Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [257]
37. Kunz H. Die anthropologische Betrachtungsweise in der Psychopathologie // Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie. 1941. Bd. 172. № 1.
38. Kunz H. Die Bedeutung der Daseinsanalytik Martin Heideggers für die Psychologie und die philosophische Anthropologie // Die Psychologie des 20. Jahrhunderts. Bd. I. Zürich: Kindler, 1976. S. 446–460.
39. Lang H. Réfl exion sur la structure de l’anorexie mentale, d’après le cas exemplaire d’Ellen West // Phénoménologie, Psychiatrie, Psychanalyse. Paris: GREUPP, 1986.
40. Lanzoni S. Bridging Phenomenology and the Clinic: Ludwig Binswanger’s «Science of Subjectivity». Diss. Philos. Harvard University, 1991.
41. Lanzoni S. Existential Encounter in the Asylum: Ludwig Binswanger’s 1935 Case of Hysteria // History of Psychiatry. 2004. Vol. 15. № 3. P. 285–304.
42. Lester D. Ellen West’s Suicide as a Case of Psychic Homicide // Psychoanalytic Review. 1971. Vol. 58. P. 251–263.
43. Lombardo G. P. Binswanger e Freud: malattia mentale e teoria della personalità. Torino: Boringhieri, 1984. – 175 p.
44. Maldiney H. Réponse à Ludwig Binswanger // Présent à Henri Maldiney Lausanne: L’âge d’homme, 1973. P. 42–46.
45. Maldiney H. «Sens et essence du monde et du moi onirique» dans «Rêve et Existence» de Ludwig Binswanger // Psychiatrie, Sciences Humaines, Neurosciences. 2007. Vol. 5. № 1. P. 23–30.
46. Marceau J.– C. La question de la corporéité dans le cas Ellen West de L. Binswanger // L’Évolution psychiatrique. 2002. Vol. 67. № 2. P. 367–378.
47. Marceau J.– C. Le cas Lola Voss de Ludwig Binswanger: modalités du distancement chez une schizophrène // L’Évolution psychiatrique. 2004. Vol. 69. № 3. P. 439–450.
48. Passie T. Ludwig Binswanger // Phänomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie über den «Wengener Kreis»: Binswanger – Minkowski – von Gebsattel – Straus. Hurtgenwald: G. Pressler, 1995. S. 21–95.
49. Reppen J. Ludwig Binswanger and Sigmund Freud: Portrait of a Friendship // Psychoanalitical Review. 2003. Vol. 90. № 3. P. 281–291.
50. Schmidt M. Ekstatische Transzendenz: Ludwig Binswangers Phänomenologie der Liebe und die Aufdeckung der sozialontologischen Defi zite in Heideggers «Sein und Zeit». Würzburg: Königshausen amp; Neumann, 2005. – 341 S.
51. Seidman B. Absent at the Creation: The Existential Psychiatry of Ludwig Binswanger. NewYork: Libra Publishers, 1983. – 109 p.
52. Spiegelberg H. Ludwig Binswanger (1881–1966): Phenamenological Anthropology (Daseinsanalyse) // Phenomenology in Psychology and Psychiatry: A Historical Introduction. Evanston Ill.: Northwestern University Press, 1972. P. 193–232.
53. Szilasi W Die Erfahrungsgrundlage der Daseinsanalyse Binswangers // Philosophie und Naturwissenschaft. Bern: A. Francke, 1961. S. 97-114.
54. Valdinoci S. Binswanger, une métaphysique de la psychiatrie // Phénoménologie, Psychiatrie, Psychanalyse. Paris: GREUPP, 1986. P. 141–151.
55. Vetter H. Die Konzeption des Psychischen im Werk Ludwig Binswangers. Bern; New York: P. Lang, 1990. – 165 S.
56. Калина Н. Ф. Первая книга о Dasein-анализе // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире / Пер. с англ. В. Хомик, М. А. Собуцкой. М.: Рефл-бук, Веклер, 1999. С. 7–10.
57. Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире / Пер. с англ. Е. Сурпиной. М.; СПБ: КСП+, Ювента, 1999. С. 17–132.
58. Никифоров О. В. Терапевтическая антропология Людвига Бинсвангера // Логос. 1992. № 3. С. 117–124.
59. Ромек Е. А. Субъект или объект. Л. Бинсвангер о диллеме психиатрии // Психотерапия: теоретическое основание и социальное становление. Ростов-н / Д: Изд-во Рост. ун-та, 2002. С. 81–93.
Медард Босс
1. Körperliches Kranksein als Folge seelischer Gleichgewichtsstörungen. Bern: H. Huber, 1940. – 116 S.
2. Die Bedeutung der Psychologie für die menschlichen Lebens– und Arbeitsgemeinschaften. Thalwil-Zürich: E. Oesch, 1943. – 59 S.
3. Sinn und Gehalt der sexuellen Perversionen – Ein daseinsanalytischer Beitrag zur Psychopathologie des Phänomens der Liebe. Bern: H. Huber, 1947. – 130 S. Англ. пер.: Meaning and Content of Sexual Perversions / Trans. L. L. Abell. New York: Grune amp; Stratton, 1949. – 153 p.
4. Vom Weg und Ziel der tiefenpsychologischen Therapie // Psyche. 1948. Bd. 2. № 1. S. 321–339. Также в: Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse. Wien: Europa, 1979. S. 123–144.
5. Die Möglichkeiten und Grenzen der Psychotherapie // Schweizerische Zeitschrift für Psychologie und ihre Anwendungen. 1948. Bd. 7. № 4. S. 252–268. Также в: Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse… S. 105–121.
6. Die Grundlagen einer psychosomatischen Medizin // Schweizerische medizinische Wochenschrift. 1950. Bd. 79. № 50. S. 1203–1208.
7. Die neuesten Fortschritte auf dem Gebiete der Psychoanalyse // Studium Generale. 1950. Bd. 3. № 6. S. 303–308.
8. Beitrag zur daseinsanalytischen Fundierung des psychiatrischen Denkens // Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie. 1951. Bd. 67. № 1. S. 15–19. Также в:
Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse… S. 145–150. g. Die Bedeutung der Daseinsanalyse für die Psychologie und die Psychiatrie // Psyche. 1952. Bd. 6. № 3. S. 178–186. Также в: Boss M. Von der Psychoanalyse zur Daseinsanalyse… S. 151–160.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.