Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [259]
41. Sigmund Freud und die naturwissenschaftliche Denkmethode // Hexagon. 1973. Bd. 1. № 1. S. 1–6; № 2. S. 1–7. Также в: Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse… S. 387–404.
42. Boss M., Condrau G. Die Daseinsanalyse in der Zürcher Psychiatrie von heute // Schweizer Archiv für Neurologie, Neurochirurgie und Psychiatrie. 1973. Bd. 112. № 1. S. 21–30.
43. Es träumte mir vergangene Nacht… Bern: H. Huber, 1975. – 253 S. Англ. пер.: I Dreamt Last Night… / Trans. S. Conway. New York: Gardner Press Inc.,1977. – 220 p.
44. Das Leib-Seele-Problem im Lichte der Daseinsanalyse // Martin Heidegger-Festschrift: 1. Tokyo: Risosha, 1975. S. 120–143.
45. Schizophrenes Kranksein im Lichte einer daseinsanalytischen Phänomenologie // Therapeutische Umschau. 1976. Bd. 33. № 7. S. 452–464. Также в: Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse… S. 347–372.
46. Das Träumen und das Geträumte in daseinsanalytischer Sicht // Der Traum / Hrsg. R. Battegay A. Trenkel. Bern: H. Huber, 1976. S. 60–77.
47. Die Ontogenese des Menschen – aus der Sicht des Daseinsanalytikers // Das Werden des Menschen / Hrsg. G. Condrau, A. Hicklin. Bern: Benteli, 1977. S. 105–119.
48. Leiben und Leben: Beiträge zur Psychosomatik und Psychotherapie / Hrsg. M. Boss, G. Condrau, A. Hicklin. Bern: Benteli, 1977. – 339 S.
49. Zollikoner Seminare // Erinnerung an Martin Heidegger / Hrsg. G. Neske. Pfullingen: G. Neske, 1977. S. 31–45. Англ. пер.: Martin Heidegger’s Zollikon seminars // Review of Existential Psychology and Psychiatry. 1978 / 79. Vol. 16. № 1–3. S. 7-20.
50. Der neue Wandel der Neurosen-Erkenntnis der Psychotherapie // Universitas. 1978. Bd. 33. № 10. S. 1023–1030.
51. Sexualität und Psychotherapie // Psychosomatische Medizin. 1978. Bd. 8. № 2. S. 118–128.
52. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse. Die erste umfassende Darstellung der Daseinsanalyse, ihrer Fragestellung, Ziele und Methoden. Wien: Europa, 1979. – 491 S.
53. Das Sein zum Tode in tiefenpsychologischer Sicht // Transzendenz, Imagination und Kreativität. Die Psychologie des 20. Jahrhunderts. Bd. 15 / Hrsg. G. Condrau. Zürich: Kindler, 1979. S. 454–463.
54. Martin Heidegger und seine Bedeutung für die gesellschaftliche Evolution // Wandel und Tradition: Verharren und Verändern: gestaltende Kräfte im Menschen und in der menschlichen Gesellschaft / Hrsg. A. Hicklin. Bern: Benteli, 1980. S. 111–129.
55. Boss M., Condrau G. Die Weiterentwicklung der Daseinsanalyse nach Ludwig Binswanger // Ergebnisse für die Medizin; Die Psychologie des 20. Jahrhunderts. Bd. 10 / Hrsg. U. H. Peters. Zürich: Kindler, 1980. S. 728–739.
56. Boss M., Holzhey-Kunz A. Das Phänomen des Widerstandes in der Daseinsanalyse // Widerstand – ein strittiges Konzept in der Psychotherapie / Hrsg. H. Petzold. Paderborn: Jungfermann, 1981. S. 173–189.
57. Von der Spannweite der Seele: ausgewählte Vorträge und Aufsätze aus den Anwendungsbereichen des daseinsanalytischen Menschenverständnisses. Bern: Benteli, 1982. – 227 S.
58. Die Magie der psychosomatischen Medizin // Psychosomatische Medizin. 1983. Bd. 4. № 11. S. 189–197.
59. Martin Heidegger: Zollikoner Seminare: Protokolle – Zwiegespräche – Briefe / Hrsg. M. Boss. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1987. – 369 S. Англ. пер.: Martin Heidegger’s Zollikon seminars / Ed. M. Boss. Trans. F. Mayr, R. Askay Evanston, Ill: Northwestern University Press, 2001. – 360 p.
60. Anstösse Martin Heideggers für eine andere Psychiatries Von Heidegger her – Messkirchner Vorträge / Hrsg. H.– H. Gander. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1991. S. 125–140.
61. Босс М. Влияние Мартина Хайдеггера на возникновение альтернативной психиатрии / Пер. с нем. О. В. Никифорова // Логос. 1994. № 5. С. 88–100.
62. Из переписки Мартина Хайдеггера с Карлом Ясперсом / Предисл. и пер. с нем. В. В. Бибихина // // Логос. 1994. № 5. С. 101–107.
1. Bagus P. Phänomenologie psychosomatischer Erkrankungen bei Medard Boss im Kontext der Medizingeschichte. Med. Diss. Düssendorf, 1993. – 86 S.
2. Bartels M. Selbstbewußtsein und und Unbewußtes: Studien zu Freud und Heidegger. Berlin; New York: Walter de Gruyter, 1976. – 200 S.
3. Becker G. Philosophische Probleme der Daseinsanalyse von Medard Boss und ihre praktische Anwendung. Bochum Univ. Diss. 1996. Marburg: Tectum, 1997. – 191 S.
4. Benoist J. Chair et corps dans les Séminaires de Zollikon: la différence et le rested Figures de la Subjectivité. Approches phénoménologiques et psychiatriques / Éd. J. F. Courtine. Paris: Éditions de CNRS, 1992. P. 179–191.
5. Blankenburg W. Psychotherapie und Wesenserkenntnis. Zur daseinsanalytischen Psychotherapie der Schule von Boss // Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und Medizinische Anthropologie. 1964. Bd. 12. S. 294–305.
6. Boothby R. Heideggerian Psychiatry? The Freudian Unconscious in Medard Boss and Jacques Lacan // Journal of Phenomenological Psychology. 1993. Vol. 24. P. 144–160.
7. Chessick R. D. The Zollikon Seminars // The Future of Psychoanalysis. Albany: State University of New York Press, 2007. P. 66–72.
8. Cilly P-F, von. Autismus und Wahn bei Binswanger, Blankenburg und Boss. Zürich: Juris, 1979. – 103 S.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.