достигнет апогея в первой четверти XIV в. в связи с преследованиями еретиков-спиритуалов инквизиторами-доминиканцами, то, как обстояло дело с идентификацией вненищенствующих орденов и внецерковной иерархии?
Локальное разделение орденов по территориям свидетельствует о том, что для мирской административной культуры они дифференцировались. Если доминиканцы работали с центральными регионами и им поручались достаточно важные дела, то францисканцам отводились расследования в периферийных областях, где власть графа была еще шаткой, а условие «вакуума власти» оказывалось решающим (что доказывает один из опубликованных О. Молинье документов).
В 60-е гг. XIII в. сформировалась последовательность действий цепочки «следователи — курия»: в землю Овернь посылались "enquêteurs", итогом их деятельности составлялись отчеты о проведенной работе, на основании которых устраивались суды. Затем следователи, руководствуясь судебным постановлением, собирали назначенные штрафы. В спорных случаях на одном из парламентов Альфонса выносились окончательные решения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.