Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [22]
А теперь, уважаемые ветераны, вспомним, чем «обернулась» филантропия Вадима Рабиновича для страны, паспорт которой он «принципиально взял» и по отношению к которой, в отличие от Украины, он действует под девизом «не навреди!», - для Израиля.
В октябре 1999 года в газете «Факты» появилась небольшая заметка - «Сколько весит золотая Менора, отлитая в Иерусалиме?». Приведу небольшой отрывок из нее:
«По инициативе и на средства известного бизнесмена, главы Всеукраинского еврейского конгресса и Объединенной еврейской общины Украины Вадима Рабиновича, при содействии Израильского института храма по специальным технологиям, описанным в древних книгах, отлита 700-килограммовая золотая Менора - символ величия еврейского народа…» («Факты», №188, 9.10.1999 г.).
Оттиск заметки из газеты «Факты».
Ну что тут скажешь, уважаемые ветераны? Да и нужны ли какие-нибудь дополнительные комментарии к вышеприведенной заметке?! Вот вам наглядный пример, как работает система «сообщающихся сосудов», которую проложил между своей бывшей и настоящей родинами израильско-украинский олигарх Вадим Рабинович, - «не работая в Израиле, Вадим Рабинович работает на Израиль!». Надеюсь, вам не нужно объяснять, где намыл семьсот (!) килограммов золота, материализовавшихся в Израиле как «символ величия еврейского народа», израильско-украинский «старатель» Рабинович?! На всякий случай напомню, что основной бизнес Вадима Зиновьевича процветает в Украине - в нашей с вами Украине. Разграбленной, нищей, парализованной, но настоящей и единственной нашей Родине.
И еще на один момент хотелось бы обратить ваше внимание, уважаемые ветераны. За всю историю государства Израиль никто из богатейших евреев мира - будь то старые западные банковские династии Ротшильдов, Рокфеллеров, Варбургов, Оппенгеймеров, Зелигманов, Шпейеров, Мирабо, будь то российские и экс-российские «нувориши», нефтяные, газовые, алюминиевые и прочие «шейхи» Ходорковский, Абрамович, Смоленский, Фридман, Гусинский, Березовский - не вываливал на «землю обетованную» почти тонну золота в чистом виде, крича при этом, что они самые большие патриоты той страны, откуда это золото было вывезено. В этом смысле бывший харьковский вор, а ныне президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович затмил всех мировых олигархов вместе взятых!
И последний штрих к образу «филантропа», вся деятельность которого направлена на служение «величию еврейского народа».
«Помните, нашумевшие события почти полуторагодичной давности, когда СБУ запретила «гражданину Израиля Вадиму Рабиновичу въезд в Украину сроком на пять лет». Правда, через пару месяцев он снова начал здесь светиться - бизнес обязывал. Но не в этом дело. На волне скандала с Рабиновичем мало кто обратил внимание, что в этом сообщении СБУ фигурировала еще одна фамилия - Вульф. С Рабиновичем у них много общего: бывшая родина - Украина, новая родина - Израиль, Большой бизнес в Украине и Большие деньги в Израиле. А главное - формулировка СБУ: «за деятельность, наносящую ущерб экономике нашего государства». Но есть и одна разница, правда, совсем незначительная: в отличие от Рабиновича, запрещение въезда в Украину для Вульфа носит бессрочный характер.
Надо сказать, как гражданин Израиля Леонид Вульф оформился сравнительно недавно: еще в 1997 году он имел украинское гражданство.
Копия свидетельства Вульфа
(Подпись) В моем архиве хранится копия брачного свидетельства Леонида Борисовича Вульфа, который в начале 1997 года обращался ко мне как главе Харьковской иудейской религиозной общины с просьбой о подтверждении брака с гр-нкой Тимофеевой Анной Юрьевной.
Меньше чем через три года «новейшая» история Вульфа закончилась… «за гратами»: с августа 2000-го он почивает на израильских нарах, а его денежки нашли свой последний приют в израильских банках…» («Еврейский синдром»/«Христос - брат мой». 2001 г.).
В начале 2002 года на меня вышли люди (их имен я по понятным причинам не называю) со следующим предложением: они могут организовать телефонную связь между мною и Леонидом Вульфом, который намерен сообщить сенсационные сведения о подпольной деятельности Вадима Рабиновича и некоторых представителей высшего эшелона украинской власти для того, чтобы в дальнейшем я предал их огласке. Я поинтересовался, почему они обратились именно ко мне. Ответ был таким: Вульф согласен разговаривать только со мной - он читал мои книги и понимает, что я тот человек, который рискнул бы опубликовать его шокирующие сведения. Поразмыслив, я ответил категорическим отказом. Почему? Потому что меня не устраивали свидетельства по телефону - я работаю исключительно с фактами, имеющими документальное подтверждение.
…Спустя почти два года в украинской прессе появились откровения бывшего украинского гражданина, а ныне израильского узника Леонида Вульфа, в которых он делает действительно шокирующие разоблачения. Судя по всему, это те самые сведения, которые он хотел сообщить мне и от которых я отказался. Сегодня же ничто не мешает мне использовать показания Вульфа - со ссылкой на конкретный источник, в данном случае на газету «Информационный бюллетень», опубликовавшую статью «Покушение на Павла Лазаренко: свидетельствует Леонид Вульф…»
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.