Финансовая мудрость Эбенезера Скруджа. 5 принципов, чтобы изменить свои отношения с деньгами - [29]

«Широкая грудь великана была обнажена, словно он хотел показать, что не нуждается ни в каких искусственных покровах и защите».

Привести в порядок свою повседневную жизнь, чтобы прийти к осознанию собственных истинных ценностей, сокровенных желаний и устремлений, – такая задача не каждому под силу. Скрудж справился с ней всего за одну ночь, однако у многих из нас на ее решение уйдут годы. Выяснить, кто же мы есть на самом деле, что мы собой представляем, – пожалуй, самая сложная работа, с которой нам когда-либо придется столкнуться. И все же награда за нее стоит всех трудностей. Уж если старику Скруджу удалось стать образцом аутентичности, то же самое можете сделать и вы.

Ясность

Дух Нынешних Святок приглашает Скруджа: «Войди, и будем знакомы, старина!» – и тот соглашается. Он подходит ближе, еще раз демонстрируя тем самым готовность увидеть жизнь такой, какая она есть. Дух призывает старика посмотреть на мир как следует, ясными глазами, увидеть его в точности и без прикрас. И Скруджу это удается, как только он обретает новые знания – те самые, которых ему недоставало, чтобы изменить и исправить свои денежные сценарии поведения.

Диккенс описывает Духа Нынешних Святок как полную противоположность Скруджу. На самом деле, Дух представляет собой того, кем старик может стать.

● Призрак живет в изобилии; Скрудж живет в нищете.

● Призрак является воплощением аутентичности; Скрудж живет, не зная, кто он есть на самом деле.

● Призрак открыт и объективен; Скрудж же всех критикует и осуждает, причем чаще всего необоснованно.

● Призрак живет настоящим; Скрудж никак не может отказаться от давно устаревших и совершенно ненужных защитных приемов, которые помогали ему выжить в прошлом. Он стремится к какому-то неопределенному будущему и сам не понимает, чего же он хочет. Эта неопределенность диктует все его поступки.

Душевная боль, которая сидит в Скрудже с раннего детства, мешает нам увидеть, что на самом деле представляет собой этот персонаж повести – и, что важнее всего, этого не видит и он сам. Старик не имеет ни малейшего понятия ни об аутентичности, ни о ясности или изобилии. Он никогда не жил сегодняшним днем. Дух прекрасно догадывается обо всем этом и задает герою риторический вопрос – видел ли тот когда-нибудь «таких, как я». Скрудж отвечает кратко, отчетливо и ясно:

«– Никогда».

Скрудж даже не подозревает, что мир, возможно, совершенно другой – не такой, каким он привык его себе представлять. И в этом многие наши современники очень похожи на героя сказки Диккенса. Как у успешных людей, так и у менее удачливых бывают ограниченные взгляды на окружающую действительность. Они и не предполагают, что все может быть по-другому. Такое часто случается, когда мы не можем посмотреть на ситуацию объективно, ясными глазами. И лишь совершив путешествие в прошлое, испытав свои давние, невыраженные чувства и справившись с многочисленными эмоциями, которые удерживают в наших головах самые закоренелые денежные сценарии поведения, мы сможем изменить свою жизнь. Образно выражаясь – а иногда и в буквальном смысле – мы обретем способность видеть, слышать и чувствовать с небывалой до тех пор ясностью и сумеем по-новому взглянуть на наши прежние эмоции, идеи и поступки.

Мы обретем, наконец, возможность понять, что такое настоящее изобилие и достаток. Мы станем жить более аутентичной жизнью, не откладывая ничего на потом. Мы поймем, каким образом можно исправить наши убеждения о деньгах или сменить их на новые. Начав жить настоящим, мы найдем ответ на непростые вопросы:

● Кто я такой?

● Каким меня видят окружающие?

● Чего я на самом деле хочу?

● Как я этого добьюсь?

● Что мне для этого нужно знать?

● Что мне для этого нужно сделать?

Иногда ответы на такие вопросы могут стать весьма болезненными. Подобно тому, как нас ранит возвращение в прошлое, внезапное осознание настоящего порой тоже вызывает душевную боль. Давайте встретим этот вызов лицом к лицу. Жизнь – это не всегда одно лишь удовольствие, да так и не должно быть. Постоянное, нескончаемое счастье без горьких моментов невозможно, а стремление к нему – это всего лишь еще одна разновидность отрицания.

Показав Скруджу всю радость, которая витает вокруг, Призрак вдобавок открывает старику, как к нему относятся окружающие:

«– За здоровье мистера Скруджа! – сказал Боб. – Я предлагаю тост за мистера Скруджа, без которого не справить бы нам этого праздника.

– Скажешь тоже – не справить! – вскричала миссис Крэтчит, вспыхнув. – Жаль, что его здесь нет. Я бы такой тост предложила за его здоровье, что, пожалуй, ему не поздоровилось бы!

– Моя дорогая! – укорил ее Боб. – При детях! В такой день!

– Да уж воистину только ради этого великого дня можно пить за здоровье такого гадкого, бесчувственного, жадного скареды, как мистер Скрудж».

* * *

«– Он забавный старый чудак, – сказал племянник Скруджа. – Не особенно приветлив, конечно, ну что ж, его пороки несут в себе и наказание… Его богатство ему не впрок. Оно и людям не приносит добра и ему не доставляет радости…

– Терпеть я его не могу! – заявила племянница, и сестры племянницы, да и все прочие дамы выразили совершенно такие же чувства».