Еврейская энциклопедия - [24]
В 1924 году Дунаевский приехал в Москву, два года он работал в эстрадном театре «Эрмитаж» заведующим музыкальной частью, затем, с 1926 по 1929 годы – в Московском театре сатиры.
В 1929 году переехал в Ленинград. До 1934 года – композитор и главный дирижёр Ленинградского Мюзик-холла. Это российский государственный театр. Театр обрёл широкую популярность благодаря сотрудничеству И.О. Дунаевского и Tea-джаза Л. Утёсова. Дунаевский написал для Tea-джаза, в частности, джазовые «рапсодии» – обработки русских, украинских и еврейских (на идише) песен, а также немало песен на стихи современных советских поэтов. С 1929 года Дунаевский стал музыкальным руководителем и главным дирижёром Мюзик-холла. Коллективом было подготовлено несколько эстрадно-песенных программ, в которых выступали певцы-солисты Л. Утёсов и К. Шульженко. В 1937 году Ленинградский Мюзик-холл был закрыт как носитель буржуазного искусства.
Исаак Дунаевский вместе с кинорежиссёром Григорием Александровым стали создателями жанра советской музыкальной кинокомедии, сделав музыку одним из главных компонентов драматургии фильма.
Первый их совместный фильм «Весёлые ребята» вышел на экраны в 1934 году и принёс Дунаевскому широкую известность. Затем последовали фильмы «Цирк» (1936 год), «Волга-Волга» (1938 год) и «Светлый путь» (1940 год). В период с 1934 по 1940 год Дунаевский сочинил музыку к шестнадцати кинофильмам. Он также часто сам участвовал в озвучивании, играл на рояле и пел.
Среди многих песен времён войны, самой знаменитой стала песня «Моя Москва», написанная в 1942 году.
С 1945 года жил в Москве.
В 1947 году написал музыку к фильму «Весна». В 1949 году написал музыку к фильму кинорежиссёра И. А. Пырьева «Кубанские казаки».
Дунаевский создал новый тип популярной, массовой советской песни. Их стиль основан на городской бытовой музыке, джазе, оперетте. Исаак Дунаевский является автором музыки более чем 100 песен, в том числе «Моя любовь», «Цветёт калина», «Вечер вальса», «Школьный вальс», «Каким ты был, таким ты и остался», «Не забывай», «Молчание», а также тринадцати оперетт и балетов, музыки к нескольким десяткам кинофильмов. Произведения Дунаевского отличаются сложным мелодическим ходом и непростой гармонией.
Народный артист РСФСР (1950 год), лауреат двух Сталинских премий (1941 и 1951 годы).
Умер в Москве 25 июля 1955 года от сердечного спазма. Похоронен на Новодевичьем кладбище.
Е
ЕВРЕЙСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ФОНД – фонд сионистского движения для приобретения и освоения земли в Эрец-Исраэль. Согласно уставу Еврейского национального фонда, земля, приобретаемая на его средства, считается неотъемлемой собственностью всего еврейского народа. Основан 29 декабря 1901 года.
ЕВСЕВИЙ (260–339) – один из Отцов церкви, архиепископ Кесарийский (с 313 года). Евсевий – автор многочисленных теологических и исторических трудов, в которых он доказывает, что иудаизм, а не греческая религия, является подлинным и единственным основанием христианства; вместе с тем он резко критикует евреев за отказ принять Евангелие как «благовещение царства Божьего». Уклонялся от вопроса о природе Христа.
ЕЛЕНА – царица Адиабены, сестра и жена царя Адиабены Монобаза I. Приблизительно в 30 году нашей эры вместе со своим сыном Изатом перешла в иудаизм. Трижды принимала обет назорейства. Вторую половину своей жизни провела в Иерусалиме.
ЕЛИЗАВЕТА – мать Иоанна Предтечи. Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится его предтеча, который укажет на его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ожидали и явления его предтечи. В городе Иудином Нагорной страны Палестины жили праведные священник Захария и жена его Елизавета, беспорочно соблюдавшие заповеди Господни.
Евангелист Лука отмечает, что Елизавета была бесплодной и уже в летах преклонных. Для неё самой её бесплодие было печальной загадкой. Как и всякая иудейская женщина, она хотела бы быть матерью, так как у евреев бесплодие считалось прямым неблагословением Божиим, и бездетных людей обыкновенно презирали, как больших грешников. Но проходят годы, уходят её молодость и сила, а ожидаемого ребёнка нет и нет. И Елизавета сама чувствует себя униженной, лишённой благословения, и сама себе задаёт вопрос: «За что и почему Бог немилостив ко мне?» Когда для великого дела Божия нужен соответственно человек с великим духом, то Бог готовит прежде его родителей. То же самое случилось и с матерью Иоанна. Все эти женщины после долгих лет ожидания, подготовленные Духом Святым, подарили миру славных сыновей, которым от Бога предназначалась высокая задача.
Елизавета зачала и, боясь насмешек над поздней беременностью, таилась пять месяцев.
После того как дева Мария узнала, что её родственница Елизавета беременна, она пришла навестить её. Когда Елизавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; Елизавета исполнилась Святаго Духа. Тогда Мария уже получила благовестие ангела и поспешила к ней, чтобы поделиться радостью. Елизавета, исполнившись Святого Духа, первая приветствовала деву Марию как Матерь Божию: «Благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего!» Вот оно, заслуживающее восхищения смирение: мать великого пророка стоит перед матерью Господа, пожилая – перед юной, и её не терзают ни ревность, ни зависть, но с трепетным благоговением она воздаёт ей должное почтение. Так Елизавета, женщина, которая из-за своей бездетности много лет страдала от людского презрения, была помазана Духом Святым и стала пророчицей.
