Философия биполярности: неживое и живое - [46]
Но что же делать человечеству, как попытаться избежать уготованной им самим себе участи? А может быть, запретить повсеместно частную собственность, отказаться от занятия предпринимательством, ограничив производственную деятельность цивилизации лишь производством самых необходимых продуктов труда, причем в небольших объемах? Отказаться от существующих религий, потому что все они оправдывают разурушительную деятельность человека на планете. Это — возврат к примитивизму, к каким-то первобытным отношениям, это полнейший регресс. И это хорошо, и именно поэтому — абсурдно и абсолютно несбыточно.
И тем не менее — путь искупления перед природой у нас один — не просто беречь ее, мы должны как бы раствориться в природе. Это не означает — бегать голыми по лесам и полям, это означает поставить себя в положение равноправной с природными компонентами ее части. Просто стараться в любых своих проявлениях, действиях добиваться баланса в отношениях с природой.
ВИТА — слово, обозначающее ЖИЗНЬ. Нашей религией должна стать ВИТОЛОГИЯ — наука о сосуществовании живого и неживого в едином комплексе, в равенстве, во взаимном растворении. Это наука о взаимодействии как с материальными компонентами Вселенной, ТАК И С ПЕРВИЧНЫМИ СРЕДАМИ — ПЕРВОСУТИ. ЭТО НАУКА О ЖИЗНИ В ФИЛОСОФСКОМ СМЫСЛЕ — совместном существовании человека, природы, Вселенной во всех ее видах и формах. Виталогия должна изучать взаимоотношения человека — и камешка, человека — и муравья, наконец, камешка и муравья, и при этом человек не должен восприниматься иначе, нежели камешек, муравей или любая иная часть сущего.
Мы должны помнить — тронув камень, раскрошив комок почвы, сорвав лист, мы, возможно, нарушаем равновесие в невообразимо сложной структуре доматериальных сущностей, которые являются частью и камешка, и комка почвы, и дерева. В невоспринимаемой нами сфере мы, возможно, вызвали катаклизм, и ведь нет уверенности, что он не проявится никак в нашем материальном мире.
Думается, что на закате цивилизации преимущества получат государства свернутой структуры (то есть замкнутые на себе, существующие только за счет собственных ресурсов). Не стоит обольщаться — не успеем мы, люди, получить доступ к ресурсам межпланетным, межзвездным — нам было предназначено лишь то, что было доступно — нужно было все это беречь, а не мечтать, ограбив и обобрав собственную планету, получить возможность делать это с планетами другими.
Государство свернутой структуры наверняка будет иметь следующие особенности:
в нем будет запрещена любая форма собственности, кроме коллективной (государственной);
все функции будут осуществляться на основе планирования;
приоритетными будут обязанности, а не права людей, они будут государством обеспечиваться и им же требоваться к неукоснительному исполнению;
блок прав будет существовать лишь в том объеме, который позволит существовать человеку, и не более того.
Государство свернутой структуры есть результат отсутствия ИЗОБИЛИЯ — ресурсов, возможности отъема у кого-либо части производимого продукта. Такое государство опирается лишь на собственные ресурсы и возможности.
Мы уверены, что человечество не может не исчезнуть со временем. Вопрос лишь в том — будем мы игнорировать этот факт, или примем какие-то меры, чтобы отсрочить собственную гибель.
Когда-то в экстремальных условиях писатель Юлиус Фучик сказал — не бойтесь друзей — в худшем случае они могут предать. Не бойтесь врагов — в худшем случае они могут убить. Бойтесь равнодушных — это с их молчаливого согласия существуют на Земле предательство и убийство.
И хотя предостережение Фучика передано нами в произвольной форме, смысл его сохранен. И присоединяясь к писателю, хочется, в свою очередь, призвать — НЕ БУДЕМ РАВНОДУШНЫМИ. ЭТА РОСКОШЬ, КОТОРУЮ МЫ УЖЕ НЕ МОЖЕМ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ.
март-май 2001 года
Аббревиатуры, используемые в книге
БК — биполярная конструкция (явление или сущность, разделенные в соответствии с законом биполярности на противостоящие полюса).
РСЗРЭ — развитые страны Запада с рыночной экономикой (группа наиболее развитых стран мира во главе с США).
СГПЭ — социалистические государства с плановой экономикой (имеются в виду страны, входившие в социалистическую систему — не существует с конца 20-го века).
СССР — Союз Советских Социалистических Республик.
ОЧВП — общечеловеческий валовый продукт (термин по аналогии с ВВП — внутренним валовым продуктом государства).
А. Монасюк, недовольный к 58-летнему возрасту своей жизнью, переселяется в себя самого в возрасте 17 лет. Он пытается обмануть судьбу, для этого – переделать, прожить по-иному свою жизнь. Сначала ему это удается, но… К 58-летнему возрасту выясняется, что удается далеко не все. И он вновь пытается хоть что-то изменить в собственной судьбе.
В городе Южносибирcке царит паника – один за другим пропадают люди, причем пропадают бесследно. Через месяц не менее странные события происходят на таежном болоте в глубине тайги вблизи районного центра Затайгинска. Странные жуткие существа из снега безжалостно уничтожают зверей и людей. Расследование переходит в руки офицеров военной разведки. Перед вами второй роман из цикла «Космический отряд Виктора Денисова».
Дорожные истории – фактически сборник повестей, написанный по рассказам, которыми обмениваются попутчики во время долгой дороги, сидя на полках тесного купе вагона поезда. Обычно рассказывают нечто интересное, страшное и главное – необычное. Такое, что заставляет широко раскрывать в изумлении глаза, а иногда сжиматься сердце в ужасе.
Книга посвящена вопросам как философским, так и сугубо приближенным к жизни каждого человека — что происходит с нами, с нашей страной, с миром вообще, наконец, что ожидает каждого из нас как в ближайшем, так и в далеком будущем? Все ли зависит от нас, людей, или есть некие объективные реалии, которые необходимо знать и в соответствии с ними преобразовывать нашу жизнь — на все эти вопросы пытается ответить автор книги, предлагая читателю свою собственную версию, свое видение мира.
Виктор Андрейчук, бывший инженер-атомщик, уходит на пенсию по спецсписку – ему еще нет и сорока лет. Находясь в Москве проездом, он встречается посреди улицы с девушкой – молодой мамой Женей с пятилетним сыном Ваней. Женя хочет нанять Виктора на работу в качестве папы для Вани – настоящий отец мальчика бесследно пропал два года назад О том, как справился Виктор с поручением, о судьбе его, Вани и Жени рассказывается в романе, написанном в жанре русского триллера.
Книга посвящена философии биполярности (теория биполярной диалектики), над которой автор работает не один год. Структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики и развернутое объяснение действия этих законов на примерах живой и неживой природы позволяет считать авторскую философскую теорию если и не доказанной, то представленной читателю в достаточной мере убедительно.
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.