Философия сексуальности - [8]

Шрифт
Интервал

. Он видит будущее устаревание секса в пути, который стал возможен благодаря технологии перепрограммирования зрелых клеток в плюрипотентные стволовые клетки15 (Нобелевская премия 2012 года). Из последних потенциально можно вырастить абсолютно любые клетки, в том числе и гаметы. Проще говоря, можно взять клетки, например кожи, у двух людей, сделать из этих клеток сперматозоиды и яйцеклетку и получить из них эмбрион. Пока это полностью реализовано на мышах16, но с людскими клетками исследования ведутся, и предшественницы яйцеклеток уже получены. Потенциально это может быть дешевле дорогостоящего, трудоемкого и тяжелого для женщины процесса сбора яйцеклеток для оплодотворения при ЭКО. Далее родители смогут на генетическом уровне выбирать, какие качества они хотят видеть у будущего потомства. Так как при таком способе получения эмбриона мы не привязаны к гаметам, это дает возможность стать биологическими родителями и гомосексуальным парам.

Генри Грили исследует барьеры, которые стоят на пути такого будущего, религиозные и моральные возражения, которые, как считает автор, должны широко обсуждаться, но не должны лечь в основу тотального запрета. Рассматривает риски использования клеток для зачатия без согласия человека, что при такой процедуре отбора материала гораздо легче сделать, чем сейчас. Поднимает общие вопросы ответственности родителей, которым предстоит столь сложное решение, и необходимость их всестороннего информирования.

Но из чего ни был бы создан зародыш, во всех этих раскладах его вынашивает только женщина. И если одна женщина этого сделать не может, то альтернативой может быть только другая женщина — так называемое «суррогатное материнство». Но оно вызывает огромную критику с разных сторон. Ученые разрабатывают еще один вариант — искусственную матку — девайс, который позволит выращивать плод вне тела женщины. Английский биолог Джон Холдейн (англ. John Scott Haldane) еще в 1924 предсказывал, что к 2074 только треть детей будут вынашиваться своими матерями. За последние несколько лет вначале ученым из США, а потом группе ученых из Австралии и Японии удалось выращивать телят в искусственной матке. В настоящее время данная технология рассматривается как потенциальная возможность поддержания жизни для младенцев, рождающихся на сроке 22—28 недель и без условий, максимально приближенных к внутриутробным, подверженных высокому риску смерти. Вероятность выживания в 22 недели близка к нулю, но шансы выжить растут с каждым дополнительным днем, проведенным ребенком в утробе матери или аналогичных матке условиях.

Английский генетик Аарати Прасад в своей книге17 рассматривает возможность полного перехода к репродукции с помощью созданных из обычных клеток гамет и искусственной матки, и возможные научные, биоэтические и социальные проблемы с этим связанные. Если дети рождаются вне человеческого тела, это коренным образом изменяет традиционные представления о роли матери и отца. Мужчины могли бы становиться отцами вне зависимости от женщин. Женщины смогут полностью контролировать свою фертильность в любом возрасте. Сбудется мечта феминисток об освобождении женщин от «тирании репродуктивной биологии». Отпадет необходимость в суррогатном материнстве. Выращивание ребенка вне тела другого человека уберегает его от риска алкоголя, наркотиков или лекарств, которые может тот употреблять. Но какова будет эмоциональная связь родителей с ребенком? И как ее можно улучшить? Автор предлагает, например, визуальное регулярное наблюдение родителями за ростом ребенка от крошечного кластера клеток вплоть до рождения, подобно тому как сейчас родители смотрят на деток на экране УЗИ монитора или в кювезах18.

Пока это все похоже на фантастику, но и до 2074 еще есть время. Может быть со временем воспроизводство себе подобных с помощью коитуса и вынашивания потомства внутри своего тела и вовсе станет экзотикой на любителя. У человечества между принципами «можно ли сделать что-то еще» и «спасибо и так хорошо» на длинных дистанциях часто побеждает первый.

Подобные перспективы размножения поднимают огромный круг биоэтических, психологических, социальных, политических, философских и т. д. вопросов. Основная часть из них далеко выходит за пределы континуума сексуальности, но некоторые из них мы обсудим, правда в других контекстах. К прокреативной функции сексуальности мы еще вернемся в конце книги.

Что такое пол у людей?

До этого момента речь была в основном о самках и самцах. Но о людях мы обычно говорим «мужчина» и «женщина», как бы отделяясь от своей животной природы. Этот интересный сюжет мы рассмотрим подробнее.

Если взглянуть на обнаженных людей, то при всех их различиях мы можем заметить одну принципиальную разницу, делящую людей на два типа: гениталии могут быть в виде вульвы или в виде пениса. На основании этих очевидных признаков первых называли женщинами, вторых — мужчинами. Этот критерий долго оставался ключевым, и из него как бы следовало, что обладательница вульвы может рожать, обладатель пениса — нет. Однако даже с этим, казалось бы очевидным критерием, были сложности: иногда при рождении ребенка бывает сложно определить на вульву или пенис похожи гениталии родившегося человека (интерсексуальность).


Рекомендуем почитать
Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.


Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].


Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.