Фашистская диета - [39]
Вывод: как можно реже есть дома, либо уж столоваться в такое время, когда дергать не будут. Правда, тут возникает тема вечерней еды, чего тоже желательно избежать.
17.15. Вес – 94.2. Нет, все-таки 94.4.
Вернулся после мужика, который чуть не завез в какие-то ебеня. Вел он себя очень странно. Хотел ограбить, что-ли? В таком случае, хрен ли
Ночью после ресторанного салатика с языком (150 г.) вес – 94.4 кг. Не вдохновляет.
Спать! Завтра вставанка ранняя.
Среда, 21 марта 2007 г.
Поспал, потом отвел детей в сад/школу (Надя болеет). Утренний вес – 93.7.
Яичница из двух яиц, четыре чайные ложки мягкого сыра, кусочек жареной свинины. Десять ломтиков казы. Тоник со льдом. Чай без сахара. 11.50 – 94.3 кг.
Кстати, замечаньице. Есть надо горячее – поэтому люди торопятся, пока едят. Возможно, нужны крышки для тарелок, чтобы еда не остывала, пока разжевываешь куски. Для чая завести термос. «Такие сведения надо ценить» (с) Ямамото Цунэтомо.
Днем ресторанный обед: суп-гуляш (302 грамма), карпаччо из мраморного мяса (200, что-ли?), сбитень особый (сладкий на меду). Успокаивающее дыхание особо не действует, нужно продолжать тренироваться. Медленно есть – тоже плохо получается. Надо засекать время, что-ли.
Финальный вес – 94.0. Как хочется 93! А там, глядишь… Впрочем, размахнулся.
Пью на ночь тоник в больших количествах. А между тем в нем 37 ккал на 100 мл. И, небось, полно вредной химии. Выяснить у Б.Б. или у Ф.
Четверг, 22 марта 2007 г.
Утренний вес «на чистяк» – 92.7. Надо сказать, весы эти электронные врут как собаки. Ну что за хрень: триста граммов туда-сюда.
После того, как съел четыре ложки селедки под шубой – 93.2
Днем тяжелая верстка, потом переверстка из-за претензий Белова. До того «Булошная»: яйцо-пашот, чай без сахара.
Дома обедал: где-то четыре столовые ложки плова (мясо с рисом), кусочки казы, тоник, чай без сахара. Потом пришел Ашкеров, то же самое.
21.52 – финальный вес 93.7. Считай, 94. «Все результаты аннулированы». Уй, блядь.
Уже началась пятница. 93.4
Пятница, 23 марта 2007 г.
Утренний вес «на чистяк» – 92.7. То же самое, что и вчера. Вывод: жрешь ты много, Константин.
14.44. – 92.9. Сыт.
16.07 – 93.1. Но это чай без сахара.
Суббота, 24 марта 2007 г.
Утром яичница из двух яиц и еще какая-то хрень по мелочам. Днем… ничего. Вечером… ну, чай с травами. И это на дне рождения Д.К!
Сейчас, в 3.35 (это уже воскресенье) мой вес – 92.2 кг. Понятно, что это «ненадолго» и «завтра будет больше». Но, похоже, свое пузо я довольно-таки хорошо запугал.
Что ж. Думать о своем весе и считать граммы – довольно-таки позитивное занятие. В том смысле, что «побеждать помысел чревоугодия помыслом гордыни» вполне себе получается.
Воскресенье, 25 марта 2007 г.
5 утра. Вес – 91.9
Утренний вес «на чистяк» – 91.5.
18.00. Пожрал сытно – курица с картошкой, грамм этак двести, тоник с водой и льдом. Понедельник, 26 марта 2007 г.
Глухая ночь. Вес – 92.0. Хуже, чем вчера.
Утренний вес «на чистяк» – 91.3. В общем, никакого прогресса.
Мясо, немножко сыра. Мяса где-то три столовые ложки, сыра тоже немного. 91.6.
Вечером – минералка со льдом, два кусочка банана (объемом где-то две столовые ложки).
Вторник, 27 марта 2007 г.
Ночь (1.40). Вес – 91.2.
Утренний вес на чистяк 90.7
Завтрак: яичница из двух яиц, соленая красная рыба, две чайные ложки сыра.
91.0.
Больше ничего толком не ел, кроме четырех тонюсеньких ломтиков белой рыбы на фуршете.
Среда, 28 марта 2007 г.
Утром на чистяк – 90.0.
Завтрак: яичница из двух яиц с беконом, персиковый сок. 90.7
Ел немного тушеного мяса (две столовые ложки). Чувствую – разъедаюсь. Нехорошо.
Чай, кусочки казы, оливки.
23.49 – вес 90.5. Спать.
Четверг, 29 марта 2007 г.
Утренний вес на чистяк – 89,9. Почти ничего не сбросил по сравнению со вчерашним, но все равно приятно: меньше 90.
Ел утром курицу, немного сырного салата, что-то еще.
Вечером – шесть ломтиков белой рыбы у Б.
Вечерний вес – 89,2. Попил воды – 89,9. Ну да это вода. Как вошла, так и выйдет.
К 1 сентября этого года мне нужно весить 69 кг. Остался, таким образом, 21 кг.
Сейчас 30 марта. Осталось 2+30+31(май)+30+31(июль)+31(август) = 155 дней.
Получается, я должен сбрасывать 135 граммов в день. Если срок увеличить до октября – получается 114 граммов в день. Палюбе - не менее 200 граммов ежедневно долой, и все будет хорошо.
Пятница, 30 марта 2007 г.
11.16. Утренний вес на чистяк – 89.5.
Получается, что за 10 дней я сбросил 5 кило. Или по полкило в день. Если темп сохранился бы, я бы управился за 42 дня, то есть за полтора месяца. Но за полтора месяца я не управлюсь. Потому что это выходит вода, а не жир.
Ставим задачу – минус 300 грамм жира в день. Потом, когда начнутся трудности, перейти на минус 200.
Яичница из одного яйца с беконом, две столовые ложки сырного салата, три зеленые оливки с косточкой. Вода с тоником, со льдом.
После этого – 20 отжиманий. Потом наступил физиологический кайф: мышцы стали просить еще, мурлыкать прямо-таки. Вес – 89.6
Сходил на рынок. Немного воды, чайная ложка апельсинового сока. 16.29 – 89.5
Поел по настоянию жены (нельзя этого делать!) Столовая ложка тушеной свинины с луком, столовая ложка жареной картошки. Запил гранатовым соком. Ну и результат – опять 90.0. А самое плохое – желудок растянут нахрен. Чувствую, как он растянут и как тяжело дышать. Пузо поганое вываливается.
Константин Крылов – популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает – положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России – хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа.
Книга посвящена вопросам, обычно относимым к области социологии, а именно человеческому поведению. Излагаются основы формальной теории поведения как особой дисциплины, предполагающей определенный подход к своему предмету. На этой основе строится теория нормы и формальная этика. Кроме того, дается историческая интерпретация отдельных положений теории, представляющая самостоятельный интерес.
Константин Крылов — один из интеллектуальных лидеров российских "новых правых". Последовательный русский националист, радикальный критик российской политической и культурной реальности — и блестящий публицист и литератор, чье творчество стало одним из самых ярких явлений духовной жизни России начала нового века.В сборнике представлены тексты, посвященные культуре в самом широком ее понимании — начиная от рецензий и литературных обзоров и кончая некрологами. Автору удается соединить крайнюю злободневность с глубиной мысли и обращенностью к "последним вопросам" человеческого бытия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Национальный морской музей России (ЦВММ), г. Петербург. Критические размышления. Вопросы к дирекции музея от имени посетителя. Первая книга на эту тему (июль 2019 г.) осталась без ответов. Это вторая попытка обратить внимание на изменения в стенах учреждения, образованного Петром Великим. Интересы автора не ограничиваются последними 30 годами жизни организации, его современной политикой и отношениями с гражданами. «Как было», анализ сегодняшней музейной политики и его портрет, «как стало…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
За последние десятилетия «Война Кольца» проанализирована вдоль и поперек. Наверное, только Текущая Реальность изучена ныне лучше, нежели мир Дж. Р. Р. Толкиена. Исходный Текст снабжен комментариями и целыми томами толкований, он рассыпан калейдоскопом продолжений, вывернут наизнанку сонмом пародий, оттранслирован на языки музыки, анимации, кино. Относительно всех мыслимых плоскостей симметрии Текста созданы и апробированы «зеркальные отражения».
Нобелевская лекция лауреата 1998 года, португальского писателя Жозе Сарамаго.
Как показывает опыт XXI века — к плохому быстро привыкаешь. К непонятному тоже. Большинство людей спокойно принимает утечки персональных данных из соцсетей, навязчивую рекламу подобранную на основе того, что они ищут и о чем говорят дома, беспощадные системы, контролирующие эффективность работников, молниеносную трансформацию и исчезновение отраслей бизнеса — но можно ли назвать это прогрессом? И, что важнее — что в головах у тех, кто ответственен за радикальные перемены в экономике и в обществе? "Живи, вкалывай, сдохни" британского журналиста и предпринимателя Кори Пайна — головокружительное путешествие по миру Кремниевой долины, раскрывающее всю подноготную мира больших IT-компаний и крошечных стартапов: от ставших нарицательными бытовых неурядиц вроде зашкаливающих цен на аренду до беспощадной идеологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.