Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [251]
17. In seelischer Not. Brief eines Arztes (Christliche Besinnung / Hrsg. R. Guardini. №. 26). Würzburg: Werkbund, 1940. – 16 S.
18. Von der christlichen Gelassenheit (Christliche Besinnung / Hrsg. R. Guardini. № 35). Würzburg: Werkbund, 1940. – 16 S.
19. Religion und Psychologie // Schildgenossen. 1941. Bd. 20. № 3. S. 45–63.
20. Not und Hilfe. Prolegomena zu einer Wesenslehre der geistig-seelischen Hilfe (Vortrag). Colmar: Alsatia, 1944. – 63 S.
21. Sigmund Freud und die Seelenheilkunde der Gegenwart // Medizinische Klinik. 1946. Bd. 41. № 17. S. 391–394.
22. Christentum und Humanismus. Stuttgart: Ernst Klett, 1947. – 185 S.
23. Über Anwendungsbereich und Sinn der kathartischen Hypnose // Bericht über den Kongreß für Neurologie und Psychiatrie / Hrsg. E. Kretschmer. Tübingen: Alma Mater, 1947. S. 16–22.
24. Das Ethos des Arztes. Ein Gespräch // Wort und Wahrheit. 1948. Bd. 3. № 9. S. 652–666.
25. Das christliche Berufsethos des Arztes // Anruf und Zeugnis der Liebe. Beiträge zur Situation der Caritasarbeit. Bd. 1 / Hrsg. K. Borgmann. Regensburg: Jos. Habbel, 1948. S. 118–135.
26. Zur Psychopathologie der Sucht // Studium generale. 1948. Bd. 1. № 5. S. 257–265.
27. Aspekte des Todes // Der Tod. Synopsis. Bd. 3 / Hrsg. A. Jares. Hamburg: Park, 1949. S. 60–86.
28. Die Person und die Grenzen des tiefenpsychologischen Verfahrens // Studium generale. 1950. Bd. 3. № 6. S. 253–283.
29. Phänomenologie und Psychopathologie der Onanie // Katechetische Blätter. 1950. Bd. 75. S. 409–414.
30. Daseinsanalytische und anthropologische Auslegung der sexuellen Perversionen // Zeitschrift für Sexualforschung. 1950. Bd 2. № 1. S. 128–137.
31. Anthropologie der Angst // Hochland. 1951. Bd. 43. № 4. S. 352–364.
32. Geschlechtsleib und Geschlechtstrieb. Bemerkungen zu einer Anthropologie des Geschlechtslebens // Psyche. 1952. Bd. 6. № 10. S. 615–630.
33. Krisen in der Psychotherapie // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1952. Bd. 1. № 1. S. 66–78.
34. Psychoanalyse und Tiefenpsychologie, ihre psychotherapeutischen Grenzen // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1952. Bd. 1. № 4. S. 151–170.
35. Ehekrisen // Der Ring des Lebens, Das Buch der christlichen Familie / Hrsg. i. Gentges. Recklinghausen: Paulus, 1952. S. 249–262.
36. Die Sinnstruktur der ärztlichen Handlung // Studium generale. 1953. Bd. 6. № 8. S. 461–471.
37. Allgemeine und medizinische Anthropologie des Geschlechtslebens // Die Sexualität des Menschen. Handbuch der medizinischen Sexualforschung / Hrsg. H. Giese. Stuttgart: F Enke, 1953. S. 66–82.
38. Vom Sinn ärztlichen Handelns // Hochland. 1953. Bd. 45. S. 502–513.
39. Prolegomena einer medizinischen Anthropologie – Ausgewählte Aufsätze. Berlin: Springer, 1954. – 414 S.
40. Traum und Symbol // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1955. Bd. 3. № 1. S. 37–52.
41. Über die Anwendung anthropologischer Gesichtspunkte im Gebiet der Psychotherapie // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1955. Bd. 3. № 2 / 3. S. 125–133.
42. Anthropologie und Dichtung – Betrachtungen zum Wesensbild des Menschen bei A. Stifter // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1956. Bd. 4. № 1. S. 11–23.
43. Numinose Ersterlebnisse // Rencontre, Encounter, Begegnung. Contributions à une psychologie humaine dédiées au Professeur F. J. J. Buytendijk. Utrecht, Antwerpen: Uitgeverij Het Spectrum, 1957. S. 168–180.
44. Die phobische Fehlhaltung. Die anankastische Fehlhaltung. Die depressive Fehlhaltung // Handbuch der Neurosenlehre und Psychotherapie. Bd. 2 / Hrsg. V. E. Frankl, V. E. von Gebsattel, J. H. Schultz. München; Berlin: Urban und Schwarzenberg, 1957. S. 110–156.
45. Sigmund Freud // Die großen Deutschen. Bd. IV. Berlin: Propyläen, 1958. S. 372–385.
46. Medizinische Anthropologie. Einführende Gedanken // Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und Medizinische Anthropologie. 1960. Bd. 7. № 3 / 4. S. 193–198.
47. Der Bogen des Philoktet // Randzonen menschlichen Verhaltens. Beiträge zur Psychiatrie und Neurologie / Hrsg. H. Bürger-Prinz. Stuttgart: F Enke, 1962. S. 1-18.
48. Die Bedeutung der Psychotherapie für das Selbstverständnis der modernen Medizin // Hippokrates. 1962. Bd. 33. S. 419–423.
49. Imago Hominis – Beiträge zu einer personalen Anthropologie. Schweinfurt: Neues Forum, 1964. – 338 S.
1. Bühler K.– E., Rother, K. Die anthropologische Psychotherapie bei Victor Emil Freiherr von Gebsattel // Fundamenta Psychiatrica. 1999. № 1. S. 1–8.
2. Burkhart S. S. Victor Emil von Gebsattel (1883–1976): Leben und Werk. Diss. Med. Tübingen, 2008. – 155 S.
3. Caruso I. A. Victor E. Freiherrn von Gebsattel zum 70. Geburtstag // Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie. 1952 / 53. № 1. S. 133–138.
4. Czef H. Anthropologie der Angst bei V E. von Gebsattel // Fundamenta Psychiatrica. 1999. № 3.
5. Herwig B. Der Mensch, das irrende Wesen: Die personalistische Therapie Viktor Emil von Gebsattels im Lichte einer personalistischen Pädagogik. Würzburg: Ergon, 2009. – 325 S.
6. Kisker K. P. «Gottähnliches Herz». Viktor von Gebsattels Wege zur Person // Zeitschrift für Klinische Psychologie und Psychotherapie. 1976. Bd. 24. S. 292–304.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Трактат бельгийского философа, вдохновителя событий Мая 1968 года и одного из главных участников Ситуационистского интернационала. Издан в 2019 году во Франции и переведён на русский впервые. Сопровождается специальным предисловием автора для русских читателей. Содержит 20 документальных иллюстраций. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.