Философия сексуальности - [6]

Шрифт
Интервал

В мире приматов, наших ближайших родственников, описаны два типа организации социума: турнирный и парный. Первый тип отличается выраженным половым диморфизмом: яркие самцы, конкурирующие, захватывающие и удерживающие власть и оставляющие потомство; и сильно отличающиеся от них внешне самки, которые ухаживают за детенышами, пока их самец занят властью и размножением с как можно большим количеством самок. У второго типа, парных видов приматов, половой диморфизм не выражен или отсутствует, а заботу о потомстве пара осуществляет или попеременно, или ее берут на себя самцы.

В парных видах родительские навыки важны при выборе для обоих полов. Самки предпочитают более заботливых самцов, а самцы выбирают самок, у которых уже были детеныши.

Современные биологи считают, что человек относится к промежуточному типу, у которого отмечаются признаки и турнирного и парного варианта.

Конкуренция существует не только между самками или между самцами, но и между полами. Самцы разных видов часто пытаются контролировать женское репродуктивное поведение, например физически не подпуская самку к другим самцам, снижая её возможность спариться с ними. Есть и более тонкие механизмы, так называемые «спермовые войны»: формирование копулятивной пробки в теле самки, препятствующей прохождению спермы конкурента, и даже содержащей токсины, нейтрализующие сперматозоиды конкурента, или отращивают большой половой член, чтобы гидравлически выдавить сперму партнера. Или же выделяют вещества, подавляющие выработку феромонов у самки, отчего она становится непривлекательна для других самцов после спаривания.

На все это самки «придумывают» контр-стратегии, чтобы способ снизить контроль над своим половым поведением, а также вероятность конкурентного детоубийства, распространенного у некоторых приматов. При конкурентном типе долго считалось что самец, полностью контролирует ситуацию, но в тот момент, когда выросло поколение женщин приматологов, они обнаружили, что самки не так пассивны, как кажется. Да, они не могут напрямую физически победить самца, если не хотят с ним спариваться, но начинают дергать самцов. Например, идти гулять как только он сел есть, и он вскакивает чтобы её удержать. Или начинает демонстративно оказывать знаки внимания другому самцу, чтобы спровоцировать драку между самцами, и «под шумок» сбежать и совокупиться с третьим самцом. Или «скрывают» беременность в случае прихода нового вожака, «устраивая» для него псевдотечку. В итоге, у нового вожака родится детеныш чуток раньше, чем он пришел в стаю, но самка сэкономит ресурсы, и вместо двух беременностей, одна из которых закончилась бы выкидышем, полноценно выносит одну.

Помимо конкуренции, для выращивания потомства крайне важно сотрудничество. И в этом плане здорово помогает родственный отбор, направленный на сохранение признаков, благоприятствующих выживанию близких родичей данной особи. Он снижает затраты на конкуренцию между самцами-братьями и самками-сестрами. Согласно одной из гипотез именно для родственного отбора гомосексуальность поддерживается в популяции многих видов на уровне 5—20%, хотя сами гомосексуальные животные дают гораздо меньше потомства, они склонны к большему сотрудничеству.

Ученые описывают в природе такой феномен как гомогамия — влечение к себе подобным. Он характерен и для людей, которые часто выбирают себе партнеров близких по возрасту и разделяемому взгляду на жизнь, одинакового социального статуса и даже похожих по физическим параметрам. Почему так происходит? Ведь нельзя спариваться с тем, с кем у тебя много общих генов из-за риска накопления вредных признаков. Но с другой стороны, нельзя спариваться и с тем, кто очень не похож на тебя, потому что при этом бывает низкое сотрудничество, выключается родственный отбор, и понижаются шансы детеныша на выживание. Исследования у людей показали, что максимальная фертильность происходит при спаривании между 4-5-юродными родственниками.

А может быть вся наша культура, все наши книги, произведения искусства и т. п. — это просто странный ритуал сугубо для размножения? А противостояние феминизма и маскулизма, о которых мы поговорим ниже, можно объяснить как межполовую борьбу, которая наблюдается у многих видов? А за желанием людей стать известными стоит животный зов получить больше сексуальных партнеров и повысить шансы на передачу своих генов?

Есть нюанс. Длительное время у людей господствовала идея, что секс может быть только для репродукции. Соответственно единственным его нормальным вариантом может быть гетеросексуальный интравагинальный коитус в «миссионерской» позе, а все другие варианты признавались неестественными извращениями, не свойственными природе. И находясь под влиянием этой идеи и изучая природу, люди долгие годы в упор не видели у животных многообразие сексуальных практик. Когда люди стали сами чуть раскрепощеннее, они обнаружили что мастурбация, оральный, анальный секс и промискуитет свойственны разным представителям животного мира и не являются уникальными для людей. Была также идея, что только люди занимаются сексом еще и для удовольствия, а не только для размножения. Она также потерпела фиаско. Удовольствие действительно возникло эволюционно куда позже, чем сам секс, но мы и здесь далеко не первые. Оргазм есть у родственных нам животных, и это наследуемый признак. Есть гипотезы и даже данные о том, что оргазм способствует оплодотворению, но связи между фертильностью и оргазмом нет.


Рекомендуем почитать
Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков

Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.


Постанархизм

Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.


Сверхчеловек говорит по-русски

Продолжается ли эволюция вида "человек разумный"? Придется ли нам жить в мире, где будет не один вид разумных существ, как сейчас, а несколько? И кто станет править Землей в ближайшем будущем? Злая разумная бестия, воплотившая в себе мечты нацистов и евгеников, или же Сверхчеловек добрый, созданный в русской традиции? Авторы книги смело исследуют эти непростые вопросы. И делают сенсационный вывод: сверхчеловек - дело ближайшего будущего.


Две беседы Джидду Кришнамурти со Свами Венкатешанандой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Особое озарение - Как суфии используют юмор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кошмар богослова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.