Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - [249]
22. A la recherché de la norme en psychopathologie // LÉvolution psychiatrique. 1938. № 1. P. 67–91.
23. La psychopathologie: son orientation, ses tendances // LÉvolution psychiatrique. 1938. № 3. P. 23–65.
24. La droiture (Phénoménologie du droit chemin) // Mélanges offerts à Monsieur Pierre Janet. Paris: d’Artrey, 1939.
25. LAnesthésie affective // Annales médico-psychologiques. 1946. Vol. 104. P. 80–88.
26. Laffectivité // LÉvolution psychiatrique. 1947. № 1. P. 47–70.
27. Psychiatrie et métaphysique // Revue de Métaphysique et de Morale. 1947. Vol. 52. P. 338–358.
28. Phénoménologie et analyse existentielle en psychopathologie/L’Évolution psychiatrique. 1948. № 1. P. 137–185.
29. Maniérisme, affectation, verbalisme // Annales médico-psychologicues. 1948. Vol. 106. P. 60–66.
30. Nature, animalité, humanité, bestialité // Proceedings of the Tenth International Congress of Philosophy / Ed. E. W. Beth; H. J. Pos; J. H. A. Pollack. Amsterdam: North Holland Publishing Co., 1948. P. 124–126.
31. La connaissance d’autrui // Proceedings of the Tenth International Congress of Philosophy / Ed. E. W. Beth; H. J. Pos; J. H. A. Pollack. Amsterdam: North Holland Publishing Co., 1948. P. 218–223.
32. Exaltation et excitation, detresse et depression (en marge de la psychopathologie clinique) // L’Évolution psychiatrique. 1953. Vol. 18. № 1. P. 7–17.
33. A propos de la médecine psychosomatique (Corps et organisme. Le psychique et l’anthropologique. Le monde métaphorique et les expressions symboliquies) // LÉvolution psychiatrique. 1953. Vol. 18. № 3. P. 345–370.
34. La contact humain // Revue de Métaphysique et de Morale. 1950. Vol. 55. № 2. P. 113–127.
35. Aperçu sur l’évolution des idées en psychopathologie // Revue Philosophique de la France et del’Étranger. 1950. Vol. 75. P. 417–440.
36. La psychopathologie contemporaine face à l’être humain (roman, poésie, prose et science de l’homme) // L’Évolution psychiatrique. 1952. Vol. 17. № 1. P. 1–19.
37. Psychopathologie et psychologie // Revue Philosophique de la France et del’Étranger. 1954. Vol. 79. P. 200–217.
38. Creation, expression, psychologie formelle // Mélanges Georges Jamati: création et vie intérieure recherches sur les sciences et les arts / Éd. J. Alazard et al. Paris: Centre national de la recherche scientifi que, 1956. P. 225–232.
39. Introduction et vue d’ensemble // Minkowska F. Le Rorschach: à la recherché du monde des forms. Paris: Desclée de Brouwer, 1956. P. 7–36.
40. Expansion et épanouissement. Contribution à l’étude des «mouvements» primitives, des corrélations existentielles et anthropocosmiques // Tijdschrift voor Filosofie. 1956. № 18. S. 597–624.
41. Le notions bleulériennes: voie d’accès aux analyses phénoménologiques et existentielles // Annales médico-psychologiques. 1957. Vol. 15. № 2. P. 833–844.
42. La mesure // Revue de métaphysique et de Morale. 1957. Vol. 62. № 3. P. 254–265.
43. LIrrationnel: Donnée immédiate // Revue Philosophique. 1959. Vol. 84. № 3. P. 289–304.
44. Phénoménologie et psychopathologie // Neuropsichiatria. 1959. Vol. 15. № 3. P. 391–404.
45. La pure durée et la durée vécue // Bulletin de la Société Philosophique de France. 1959. n special. Actes du X-e Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Française (Congres Bergson). P. 239–241.
46. Approches phénoménologiques de l’existence (vues par un psychopathologue) // L’Évolution psychiatrique. 1962. Vol. 27. № 4. P. 433–458.
47. Métaphore et symbole // Cahiers internationaux de symbolisme. 1964. № 5. P. 47–55.
48. L’authentique et le vrai // Actes du XII Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Française. Louvain; Paris: Éditions Nauwelaerts, 1964. Vol. 1. P. 172–177.
49. Recueil d’articles 1923–1965. Paris; Lille: Cahiers du Groupe Françoise Minkowska, 1965. – 175 p.
50. Traité de Psychopathologie. Paris: PUF, 1966. – 756 p.
51. Le détail // Tijdschrift voor Filosofi e. 1966. № 4. S. 697–704.
52. Le vocable «passer» // Tijdschrift voor Filosofi e. 1972. № 1. S. 25–27.
53. Réfl exions á propos de la notion d’évolution. // Revue des sciences philosophiques et théologiques. 1969. Vol. 53. P. 754–781.
54. Au-delà du rationalisme morbide. Paris: L’Harmattan, 1997. – 259 p.
55. Écrits cliniques. Toulouse: Érès, 2002. – 271 p.
l. Allen D. F, Postel F Eugenius Minkowski ou une vision de la schizophrénie (suivi de sept lettres de H. Bergson à E. Minkowski) // L’Évolution psychiatrique. 1995. Vol. 60. № 4. P. 961–980.
2. Azorin J. M. Minkowski et la psychanalyse: le point de vue psychopathologique // Le trésor clinique français – revisité par la psychanalyse. Marseille: A. S. E. R. PSY, 1991.
3. Bollnow O. F. Rezension von Eugene Minkowski: Die gelebte Zeit // Zeitschrift für Pädagogik. 1973. Bd. 19. S. 149–155.
4. Chamond J. Le temps de l’illégitimité dans la schizophrénie. Approche phénoménologique // L’Évolution psychiatrique. 1999. Vol. 64. № 2. P. 323–336.
5. Clervoy P, Corcos M. Eugène Minkowski // Perspectives Psy 1998. Vol. 37. № 1. P. 58–60.
6. Crapanzano V. Imaginative Horizons: An Essay in Literary-Philosophical Anthropology. Chicago: University of Chicago Press, 2004. P. 103–107.
Рональд Дэвид Лэйнг (1927–1989) – один из самых известных деятелей эпохи 1960-х гг. и самый популярный психиатр столетия после 3. Фрейда и К. Г. Юнга. Его взгляд на природу безумия и революционная деятельность навсегда изменили облик психиатрии, его книги, выходившие миллионными тиражами и переведенные более чем на двадцать языков, читаются, словно романы и манифесты, а его яркая индивидуальность до сих пор вызывает споры в среде биографов и критиков. Первая русскоязычная биография Лэйнга, построенная на оригинальных источниках, воссоздает канву его жизни и творчества, основные идеи его работ и проектов, представляя его фигуру в единстве множества образов – психиатра и антипсихиатра, философа и социального критика, гуру и революционера.Работа выполнена в рамках проекта «Социальная теория и социальная практика антипсихиатрии» при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (№ 10-06-00078а).
Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность.
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.