Фашистская диета - [37]
С котом проблема – похоже, от него аллергия у детей и Нади. Не знаю пока, что делать. Отдавать зверя очень не хочется. Люблю я его, да.
Смешно, конечно. «Кот любимый». Но что поделать. Ты мало кого любишь, Константин. У тебя эта функция в глубоком, очень глубоком минусе. Откровенно говоря, люди тебя не радуют. Ну вот так получилось: не радуют они, и все тут. Некоторые вещи или мысли – радуют, а люди – нет.
При этом ты очень хорошо понимаешь, что значит «любить». Такое впечатление, что когда-то у тебя эта способность была. Когда-то очень давно. Но была. В том числе ты понимаешь, как это – «быть влюбленным в романтическом смысле» (когда возможность «пройти мимо ее окон» томит, как соблазн, а уж «видеть ее» или «позвонить по телефону» – это событие). Странно, в твоей жизни этого не было, никогда. Разве что с Л. – и то это «ты сам выдумал», потому что «был маленький и хотел влюбиться». В то время как по тебе, дураку, сохли те две подружки. «И какой же был ты идиот». Впрочем, и сейчас не лучше.
Но к теме. Неспособность кого-то любить – вещь на самом деле нехорошая. Это impotentia, а не «сила духа» и «непривязанность к объектам», как сказал бы А. со своим буддизмом.
Но кота жаль. Ибо отдать придется.
Взвесился. Вес в начале дня, до сна – 97,9.
Четверг, 22 февраля 2007 г.
Таааак, похоже, ты подходишь к критической точке. Водочка намерена дать тебе генеральное сражение.
В чем это выражается.
Во- первых, тебе стало СКУЧНО не пить и писать эти записи. Это все «неинтересно».
А вот желание выпить приходит регулярно, особенно перед едой. И «хочется – перехочется» ты не вспоминаешь. Помнишь только, что пить нельзя.
У тебя плохие сны. Это тоже очень грустно и к тому же опасно: какая-то сила тебя явно домогает.
Вспомни, пожалуйста, свое похмельное состояние. Вспомни «жизнь и судьбу» пьющих людей – неудачничество, жалкие глаза, постоянный поиск поводов для выпивки. Сколько ты этого видел? Вот тототь.
Вес перед сном – 97.1. А что, хорошо.
Понедельник, 26 февраля 2007 г.
Перерыв – четыре дня. Такого еще не было.
Хотя, понятное дело, причины имелись. Та же ночевка на полу в редакции, «на курточке», вполне сойдет за причину.
И, понятное дело, водочка взялась за тебя как следует. Сегодня в кабаке после диспута и выступления Т. (тебя неожиданно сделали ведущим сего действа, и вел ты неплохо, чего уж там) – так вот, ты в этом самом кабаке аж измучился, облизываясь на тяжкие пивные кружки и прочую алкогольную артиллерию.
Что тебя удержало? Какие-то последние остатки решимости. Водочка причем пришла очень конкретно: тебе ведь хотелось не только пенного, нет, но и прозрачненькой, да. Ох как хотелось-то. Хорошо, что вовремя вспомнил: «хочется – перехочется».
Еще раз, еще раз. Вспоминай о том, что бывает ПОСЛЕ водки. Вспомни это мутное, дурное состояние, когда ничего не хочется и все в ломы. И вспомни, много ли ты потерял от того, что не обжирался кабацкими вкусностями. Да нихера ты не потерял, если честно. Помойку там подавали. Которая хороша только под выпивку.
В. нагло требует, чтобы ему дали то и се. Нужно его с этим отшить. Соображения «не поссориться» для тебя, кажется, уже не так фундаментальны, как раньше, да и жаться людей ты стал меньше (кажется, покамест только кажется, но все-таки).
Вторник, 27 февраля 2007 г.
Плохое. Ты пошел на уступки В. Это обойдется тебе… хотя, честно говоря, если разделим и вершки и корешки пополам, то это тебе обойдется в отсутствие дурацких поездок хер знает куда. Так что не надо себя обманывать.
Хорошее. Ты не пил. Даже попав на банкет к Ш. Возможно, ты был не прав, не выпив водки на третий тост (тем более, Ш. это видел). Не выпил, хотя губы обмакнул, но ни капли не проглотил.
А может, и прав ты был. Потому что пока что ты не пил водочку ни в каком качестве, «а тут вдруг такой повод». Нееет, водочка-девочка, это не повод. Мертвые если в чем и нуждаются, то уж точно не в том, чтобы я жрал спирт, пусть даже и «за них».
Кстати, что это за идея – пить «за»? Обдумать бы: тут какой-то ход по управлению сознанием. То есть это «за» не сообщает нам нечто, а работает с нами, создавая видимость смысла. «Кусочек голого кода».
3 На самом деле вчера, в пятницу.
Но так или иначе – ты не пил. Осталось добыть денег… кстати, сходи, проверь, может, они уже приехали? «Что-то должно уже быть».
Четверг, 1 марта 2007 г.
Вес с утра – 95,6. Все те же песни, увы.
По главному вопросу. Ты не пьешь. Лучшей новости и не бывает.
Суббота, 3 марта 2007 г.
Так- с. Сегодня3 ты был на презентации «бумажного ЖЖ». Сколько поводов выпить! Ты не пил. Даже небесной синевы коктейль, который был таким интересным -и то не выпил.
Замечаешь ли ты в себе какие перемены к лучшему? Да, маленький, но есть. Ты становишься несколько решительнее. Эта решимость покупается в твоем случае – аскезой, то есть отказом от водки. Потому что отказ от водки – это, конечно, аскеза, чего уж там. И чем дальше ты зайдешь в этом, тем больше прав ты будешь иметь.
А вот посещение рыбного заведения «Филимонова и Янкель» было ошибкой. Кормили не так чтобы очень, обслуживали средне. Трубочку для ананасового фреша не дали. Что это значит? А то, что больше ты туда не ездец.
Константин Крылов – популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает – положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России – хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа.
Книга посвящена вопросам, обычно относимым к области социологии, а именно человеческому поведению. Излагаются основы формальной теории поведения как особой дисциплины, предполагающей определенный подход к своему предмету. На этой основе строится теория нормы и формальная этика. Кроме того, дается историческая интерпретация отдельных положений теории, представляющая самостоятельный интерес.
Константин Крылов — один из интеллектуальных лидеров российских "новых правых". Последовательный русский националист, радикальный критик российской политической и культурной реальности — и блестящий публицист и литератор, чье творчество стало одним из самых ярких явлений духовной жизни России начала нового века.В сборнике представлены тексты, посвященные культуре в самом широком ее понимании — начиная от рецензий и литературных обзоров и кончая некрологами. Автору удается соединить крайнюю злободневность с глубиной мысли и обращенностью к "последним вопросам" человеческого бытия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Владимир Михайлович Тихонов (корейское имя — Пак Ноджа, р. 1973) — российский, затем норвежский востоковед, активный деятель левого движения в Южной Корее. После окончания Восточного факультета Ленинградского государственного университета защитил кандидатскую диссертацию по истории Древней Кореи в МГУ (1996). С 1997 года живет и работает в Южной Корее, с 2001 года — гражданин Южной Кореи. С 2000 года изучает и преподает историю Кореи и других стран Восточной Азии в Университете Осло в Норвегии.С 2000 года участвовал в работе Корейской демократической рабочей партии (КДРП) в качестве партийного лектора и публициста, печатался в партийной газете «Чинбо чончхи» («Прогрессивная политика») и теоретическом журнале КДРП «Ирон ква сильчхон» («Теория и практика»)
Опубликовано в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_166.htmlВ сокращенном виде опубликовано в журнале "Свободная мысль-XXI", 2004, № 8.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.