Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [9]
(В данном случае нас не интересует оценка СМИ масонских игр украинской политической элиты, поэтому я привожу фрагменты публикаций в очень урезанном виде, исключительно ради того, чтобы продемонстрировать - ни в одной из них не прозвучало ни имени автора, ни названия книги. Двух примеров, думаю, вполне достаточно, хотя в «Еврейском ударе» их гораздо больше. - Э.Х.)
‹…› Теперь вы знаете, что представляет собой «облико морале» Ордена Св. Станислава, включая его «магистров», «приоров» и, несомненно, «рыцарей», позволяющих себе ежемесячно «отстегивать» по 75 фунтов стерлингов (не считая первого взноса в $5000) на «возрождение рыцарского духа» в нищей голодной стране, в которой они представляют Власть. Не потому ли «Великий Приор» Павел Вялов до сих пор не реализовал свое обещание «подать в суд за клевету»?
Хотя вряд ли единственной, а тем более главной причиной затянувшегося до неприличия молчания г-на Вялова являются откровения «короля Украины-Руси» Ореста I. (Речь идет об интервью Ореста Карелина-Романишина, которое было опубликовано в газете «Сегодня». В беседе с корреспондентом господин «король» поведал много интересного о подноготной Ордена Св. Станислава и лично П. Вялова. - Э.Х.) Ведь возможное судебное разбирательство несомненно вытащило бы на поверхность первоисточник скандальных разоблачений - «Еврейскую рулетку» - и, соответственно, остальной фактаж книги, до сих пор оставшийся «за кадром» масонской темы. О чем же молчат герои скандала, равно как и его инициаторы, представляющие оппозицию?
Все дело в том, что в книге «Еврейская рулетка» масонская тема отнюдь не является первостепенной, а лишь рассматривается в связке с приставкой «жидо-». Именно в сочетании «жидо-масонство» и, прежде всего, в его первой составляющей кроется главная причина сокрытия моей книги за стеной всеобщего молчания. Ведь основная часть «Еврейской рулетки» посвящена разоблачению вовсе не масонства, а гораздо более страшного явления, название которому - иудео-нацизм.
Честно говоря, мне было искренне жаль лидеров нашей оппозиции, которых загнали до такой степени, что они даже не рискнули продемонстрировать обложку книги, чтобы не высвечивать ее названия. Поскольку наличие в нем слова «еврейская» прямо указало бы на «особенности» национального масонства и наверняка вызвало бы нежелательные ассоциации с «жидо-масонским заговором». На представленном снимке хорошо видно, как разоблачители украинских масонов демонстрируют внутренние страницы моей книги, стыдливо развернув к себе ее «фасад». Так «Еврейская рулетка» стала для всех остальных «книгой с фотографиями» («Еврейский Удар»).
Снимок Тимошенко и Мороза.
(Подпись) «Книга с фотографиями» в руках лидеров оппозиции. (Фото опубликовано в газете «2000» от 7 февраля 2003 г.)
А теперь вернемся к событиям почти годичной давности, в самый разгар скандала с закрытием газеты «Сільські Вісті».
Те из вас, кто внимательно следил за развитием ситуации, наверное, помнят один из самых кульминационных моментов процесса. 25 мая 2004 г., в день первого заседания Апелляционного суда (напомню, именно на нем должна была прозвучать, но так и не прозвучала уже знакомая вам речь «Предчувствие гражданской войны»), в центре Киева проходило два митинга - защитников «Сільських Вістей» и их оппонентов. Первые собрались на Михайловской площади, а затем переместились непосредственно к зданию суда, вторые митинговали на Софийской.
Вот как описывало оба мероприятия интернет-издание «MIGnews» (Media Internet Group), владельцем которого является главный инициатор закрытия газеты, президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович (www/mignews.com.ua):
«Сегодня на Софийской площади состоялся митинг в защиту межнационального мира в Украине. В митинге приняли участие, по заявлению организаторов, около 5 тысяч демонстрантов с плакатами «Нет межнациональной розни в Украине!», «Нет фашизму в Украине!».
Напомним, что сегодня Киевский Апелляционный суд рассматривает протест газеты «Сільські Вісті» на решение о ее закрытии Шевченковским райсудом за публикацию статей, разжигающих межнациональную рознь.
Ведущий митинга - главный редактор Издательского дома «Столичные Новости» Владимир Кацман заявил: «Мы собрались здесь в защиту межнационального мира и сохранения спокойствия в Украине. Мы пришли сказать решительное «нет!» антисемитизму и ксенофобии». ‹…›
Президент Еврейской общины Украины Вадим Рабинович поблагодарил всех присутствовавших, среди которых было много молодежи, за то, что они пришли и поддержали межнациональный мир. «Евреи как никто другой знают, что такое жить без собственной земли. Не верьте тем, кто пытается разжечь пожар ненависти в угоду своим политическим амбициям. Мы собрались сказать: «Берегите эту землю, берегите Украину!» - призвал Вадим Рабинович. ‹…›
Митингующие приняли две резолюции. В первой они обращаются к Президенту Украины Леониду Кучме с просьбой вмешаться в ситуацию и стать на защиту межнационального мира. В резолюции Президенту предлагается дать поручение правоохранительным органам вмешаться в работу тех СМИ, которые разжигают межнациональную рознь.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.