Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [262]
7. Die Rolle der Geisteswissenschaften in der modernen Psychiatrie // Studium generale. 1958. Bd. 11. S. 298–308.
8. Zur situationspsychologischen Analyse des Vorfeldes endogener Manien // Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und medizinische Anthropologie. 1965. Bd. 12. S. 174–186.
9. Geschmack und Atmosphäre. Medien menschlichen Elementarkontakts. Salzburg: Müller, 1968.
10. Pathogenetische und Therapeutische Aspekte der Melancholie als Endokosmogener Psychose // Der Nervenarzt. 1975. Bd. 46. S. 525–531.
11. Die Begründung psychiatrischer Erfahrung und psychiatrischer Methoden in philosophischen Konzeptionen vom Wesen des Menschen // Neue Anthropologie. Bd. 6. Philosophische Anthropologie / Hrsg. H.– G. Hadameg, P. Vogel. Stattgart; München: Thieme, 1975. S. 138–181.
12. Psychopathologie der Cyclothymie // Der Nervenarzt. 1977. Bd. 48. S. 335–341.
13. Martin Bubers Einfl uß auf die anthropologische Wende in der Medizin // Der Nervenarzt. 1980. Bd. 51. 302–306.
14. Psychiatrie als geistige Medizin. München: Verlag für Angewandte Wissenschaften, 1987. – 335 S.
15. Subjekt und Person in der Medizin // Neue Hefte für Philosophie. 1988. Bd. 27 / 28. S. 125–165.
16. Die Geburt des «Menschengott» aus der Aura des epileptischen Kirilloff in Dostojewskijs «Dämonen» // Fundamenta Psychiatrica. 1989. Bd. 3. S. 234-20.
17. Die epileptogene Erniedrigung des Daseins // Zeitschrift für Klinische Psychologie, Psychopathologie und Psychotherapie. 1990. Bd. 38. S. 369–375.
18. Schwermut, Wahn und Fallsucht in der abendländischen Dichtung. Hürtgenwald: G. Pressler, 1992. – 253 S.
19. Der Sinn und die Zwecke: Zur Antinomik vin Begrenzung und Erweiterung der Freiheit durch die Zwecke // Sinnverlust und Sinnfi ndung in Gesundheit und Krankheit / Hrsg. H. Csef. Würzburg: Königshausen amp; Neumann, 1998. S. 51–59.
Вильгельм Бланкенбург
1. Daseinsanalytische Studie über einen Fall paranoider Schizophrenie // Schweizerisches Archiv für Neurologie und Psychiatrie. 1958. Bd. 81. S. 9-105.
2. Der Verlust der natürlichen Selbstverständlichkeit: Ein Beitrag zur Psychopathologie symptomarmer Schizophrenien. Stuttgart: F Enke, 1971. – 154 S.
3. Hysterie in anthropologischer Sicht // Praxis der Psychotherapie. 1974. Bd. 19. S. 262–273.
4. Was heißt «Erfahrung»? // Versuche und Erfahrung / Hrsg. A. Métraux, C. F Graumann. Bern; Stuttgart; Wien: H. Huber, 1975. S. 140–146.
5. Grundlagenprobleme der Psychopathologie // Der Nervenarzt. 1978. Bd. 49. S. 140–146.
6. Wie weit reicht die dialektische Betrachtungsweise in der Psychiatrie? // Jahrbuch für Medizinische Psychologie, Anthropologie und Psychotherapie. 1981. Bd. 29. S. 45–66.
7. Körper und Leib in der Psychiatrie // Schweizerisches Archiv für Neurologie, Neurochirurgie und Psychiatrie. 1981. Bd. 131. S. 13–39.
8. Phänomenologie der Leiblichkeit als Grundlage für ein Verständnis der Leiberfahrung psychisch Kranker // Daseinsanalyse. 1989. Bd. 6. S. 161–193.
9. Wirkfaktoren paradoxen Vorgehens in der Psychotherapie // Wirkfaktoren in der Psychotherapie / Hrsg. H. Lang. Berlin: Springer, 1989. S. 122–138.
10. Phänomenologie als Grundlagendisziplin der Psychiatrie // Fundamenta Psychiatrica. 1991. Bd. 5. S. 92-101.
11. Vitale und existentielle Angst // Das Phänomen Angst / Hrsg. H. Lang, H. Faller. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1996. S. 43–73.
12. Le phénomène psychosomatique et la relation du corps à l’esprit: Implications pour la médicine et pour la psychiatrie // Passage à l‘acte / Éd. P Jonckheere. Paris-Bruxelles: De Boeck amp; Larcier, 1998. P. 181–197.
13. Perspective du future antérieur et histoire intérieure de la vie // LArt du Comprendre. 1998. Vol. 7. P. 199–211.
14. Interaktions-Wirklichkeit: Basis der Psychiatrie // Psychiatrie auf dem Weg: Menschenbild, Krankheitsverständnis und therapeutisches Handeln / Hrsg. M. Krisor, H. Pfannkuch. Lengerich: Pabst, 1998. S 66–83.
15. Zur Psychopathologie und Therapie des Wahns unter besonderer Berücksichtigung des Realitätsbezugs / Schizophrenien: Wege der Behandlung. P. Hartwich, B. Pflug. Sternfels: Wissenschaft amp; Praxis, 1999. S 59–94.
Роланд Кун
1. Maskendeutungen im Rorschachschen Versuch. Basel: S. Karger, 1944. – 156 S.
2. Daseinsanalyse eines Falles von Schizophrenie // Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie. 1946. Bd. 112. S. 233–257.
3. Daseinsanalyse im psychotherapeutischen Gespräch // Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie. 1951. Bd. 67. S. 52–60.
4. Zur Daseinsanalyse der Anorexia mentalis // Der Nervenarzt. 1951. Bd. 22. S. 11–13; 1953. Bd. 24. S. 191–198.
5. Über magische und technische Wahninhalte // Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie. 1952. Bd. 123. S. 73–84.
6. Daseinsanalytische Studie über die Bedeutung von Grenzen im Wahn // Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie. 1952. Bd. 124. S. 354–383.
7. Zur Daseinsstruktur einer Neurose // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1952 / 53. Bd. 1. S. 207–222.
8. Der Mensch in der Zwiesprache des Kranken mit seinem Arzt und das Problem der Übertragung // Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie. 1955. Bd. 129. S. 189–206.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.