Европейская цивилизация - [4]
Славянские мастера не знали гончарного круга, но даже без него, вручную, вылепливали прекрасную посуду черного цвета. Кузнецы находили болотную руду, вываривали из нее железо. Однако, ремесло у славян развивалось медленно и не отделилось от земледелия и скотоводства. Славянам часто не хватало самых необходимых ремесленных изделий. Хозяйство было натуральным: все самое необходимое производили своими руками в общине и там же употребляли.
Славяне строили деревни на крутых берегах озер и рек или у болот. Это затрудняло подход врагам. В 3-4 вв. села уже окружали глубокими рвами и частоколами из бревен.
Поселки и погребения наших предков-славян раскопаны чехословацкими археологами. Они точно установили, как жили, чем пользовались славяне и как хоронили сородичей. Умерших сжигали на больших кострах, а затем над местом сожжения сооружали маленький курган.
Хозяйство славян постепенно развивалось. Племенная знать славян накапливала запасы прибавочного продукта. На них знатные славяне выменивали у римлян и греков дорогие товары. Вожди и старейшины пользовались привозными оружием, серебряной и стеклянной посудой, украшениями, тканями.
3. Так жили днепровские славяне во 2-4 вв. (черняховская археологическая культура)
Славянские племена упорно продвигались на восток. Там они встречались с туземными обитателями: литовцами (жмудью, пруссами), латышами (ливами), финнами (чудью, весью, мерей, муромой и мордвой). Туземцы жили отдельными родовыми общинами в холодных болотистых лесах. Их культура была гораздо ниже культуры славян. Они охотились и рыбачили. В пищу употребляли даже древесную кору, лягушек и травы.
Занимая новые земли, заселенные литовскими и финскими племенами, славяне оттесняли их. Но чаще местные жители перенимали язык и культуру славян и вливались в племена пришельцев.
Более всего славян привлекали плодородные лесостепные земли по среднему течению р.Днепра. Русский археолог В.В. Хвойко сто лет назад исследовал, как славяне расселились в Поднепровье.
Позднее советские археологи продолжили его работу. Самые интересные сведения историки получили после раскопок у с.Черняхов, Киевской области. Поэтому иногда культуру днепровских славян 2-4 вв. ученые называют черняховской.
Установлено, что наши предки жили большими семьями в хижинах и землянках. Несколько семей составляли родовую общину – весь или вече. Из семейных жилищ состоял поселок рода. Племя проживало в рядом стоящих деревнях. Деревни не имели укреплений, что говорит о миролюбии их жителей. Рядом с поселками располагались кладбища. Умерших хоронили по-разному: клали в могилы или сжигали в лодках на кострах. Собранный пепел устанавливали в сосудах на столбах у перекрестков дорог. Потом там устраивали поминки (тризну).
Каждая семья подчинялась старейшему из мужчин - деду-родоначальнику. Имущество семьи считалось общим. Деды-родоначальники собирались вместе для решения важных вопросов. Созывали и общее собрание рода, также называемое вече (отсюда - слово «вещать» - сообщать нечто важное).
Женщины занимали подчиненное положение. Юноши выбирали невест, похищали их, а потом выплачивали их родителям выкуп (вено). Знатные люди могли иметь по несколько жен.
У днепровских славян существовал справедливый, но жестокий обычай кровной мести. Родичи убитого были обязаны отплатить смертью семье убийцы.
Судя по археологическим находкам, хозяйство днепровских славян было более развитым, чем у их северных соседей. Они распахивали открытые плодородные лесостепные просторы. Возрастали урожаи, развивались ремесла. Появились запасы прибавочного продукта. Археологи обнаружили в поселках и погребениях золотые и серебряные монеты, привезенные из Греции, Рима. Интересно, что дешевых медных монет не хранили! Найдены также привозные посуда, оружие, украшения. Оживленная торговля с Римской империей прервалась с началом вторжений кочевников.
4. Борьба с кочевниками-сарматами
Южнее днепровских славян проживали кочевые индоевропейские племена сарматов. Отношения славян с ними складывались по-разному: мирный обмен товарами чередовался с войнами.
Плодороднейшую область в 1 000 км. длиной сарматы использовали как простое пастбище. Кочевники не желали пускать славян в нетронутые земледелием черноземные степи. Но сарматы не только оборонялись от проникновения славян на юг. Часто сарматская конница налетала на поселки славян, грабила их и уходила с добычей. Кочевников встречали оружием. Отряды славянских воинов, называвших себя друзьями (дружины), были вооружены деревянными щитами, короткими копьями, луками и отравленными стрелами. В бой вступали не строем, а беспорядочной толпою. Поражения в войне с кочевниками чередовались с удачами.
Когда сарматские племена ослабли, они перестали искать ссор со славянами, и даже предлагали союз. Вероятно одно из сарматских племен, называвшееся роксоланы, даже проживало одно время на самых границах славянских владений по речке Рось, совместно со славянами-борусками3.
«Чёрная пешка» — повесть в жанре научной фантастики|, описывающая устройство Островной империи планеты Саракш. Служит апокрифом к роману Стругацких «Обитаемый Остров», вариантом развития событий, предложенным взамен обещанного А. и Б. Стругацкими, но так и ненаписанного романа «Белый Ферзь». Автор: А. Лукьянов. Вместо привычного читателям Стругацких Максима Каммерера на сцену выходит новый (неизвестный по романам Стругацких) герой, «чёрный» прогрессор Всеслав Лунин, резко контрастирующий с «белым» (т. е.
Настоящие повести ни в коем случае не должны рассматриваться, в качестве самостоятельного произведения. Они являются полностью производными от замечательной игры «С.Т.А.Л.К.Е.Р – Тени Чернобыля». В них встречаются текстовые фрагменты прямо заимствованные из игры, они иллюстрированы снимками с экрана, сделанными во время прохождения игры. События привязаны к картам игрового пространства. Использованы также имена персонажей из других литературных сочинений по мотивам игры и ссылки на сюжетные линии этих сочинений.
«S.T.A.L.K.E.R. …чего же ещё?» – окончание рассказов «S.T.A.L.K.E.R. Удача под контролем…» и «S.T.A.L.K.E.R. …жизнь – гарантируем…».2012 год. После того, как сталкер Стрелок, также известный, как Меченый, уничтожил «0-сознание», Зона начала быстро исчезать, превращаясь из аномальной территории в обычную заражённую радиацией местность. В соответствии с распоряжениями правительств США и Евросоюза Москва и Киев были обязаны провести крупномасштабную военную операцию «Фарватер». Планировалось взять ЧАЭС под свой контроль и форсировано собрать быстро тающие запасы артефактов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Постапокалипсис. Но не обычный. Это попытка взглянуть на Мир Зоны, Мир Сталкера "с другой стороны". Почему-то Стругацким было интереснее (а может и безопаснее) писать о реакции на инопланетный "пикник" в мире капитализма и чистогана. Если вокруг Зоны присутствовали советские учёные, то, как правило, в виде погибающих жертв. Автор попытался описать НАШУ реакцию на "пикник". Может потому, что пришло время? А может потому, что теперь и нас, окружает тот же мир жажды наживы и чистогана, от которого теперь не сбежать даже "на обочину".Перед Вами текстовый вариант повести, которая задумывалась как электронное свободно распространяемое издание с иллюстрациями и звуковым оформлением (http://www.univer.omsk.su/foreign/lukianov/3/3.html)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».