Европейское дворянство XVI–XVII вв.: границы сословия - [63]

Шрифт
Интервал

.

Ярко выраженное чувство корпоративизма проявлялось и в том, что имперские рыцари создавали закрытые сословные братства — рыцарские союзы. Самым известным из них был Союз щита св. Йоргена в Швабии. В XVI в. структура рыцарских союзов приобрела законченный характер, включив в себя три рыцарских союза: Швабии, Франконии и Рейна. Территориально каждый из этих округов подразделялся еще на несколько кантонов. В 1577 г. три названных рыцарских союза юго-западной Германии образовали общий союз имперских рыцарей (Corpus liberae et immediatae imperii nobilitatis), признанный императором. Во главе рыцарских союзов стояла генеральная директория. Имперское рыцарство не имело твердых обязательств перед империей, осуществляя ей лишь добровольную поддержку (Subsidium charitativum). Союзы имперского рыцарства были закрытыми сословными организациями с ярко выраженным корпоративным самосознанием их членов. Целый ряд сложившихся на протяжении веков правил служил сохранению нижней границы сословия имперских рыцарей, препятствовал принятию в его члены представителей низшего дворянства. Прежде всего, роды имперских рыцарей были вписаны в соответствующие списки-матрикулы вместе с перечнем их земельных владений. Последние имели статус именно рыцарских наделов, не должны были быть меньше установленного размера и не могли быть подчинены территориальным государем. Потеря или отчуждение рыцарского землевладения не влекли за собой потерю титула владельца. Стремление имперских рыцарей сохранить за собой сословные земли выразилось в установлении с 1609 г. права выкупа утраченных рыцарских наделов прежними владельцами или их потомками (retractus equestris). Чтобы быть принятым в члены имперского рыцарства, нужно было доказать дворянство в определенном числе поколений, иметь землевладение необходимого размера, а также получить большинство голосов рыцарей соответствующего рыцарского союза[405].

С помощью собственной сословной организации имперские рыцари отстаивали свои вольности и привилегии и добивались большего влияния в империи. Однако последнее не слишком удавалось. Достаточно повторить, что представительства в рейхстаге имперское рыцарство так и не добилось. Эта сословная группа была особо чувствительна в отношении незыблемости своих титулов, символов и знаков. Например, в Баварии в XV в. рыцари имели право помещать на своем гербе старинного образца шлем с решеткой (Spangenhelm), тогда как прочее низшее дворянство — шлем более простого вида, имеющий лишь узкую щель для глаз (Stechhelm). Настоящую борьбу и ожесточенные протесты рыцарства вызвало то, что в XVI в. баварские герцоги разрешили изображать шлем с решеткой на своих гербах и низшему дворянству[406]. Для эпохи, когда герб был символом правового и сословного статуса, этот вопрос не казался формальным.

В отличие от имперского рыцарства низшее земское дворянство было непосредственно подотчетно своему территориальному государю, заседало на ландтагах, где составляло отдельную коллегию рыцарей наряду с коллегией графов и баронов, а также прелатов, наконец, городов. Это дворянство в широких масштабах находило себе применение на службе своего государя. Оно в свою очередь подразделялось на старое, насчитывающее уже несколько дворянских поколений и бывшее таковым по крайней мере на протяжении предыдущего XV в., а также новое дворянство, аноблированное уже в XVI в. благодаря своим личным заслугам.

Для немецкого дворянства рассматриваемого периода характерны значительные локальные различия, которые складывались под влиянием многообразных факторов. К таковым относятся: фактор исторический, то есть о каких землях идет речь, коренных ли германских землях с уходящими в глубь веков политическими и культурными традициями, либо о сравнительно недавно колонизованных областях; важным фактором, далее, является природный; наконец, отметим фактор вовлеченности дворянства в структуры территориального государства.

Разумеется, местные особенности немецкого дворянства XVI в. определяются не только вышеназванными факторами. Этот вопрос требует еще многих конкретных локальных исследований. В общем плане можно выделить два крупных локальных типа немецкого дворянства для XVI в. Такая схема верна лишь с известными допусками и, конечно же, предполагает исключения.

Первый тип — независимое вольное дворянство коренных областей империи (западные и юго-западные земли: Рейн, Эльзас, Швабия, Франкония, отчасти Гессен), не подчиненное территориальному государю, но имеющее имперский статус и ярко выраженное сословное самосознание. Наиболее многочисленный отряд этого дворянства — имперское рыцарство, малоземельное и лихорадочно ищущее в XVI в. сферы применения своей деятельности. Указанные земли — несомненно район повышенной концентрации дворянства в империи. Это утверждение может быть подкреплено и тем обстоятельством, что именно здесь имело свои традиционные и главные владения и многочисленное имперское дворянство церкви: мощные рейнские архиепископства, славные своими национальными христианскими святынями епископства и аббатства Франконии и Гессена (Вюрцбург, Бамберг, Фульда).


Еще от автора Ольга Владимировна Дмитриева
Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс

В учебнике освещаются политика и дипломатия, экономика и культура первого периода Нового времени (конец XV – конец XVII века). История предстает как единый процесс, в котором, наряду с великими открытиями и страшными войнами, социальными преобразованиями и революциями, была и повседневная жизнь с ее тревогами и заботами, надеждами и радостями.Вопросы, карты, высказывания современников, другие методические материалы, которыми насыщен учебник, превращают знакомство с курсом Новой истории в увлекательный творческий процесс.


Всеобщая история

Серия предназначена для студентов высших учебных заведений, а также абитуриентов. Книги этой серии написаны ведущими специалистами МГУ им. М.В. Ломоносова.


Шекспир или Шакспер

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Всеобщая история. История Нового времени. 8 класс

В учебнике освещаются не только политика и дипломатия, экономика и культура второго периода Нового времени (конец XVIII – начало XX века). История предстает как единый процесс, в котором, наряду с великими открытиями и страшными войнами, социальными преобразованиями и революциями, была и повседневная жизнь с ее тревогами и заботами, надеждами и радостями.Вопросы, задания, карты, высказывания современников, другие методические материалы, которыми насыщен учебник, превращают знакомство с курсом Новой истории в увлекательный творческий процесс.


Елизавета Тюдор

Эта книга — рассказ о незаурядной женщине, государыне, которая дала имя целой эпохе — успех, выпадающий не многим политикам. При Елизавете Англия из заштатного государства превратилась в великую мировую державу. Семнадцать монархов сменились после Елизаветы на троне Британии, но каждый убеждался, что она — эталон, с которым соотносили всех последующих. Королева далеко опередила свой век и в своих убеждениях. В мире, чуждом терпимости, она шла путем разума и толерантности, пытаясь отстоять права каждого, и свои в том числе, жить в согласии с собственной верой и чувствами.


Этносы и «нации» в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время

Настоящая монография стала итогом работы одноименной общероссийской конференции медиевистов, состоявшейся на историческом факультете МГУ 15–16 февраля 2012 г. На обширном историческом материале исследуются этнические и протонациональные дискурсы, а также обусловленные ими практики в Европе в Средние века и раннее Новое время. Особое место уделено факторам, определявшим специфику этнополитических процессов в композитарных и сложных по этническому составу государствах.Для историков, политологов, социологов, а также интересующихся этнической историей европейских народов в Средние века и раннее Новое время.


Рекомендуем почитать
Бизерта. Последняя стоянка

Анастасия Александровна Ширинская родилась в 1912 г., она была свидетелем и непосредственным участником событий, которые привели Русский Императорский флот к последнему причалу в тунисском порту Бизерта в 1920 г. Там она росла, училась, прожила жизнь, не чувствуя себя чужой, но никогда не забывая светлые картины раннего детства.Воспоминания автора — это своеобразная семейная историческая хроника на фоне трагических событий революции и гражданской войны в России и эмигрантской жизни в Тунисе.


Арутюн Халибян

«Арутюн Халибян» открывает новую книжную серию «Жизнь замечательных нахичеванцев». Этот труд — не просто биография одного из жителей «города, которого нет» (так назвал однажды Георгий Багдыков Нахичевань-на-Дону), Цель настоящей работы — показать, как сохранившийся до наших дней уникальный портрет А. П. Халибяна кисти гения живописи мариниста И. К. Айвазовского дает возможность оценить облик человека, жившего в первой половине XIX века и руководившего армянским самостоятельным городом Нор-Нахичеван.


Четыреста лет царского дома – триста лет романо-германского ига

«Ложь — основа государственной политики России». Именно политики (и не только в России) пишут историю. А так называемым учёным, подвизающимся на этой ниве, дозволяется лишь охранять неизвестно чьи не сгнившие кости в специально отведённых местах, не пуская туда никого, прежде всего дотошных дилетантов, которые не подвержены колебаниям вместе с курсом правящей партии, а желают знать истину. Фальшивая история нужна политикам. В ней они черпают оптимизм для следующей порции лжи. Но почему ложь им ценнее? Да потому, что именно она позволяет им достичь сиюминутной цели — удержаться лишний месяц — год — срок у власти.


Как большой бизнес построил ад в сердце Африки

Конго — сверхприбыльное предприятие западного капитала. Для туземцев оно обернулось адом — беспощадной эксплуатацией, вымиранием, бойнями.


Марко Поло

Как это часто бывает с выдающимися людьми, Марко Поло — сын венецианского купца и путешественник, не был замечен современниками. По правде говоря, и мы вряд ли знали бы о нем, если бы не его книга, ставшая одной из самых знаменитых в мире.С тех пор как человечество осознало подвиг Марко, среди ученых разгорелись ожесточенные споры по поводу его личности и произведения. Сомнению подвергается буквально все: название книги, подлинность событий и само авторство.Исследователь Жак Эре представляет нам свою тщательно выверенную концепцию, приводя веские доказательства в защиту своих гипотез.Книга французского ученого имеет счастливое свойство: чем дальше углубляется автор в исторический анализ событий и фактов, тем живее и ближе становится герой — добрый христианин Марко Поло, купец-романтик, страстно влюбленный в мир с его бесконечным разнообразием.Книга вызовет интерес широкого круга читателей.


Босфор и Дарданеллы

В ночь с 25 на 26 октября (с 7 на 8 ноября) 1912 г. русский морской министр И. К. Григорович срочно телеграфировал Николаю II: «Всеподданнейше испрашиваю соизволения вашего императорского величества разрешить командующему морскими силами Черного моря иметь непосредственное сношение с нашим послом в Турции для высылки неограниченного числа боевых судов или даже всей эскадры…» Утром 26 октября (8 ноября) Николай II ответил: «С самого начала следовало применить испрашиваемую меру, на которую согласен».