Фашизм — душитель свободы совести - [13]
Это послание с тревогой отмечало растущие гонения на веру в Германии. Папа осуждал фашистскую проповедь возврата к язычеству, расовую «теорию», возвеличение Гитлера и провозглашение его стоящим выше бога. Папа протестовал против принуждения немецких католиков порывать с церковью. Бандитское учение фашистов о «крови и расе» папа назвал «фальшивой монетой, не заслуживающей места в сокровищнице языка верующего».
Папское выступление вызвало в Германии новые гонения на католиков. Власти запретили читать послание в церквах, германский посол в Ватикане заявил протест против позиции, занятой папой.
24 декабря того же года папа выступил перед кардиналами с речью против гонений на веру в Германии. Он сказал: «При этом гонении, как ни грустно признать, нет и, видимо, не будет недостатка ни в зверствах, ни в свирепости, ни в коварных кознях и лжи».
Но гонения продолжались. Послышались фашистские угрозы по адресу папы. Он снова выступил (в октябре 1938 г.) с речью о положении в Германии и Австрии. «Явился опять предатель Юлиан», — заявил папа, имея в виду Гитлера. Гонения на верующих в Германии и Австрии, по словам папы, напоминают гонения на христиан в древнем Риме.
За последние два года Ватикан еще не раз указывал, что зверства фашистов против католиков и протестантов продолжаются.
Провал фашистской затеи «крестового похода против большевизма»
Как известно, уголовник на троне, кровавый бандит Гитлер назвал свое разбойничье нападение на Советский Союз «крестовым походом против коммунизма». Этот людоед, по приказу которого в Германии и в оккупированных ею странах убиты и замучены сотни тысяч верующих, в том числе тысячи христианских священников, непрочь провозгласить себя защитником христианства! Вопли о «крестовом походе» против СССР нужны Гитлеру для того, чтобы обмануть население Германии и других стран, скрыть настоящие цели вторжения на нашу священную землю, скрыть всем известный факт, что германский фашизм стремится к мировому господству, что Гитлер хочет быть повелителем мира.
Никто, однако, ни на одну минуту не поверил крикливым заявлениям Гитлера о «защите христианства». Не поверили и церковные деятели, хотя на их поддержку этот громила очень рассчитывал. Католическое, протестантское и прочее духовенство знает о гонениях фашистов на церковь и в большинстве случаев отказывается считать гитлеровцев «защитниками христианства».
Очень интересно поэтому знать, как относится к войне Германии против СССР папа римский. Всем известно враждебное отношение папы к коммунизму. Германские и итальянские фашисты рассчитывали, что им удастся воспользоваться этим обстоятельством, чтобы привлечь папу на свою сторону. Если бы он поддержал их, его авторитет среди католиков всех стран помог бы фашизму укрепить свои позиции. Но на этот раз фашистов ожидало жестокое разочарование: папа высказался против новой фашистской авантюры.
30 июня 1941 г. папа Пий XII произнес речь о международном положении. Этой речи с нетерпением ожидали и Гитлер и Муссолини. Папе давали понять, что от него ожидается присоединение к гитлеровскому «крестовому походу». Но он не оправдал ожиданий фашистских разбойников. В его речи планы фашистских людоедов совершенно недвусмысленно осуждены. Говоря о современном положении, папа избегал прямых указаний на Германию, но, несомненно, именно ее имел в виду, когда заявил: «Мы видим упадок духа справедливости и милосердия; целые народы подавляются или ввергаются в пучину бедствий». Это — прямое указание на фашистских варваров, повсюду сеющих смерть, убивающих женщин и детей и открыто заявляющих о своем намерении истребить целые народы. Папа напомнил, что «в некоторых местах» (т. е. в фашистской Германии) многие верующие и духовенство подвергаются неслыханным гонениям. Он заявил протест против тех, кто проповедует неравенство народов. Это опять-таки направлено против фашистских дикарей, проповедующих расовую «теорию», которая провозглашает превосходство немцев над всеми другими народами.
О жесточайших религиозных гонениях в Германии сейчас вновь заговорило и германское католическое духовенство. В июле 1941 г. конференция германских епископов заявила протест против новых преследований католиков. Католическое духовенство Англии, Америки и многих других стран также резко высказалось против кровавого гитлеризма.
Гитлеровские разбойники, эти убийцы, захлебывающиеся в крови своих жертв, ненавистны всему человечеству. Как бы ни старались они напялить на себя овечью шкуру, сколько бы ни прикидывались защитниками христианской религии, их кровавые дела говорят против них достаточно ясно. Никого не могут обмануть их лживые речи. Во всем мире честные люди клеймят фашистское варварство и зверство. «Защитниками христианства» притворяются палачи, истребившие много тысяч людей, в том числе священников, именно за то, что люди эти — христиане. Вряд ли найдутся где-либо среди верующих простаки, способные поверить таким «защитникам».
Мы, советские люди, с симпатией относимся к германским, австрийским и прочим католикам, протестантам и православным, которые восстают против фашистских преследований свободы совести. Наше отношение к христианству, как и к другим религиям, остается, разумеется, прежним. Мы считаем, что религия не может указать трудовому народу пути к освобождению, не может она и помочь в свержении ненавистного всему миру фашистского режима. Мы стоим за то, чтобы разъяснять верующим ошибочность религиозного мировоззрения и тем самым сделать их вполне сознательными и активными строителями новой, лучшей жизни. Всякое насилие, а тем более глумление над религиозными чувствами верующих мы отвергаем; в нашей стране существует подлинная свобода совести, гарантированная великой Сталинской Конституцией.
В книжке рассказывается, как возникло папство, излагается вся его история на протяжении 2000 лет.Автор рассказывает о кровавой деятельности инквизиции, о ведовских процессах, о гонениях церкви на науку. Показана реакционная роль папства в наше время, его связь с империалистической буржуазией.Рассчитана на массового читателя.
Во всех современных религиях вера в дьявола занимает почти такое же место, как и вера в бога. В настоящее время в связи с духовным кризисом буржуазного общества во многих капиталистических странах усилилась тенденция почитания дьявола.В книге рассматривается вопрос о месте и роли веры в дьявола в различных религиях. Рассказывается об истоках возникновения этой веры, о «процессах ведьм», унесших миллионы человеческих жизней, об использовании веры в дьявола для реакционных политических целей в настоящее время.
Книга является наиболее полным и серьезным историко-географическим исследованием одного из крупнейших княжеств Древней Руси, охватывавшего земли от Чернигова на западе до Коломны и Рязани на востоке. Книга включает неопубликованную диссертацию выдающегося специалиста по исторической географии (1976) А. К. Зайцева, а также статьи из малотиражных сборников по истории населенных пунктов, входивших в состав Черниговского княжения. Издание содержит составленные автором карты и сводную итоговую карту, подготовленную В.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.