Филипп II Македонский - [16]

Шрифт
Интервал

Мы не можем с уверенностью определить, какие виды войск Филипп унаследовал от своих предшественников, а какие создал сам, поскольку наши источники почти ничего об этом не говорят. Столь же невозможно и очертить сроки проведения реформ. Конечно, перемены случились не за одну ночь, и нововведения в военной сфере продолжались и далее по мере того, как Македония расширялась и крепла.[123] Македонский царь поддерживал дружеские отношения с Фессалией, откуда он получал лошадей для своей конницы, однако эта поддержка, вероятно, приобрела гораздо больший размах после того, как в 352 году он стал архонтом Фессалии. В 334 году, когда Александр двинулся в Азию, численность фессалийской конницы в рядах его армии практически не уступала его собственной коннице — гетайрам. Сходным образом, фракийские всадники и пелтасты (воины, вооруженные дротиками) вошли в состав македонской армии не раньше конца 340-х годов, когда Филипп завоевал Фракию. Вероятно, некоторые военные реформы восходили к тем преобразованиям, которые он провел еще будучи наместником Амфакситиды. В то время Пердикка, возможно, даже побуждал своего брата к реформам, желая обратить на пользу Македонии тот опыт, который Филипп приобрел в Фивах. Вполне может быть, что он ясно видел все выгоды того положения, при котором наместник испытывал новые тактические приемы и даже виды вооружения, прежде чем обучать им всю македонскую армию. Это объясняло бы замечание Диодора о том, что, став царем, Филипп немедленно принялся за военные реформы.[124]

Филипп начал с того, что сделал главной ударной силой своей армии конницу вместо пехоты, в отличие от обычной греческой практики. Отныне он стал пользоваться новой стратегией боя, направляя конницу в атаку на неприятельские фланги, а пехоту размещая в центре боевых порядков. Возможно, именно он (или же Александр II до него) дал пехоте наименование пеших гетайров (pezhetairoi), подчеркивающее их второстепенную роль по отношению к конным гетайрам.[125] Крупная единица пехоты называлась фалангой. Она разделялась на отряды (таксисы), которые, подобно коннице, комплектовались по территориальному принципу.[126]

Вместо привычного короткого меча, которым греческие пехотинцы кололи врагов, каждый македонский пеший воин теперь был вооружен совершенно новым оружием — сариссой. Это было длинное копье (по сообщениям разных авторов, от 4,25 до 5,50 м, хотя последняя цифра относится к длине сариссы в эллинистический период), с древком из кизила и заостренным железным наконечником; чтобы управляться с ним, были нужны обе руки.[127] Двигаясь в тесном строю (pyknosis), воины несли сариссы вертикально. Выстроившись в боевой порядок перед нападением противника, первые пять шеренг фаланги опускали сариссы горизонтально, острием к врагу (схема 1). Когда они переходили в атаку, остальные следовали за ними. Воины могли также наносить сариссой колющие удары, входя в непосредственное соприкосновение с неприятельскими рядами.


>Схема 1. Македонская фаланга, вооруженная сариссами. N. G. L. Hammond, Alexander the Great: King, Commander, and Statesman (Bristol, Bristol Press: 1989), p. 55

Необычная длина сарисс (в три раза больше привычных греческих копий) означала, что вражеская шеренга почти не имела шансов опрокинуть македонскую. Даже если греческим гоплитам удавалось убить нескольких македонцев в первой шеренге, они натыкались на сариссы следующих шеренг. Таким образом, двумя новыми отличительными особенностями этого копья были длина и форма наконечника, который, в отличие от обычного острия, должен был не только повреждать вражеские доспехи и наносить раны, но и пробивать их, глубоко вонзаясь в тело противника. На набережной в Фессалониках стоит прекрасная статуя Александра Великого, сидящего на вздыбленном Буцефале, по бокам которой установлены сариссы в натуральную величину (рис. 9). Только увидев их воочию, можно понять, насколько длинным и смертельным оружием было это копье.

Каждый македонский пехотинец носил с собой небольшой шит (pelte), около 60 см в диаметре, который обычно был перекинут через плечо, так как для того, чтобы нести сариссу, требовались обе руки. По-видимому, он не был защищен нагрудником, и его оборонительное снаряжение, кроме щита, составляли только бронзовый шлем, наголенники и простая туника, поскольку шеренга фаланги с выставленными сариссами предоставляла ему достаточную защиту от врага. Должно быть, македонская фаланга в боевом построении, ощетинившаяся этими смертоносными копьями, представляла собой устрашающее зрелище.

Должно быть, для того, чтобы научить воинов маршировать и бегать с длинными и тяжелыми сариссами на изготовку, требовалась длительная и упорная муштра. Воины также тренировались перебоями, маршируя тридцать стадий с полной выкладкой.[128] Кроме того, Филипп менял глубину строя фаланги применительно к раз личным ситуациям. Так, в фаланге могло быть от восьми (обычное число для греческих гоплитов) до тридцати двух шеренг (чаще всего шестнадцати), и для того, чтобы солдаты умели легко и быстро пере страиваться из одного порядка в другой, вероятно, также нужна была особая подготовка. Именно эта гибкость позволяла македонском) войску громить врагов в Греции, а позже, при Александре, и в Азии.


Рекомендуем почитать
Добрые люди. Хроника расказачивания

В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Свеаборг: страж Хельсинки и форпост Петербурга 1808–1918

В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.


История России. Женский взгляд

Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Москва и татарский мир

В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.


Короли Италии (888–962 гг.)

Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.


Эволюция римской военной системы I-III в

Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.


Первая гражданская война в Риме

Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.


Латино-Иерусалимское королевство

Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.