Философия биполярности: неживое и живое - [44]

Шрифт
Интервал

А мы тем временем превратились в сырьевой придаток развитых стран мира, просто никак не хотим публично признаться в этом. Ввоз из-за границы всего, вплоть до мелочей, лишает стимула для развития соответствующих производящих отраслей внутри страны. Но вдобавок еще и все расчеты производятся валютой США, в итоге — мы теперь еще и придаток МИРОВОЙ ФИНАНСОВОЙ СИСТЕМЫ без права голоса. Наш рубль легковесен, но откуда найти денежную массу для выплат внутри страны? Сырье идет, минуя государство и рядовых гражадан, на экспорт, принося прибыль немногим, при этом уплачиваемые ими налоги все уменьшаются. Гражданам платят все более обесценивающимся рублем, при этом цены на товары первой необходимости растут, а за средства жизнеобеспечения нужно платить все больше и больше, и это — результат того, что мы стали ОТКРЫТЫМ ОБЩЕСТВОМ. Мы открыты для грабежа, для вывоза всего ценного, и ввоза — того, что производится специально для нас (крайне низкого качества), а также всего, ЧТО ИМ ТАМ УЖЕ ПРОСТО НЕ НУЖНО.

Если само государство проводит политику, выгодную лишь ДРУГИМ государствам, ИХ ГРАЖДАНАМ, и лишь незначительной части граждан своей страны — КАКИЕ ПЕРЕМЕНЫ НУЖНЫ В ТАКОМ государстве? Если проводимая политика реформ ведет лишь к переменам ВО ВСЕМ, ЧТО ДАВАЛО СТАБИЛЬНУЮ, ХОТЯ И НЕБОГАТУЮ, ЖИЗНЬ К А Ж Д ОМ У ГРАЖДАНИНУ, а теперь создает все условия для процветания незначительной кучки своих гражадан — какие нужны перемены в такой политике?

Думается, ответ ясен. Перемены нужны В НАПРАВЛЕНИИ ВОЗВРАТА ОСНОВ СТАРОГО УСТРОЙСТВА ОБЩЕСТВА — планового хозяйства, коллективистах форм организации общества, УРАВНИВАНИЯ ВСЕХ ВО ВСЕМ. И сразу же скажем — введение УРАВНИВАНИЯ НИКОГДА НИКОМУ НЕ НРАВИТСЯ — только тем людям, которые живут в условиях крайней нищеты, нужды и ВЫМИРАЮЩИХ из-за этого.

Однако по нашему убеждению, перемены к лучшему (в понимании тех людей, кому не нравится происходящее вокруг), возможны только при наличии необходимых условий — огромного числа людей, лишенных возможности жить хотя бы в приемлемых условиях. Изменений СВЕРХУ, по нашему мнению, пока не предвидится.

Правда, указанные изменения могут быть произведены и в результате давления ИЗВНЕ — если начнет быстро формироваться вновь глобальная БК: РСЗРЭ (1) — социалистические страны (и примкнувшие к ним) (2). При попытке присоединения к группе стран второго полюса (социалистические страны), нам может быть предложено в качествем определяющего условия контрреформирование в направлении возвращения плановых основ организации экономики и соответственно других изменений в рамках обозначенных нами выше — вплоть до возвращения способа уравнивания граждан во всем. Так может появиться возможность перемен, уже под влиянием внешних факторов.

Ведь образование глобальной БК неизбежно — это вытекает не только из самой сути философии биполярности. но и складывающихся в мире политических и экономических реалий.

Пока же мы можем констатировать лишь, что в сравнении с недавним социалистическим прошлым идет «откат назад» по всем линиям, как говорили раньше, то есть — во всех сферах организации жизни российского общества. Недавняя дискуссия по новому Кодексу трудовых отношений (КЗОТу) России выявила это со всей очевидностью. В условиях, когда во всех мало-мальски цивилизованных странах рабочие либо добились 8-часового рабочего дня при запрете на любое увеличение его продолжительности, либо вот-вот добьются, вводить сверху, ТО ЕСТЬ ИНИЦИАТИВОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ИНСТИТУТОВ, даже возможность 12-часового рабочего дня под предлогом СОЗДАНИЯ УСЛОВИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ГРАЖДАНЕ МОГЛИ ПОБОЛЬШЕ ЗАРАБОТАТЬ — мягко говоря — абсурд. Это уже не просто откат назад, это попытка вернуть взаимоотношения работника и собственника средств производства в эпоху дикого, раннего капитализма, когда условия жизни труженика были столь вопиющими, что привели в итоге к революциям в ряде стран, и заставили в процессе эволюционных изменений повсеместно ввести 8-часовой рабочий день, от которого государство нам предлагает отказаться устами его политиков и усилиями законодателей.

Какие предложения в нашем государстве может сделать рядовой его гражданин, какие советы по изменению к лучшему предложить? Всего лишь один основной совет — давайте изучим основы философии и ВЕРНЕМСЯ каким-то образом НА СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ, ЛИКВИДИРОВАВ ВСЕ, что ему не свойственно И НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРИСУЩЕ. Давайте вводить лишь те новшества и изменения, которые вытекают из микроэволюции, свойственной любому явлению в жизни общества, помня — ЛЮБОЕ ЯВЛЕНИЕ НАШЕЙ ЖИЗНИ, даже малейшее, ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ ЕГО СОБСТВЕННОЙ ЭВОЛЮЦИИ В УСЛОВИЯХ НАШЕГО ОСОБОГО, ОТЛИЧНОГО ОТ ДРУГИХ ЭВОЛЮЦИОННОГО ПУТИ, и его специфические особенности есть результат специфических особенностей именно его эволюции и именно в российских условиях. Феномен собственности неодинаков для США и России. Понятие свободы неодинаково должны пониматься в Германии и России. Приоритетность применения убеждения и принуждения разная в условиях западноевропейских и восточноевропейских стран. И так далее — без понимания этого, без такого подхода ни советы, ни рецепты, ни попытки каких-либо изменений ничего хорошего не дадут. В соответствии с законами Вселенной необходимо восстановление глобальной БК: Экономически развитый, основанный на рыночных отношениях Запад (1) — организованный на противоположных основах Восток (2). И чем сильнее мы, россияне, наше государство будем отличаться от них, ИХ СПОСОБА ОРГАНИЗАЦИИ ВСЕГО И ВСЯ — тем лучше. Нам понятно, что большинством читателей это будет воспринято негативно, но по нашему убеждению — это так. Как говорится, из песни слов не выкинешь, добавим — вселенских законов не обойдешь.


Еще от автора Виталий Васильевич Полищук
И на этом все… Монасюк А. В. – Из хроник жизни – невероятной и многообразной

А. Монасюк, недовольный к 58-летнему возрасту своей жизнью, переселяется в себя самого в возрасте 17 лет. Он пытается обмануть судьбу, для этого – переделать, прожить по-иному свою жизнь. Сначала ему это удается, но… К 58-летнему возрасту выясняется, что удается далеко не все. И он вновь пытается хоть что-то изменить в собственной судьбе.


Серые тени в ночной тьме

В городе Южносибирcке царит паника – один за другим пропадают люди, причем пропадают бесследно. Через месяц не менее странные события происходят на таежном болоте в глубине тайги вблизи районного центра Затайгинска. Странные жуткие существа из снега безжалостно уничтожают зверей и людей. Расследование переходит в руки офицеров военной разведки. Перед вами второй роман из цикла «Космический отряд Виктора Денисова».


Под стук колес. Дорожные истории

Дорожные истории – фактически сборник повестей, написанный по рассказам, которыми обмениваются попутчики во время долгой дороги, сидя на полках тесного купе вагона поезда. Обычно рассказывают нечто интересное, страшное и главное – необычное. Такое, что заставляет широко раскрывать в изумлении глаза, а иногда сжиматься сердце в ужасе.


Философия биполярности: мир, Россия, мы

Книга посвящена вопросам как философским, так и сугубо приближенным к жизни каждого человека — что происходит с нами, с нашей страной, с миром вообще, наконец, что ожидает каждого из нас как в ближайшем, так и в далеком будущем? Все ли зависит от нас, людей, или есть некие объективные реалии, которые необходимо знать и в соответствии с ними преобразовывать нашу жизнь — на все эти вопросы пытается ответить автор книги, предлагая читателю свою собственную версию, свое видение мира.


Частная (честная) жизнь, или Что выросло, то… увы!

Виктор Андрейчук, бывший инженер-атомщик, уходит на пенсию по спецсписку – ему еще нет и сорока лет. Находясь в Москве проездом, он встречается посреди улицы с девушкой – молодой мамой Женей с пятилетним сыном Ваней. Женя хочет нанять Виктора на работу в качестве папы для Вани – настоящий отец мальчика бесследно пропал два года назад О том, как справился Виктор с поручением, о судьбе его, Вани и Жени рассказывается в романе, написанном в жанре русского триллера.


Сумерки царей

Книга посвящена философии биполярности (теория биполярной диалектики), над которой автор работает не один год. Структурно-логические схемы основных законов биполярной диалектики и развернутое объяснение действия этих законов на примерах живой и неживой природы позволяет считать авторскую философскую теорию если и не доказанной, то представленной читателю в достаточной мере убедительно.


Рекомендуем почитать
Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.